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Si quelqu'un dit, voici, le Christ est ici, ou là-bas Pendant les terribles calamités prédites ici, les attentes de la nation étaient toutes tournées vers leur Messie; car ils pensaient que s'il devait jamais apparaître, ce serait alors pour les délivrer de la destruction imminente. C'est pourquoi beaucoup se levèrent, prétendant être le Messie, et se vantant de délivrer la nation; ce qui eut pour effet que la multitude, faisant honneur à ces trompeurs, s'obstina dans son opposition aux Romains, ce qui rendit leur destruction à la fois plus sévère et plus inévitable. Notre Seigneur, il faut l'observer, avait déjà mis en garde ses disciples contre les faux Christs et les faux prophètes (voir Matthieu 24:5, ) mais ce qu'il dit ici ne doit pas être considéré comme une répétition de cela, mais se rapporte à ces imposteurs qui devraient apparaître pendant le temps du siège. Matthieu 23:23-26 | Un Moment Sacré. Et, en fait, beaucoup de ces imposteurs sont apparus à cette époque, comme nous l'apprend Josèphe (lib. 6.
casquette.
Cette question réduisait les prêtres à un dilemme inextricable. Ils considéraient d'une part que s'ils reconnaissaient la mission de Jean comme étant de Dieu, cela les obligerait à reconnaître l'autorité du Christ; Jean lui ayant plus d'une fois rendu témoignage en tant que Messie. Commentaire de matthieu 23 23 26 2016. D'un autre côté, s'ils niaient l'autorité de Jean, ils ne savaient pas que les gens qui se tenaient autour d'eux écoutant Jésus pourraient les lapider, car ils croyaient généralement que Jean avait été un prophète: beaucoup d'entre eux s'étaient soumis à son baptême, et sa réputation ne s'est nullement terminée avec sa vie; beaucoup le tenaient alors en haute estime, à la fois pour le compte du Christ et pour le sien. Voir Luc 20:6 et la note au ch. Matthieu 14:10. C'est pourquoi, dans l'état actuel des choses, ils jugeaient qu'il était plus sûr de répondre, qu'ils ne pouvaient pas dire d'où était le baptême de Jean. En retournant cette réponse, les prêtres laissèrent à Jésus la liberté de refuser de donner au Sanhédrim la satisfaction qu'ils réclamaient.
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En effet, je vous le déclare: désormais, vous ne me reverrez plus jusqu'au jour où vous direz: Béni soit celui qui vient de la part du Seigneur!
Tu aimeras, nous dit le premier des commandements. Tu aimeras Dieu de tout ton cœur, de toute ta force, de tout ton esprit, et tu aimeras ton prochain comme toi-même. « Vous négligez ce qu'il y a de plus grave dans la Loi: la justice, la miséricorde et la fidélité. » Nous dit Jésus. Cette parole qui nous est donné d'entendre aujourd'hui, ne vient pas du passé et ne concerne pas que les contemporains de Jésus. Cette parole elle est pour nous en ce jour, nous qui nous revendiquons disciples du Christ. Matthieu 23, 23-26 - Yeshua Jean-Pierre Grondin. C'est l'amour et la justice qui découle de la parole de Dieu, que nous devons pratiquer. La justice de Dieu, n'est pas de traduire en jugement l'homme. La justice de Dieu, c'est l'ajustement de l'homme à Dieu. L'homme devient alors miséricordieux, charitable, fidèle, juste, artisan de paix, porteur de joie et d'espérance pour les autres. « Vous enlevez le moucheron avec un filtre, et vous avalez le chameau! » Nous donnons un ordre de grandeur à nos actes, et nous nous leurrons nous même, sur ce qui est agréable à Dieu.
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Vous en voulez la preuve? Je vais vous envoyer des prophètes, des sages et des hommes qui connaissent l'Écriture: vous allez tuer et crucifier les uns, fouetter les autres dans vos synagogues, et les traquer de ville en ville,
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pour que retombe sur vous le châtiment qu'appelle le meurtre de tous les innocents liquidés ici-bas, depuis celui d'Abel, le juste, jusqu'à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le temple et l'autel du sacrifice. Jésus et Jérusalem
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Oui, vraiment, je vous l'assure: la punition méritée par tous ces meurtres retombera sur les hommes de cette génération. —
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Ah! Jérusalem! Jérusalem! Toi qui fais mourir les prophètes et qui tues à coups de pierres ceux que Dieu t'envoie! Combien de fois j'ai voulu rassembler tes habitants auprès de moi comme la poule rassemble ses poussins sous ses ailes! Mais vous ne l'avez pas voulu! Commentaire de matthieu 23 23 26 de. 38
Maintenant, je vous laisse à vous-mêmes: l'heure approche où va se réaliser (ce que Jérémie a prédit:) votre temple va être complètement abandonné et restera désert.
Matthieu 23:25
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance. Matthieu 23:26
Pharisien aveugle! nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net. Matthieu 23:27
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés. Matthieu 23:28
Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. Matthieu 23:29
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Commentaire de matthieu 23 23 26 19. parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,
Matthieu 23:30
et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes. Matthieu 23:31
Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.