Cette énumération est soulignée par une remarque de Sganarelle: "ça ne lui coûte rien à contracter":
· Don Juan à déjà bafoué l'institution
du mariage. · Don Juan s'est marié plusieurs fois. · Ce n'est qu'une ébauche du personnage. Cela montre son refus à la
limitation, son goût pour la liberté totale. Par ailleurs il a conscience de transgresser les règles morales, religieuses
et sociales. Il ferme l'oreille à toutes les remontrances qu'on peut lui faire. C. Acte 1 scène 1 de dom juan les pins. Sa qualité de grand seigneur. La conduite de
Don Juan est peinte par Sganarelle: cette conduite s'explique par
le fait que c'est un aristocrate, conscient de sa supériorité
sociale liée a ses privilèges. Le mot " Don"
signifie maître en latin. Le mot espagnol Don est particulier
à la noblesse. De plus Sganarelle l'appelle
"mon maître" dans sa tirade, ce qui implique la puissance
de Don Juan, et sa place dans la hiérarchie sociale. Sganarelle essaye d'éclairer
Gusman sur le comportement de Don Juan. De même l'emploie de "les belles", "toutes" montre
que pour Don Juan, les femmes forment un tout.
Acte 1 Scène 1 De Dom Juan Y
Veux-tu qu'entre nous je te dise ma pensée? J'ai
peur qu'elle ne soit mal payée de son amour, que son voyage en
cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez autant
gagné à ne bouger de là. Proposition de problématique: En quoi avons nous affaire à un passage
de scène d'exposition de comédie classique? ------------ PROPOSITION DE PLAN DETAILLE EN DESSOUS ------------
I-
Sganarelle, valet de comédie
dans le digne héritage de
la commedia dell'arte
Nom qui renvoie directement aux
comédiens stéréotypées italiennes à Inscription de la
pièce dans la comédie avec une hiérarchie maître - valet, Sganarelle est le subalterne
« mon maître », qui montre aussi une relation de dépendance. Au Balcon - Dom Juan - Théâtre Expositions - Résumé, critiques et avis de spectateurs, bande annonce. Avec la
relation intime qu'ils entretiennent (adjectif Possessif mon), Sganarelle connaît bien son
maître. qui parle à l'image de
son maître Il essaie de l'imiter: « Quoique puisse en dire
Aristote » --> Évocation à l'Antiquité, il se base sur des références intellectuelles même si
son raisonnement est maladroit, le tabac n'existant pas à l'époque.
Acte 1 Scène 1 De Dom Juan Ii
SGANARELLE, tenant une tabatière: Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien d'égal au tabac: c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien, dès qu'on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec tout le monde, et comme on est ravi d'en donner à droit et à gauche, partout où l'on se trouve? On n'attend pas même qu'on en demande, et l'on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le tabac inspire des sentiments d'honneur et de vertu à tous ceux qui en prennent. Dom Juan (1665), acte I, scène 1, scène d’exposition – Le blog du bac Français. Mais c'est assez de cette matière. Reprenons un peu notre discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse, surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-tu, sans le venir chercher ici.
III/Enjeux de l'éloge
A/L'annonce thématique du libertinage
D'abord de façon allusive et détournée, l'éloge du tabac annonce la thématique du libertinage et la dimension subversive du héros
D'abord, on note une dimension provocatrice: Dom Juan héros de la provocation
Puis, le tabac à priser ou à fumer faisait l'objet de controverse à l'époque de
Molière: il était considéré comme un remède par certains médecins,
Or la compagnie du saint sacrement refuse l'usage du tabac. En outre, la polémique porte sur les valeurs morales et l'idéal de l'honnête homme: en faisant du tabac la source des « sentiments d'honneur et de vertu », Sga ridiculise d'emblée ces valeurs qui seront bafouées par le héros libertin
Mais aussi, nous l'avons dit: ELOGE DEGUISE DE LA COMEDIE. Dom Juan, Acte I scène 1, La tirade de Sganarelle. Aristote auteur de La Poétique: dont les principes régissaient la dramaturgie classique. De plus, revendication de la liberté du dramaturge à l'égard des doctes qui définissent les règles du théâtre.
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Accueil > Formations > «Pratiquer les massages bien-être» RS 5354 – Massage assis "Amma"
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Praticien en énergétique Traditionnelle Chinoise: D. A M. R. A. F. (Membre de la F. N. M. Formation Praticien(ne) Amma Assis en ligne e-learning. T. C depuis 2005), Praticien en massage bien-être (Tui Na, Shiatsu, Californien…), Formé en Qi gong par la FLETC et Christophe Labigne, Pratiquant d'arts martiaux externes (kung-fu, Sanda) et interne (Qi Gong), Formateur et responsable pédagogique de Shen-ti Formation depuis 2004, Diplômé d'un DEUG, d'une MST et d'un DESS dans le domaine des sciences de la vie.
Une jeune femme charmante, à l'écoute, trés professionnelle, dotée d'un grand savoir et d'une immense gentillesse. Merci énormément à toi Anne Sophie et à bientôt pour une nouvelle formation. Sandrine
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