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C'était en 1962. L'année de la première lettre du futur président de la République à son amante. Il lui en écrira 1217 autres, jusqu'au 22 septembre 1995, quelques mois avant sa mort. "Tu m'as toujours apporté plus. Tu as été ma chance de vie. Comment ne pas t'aimer davantage? ", questionnera-t-il, ce jour-là. Jusqu'à cette dernière lettre, le président mystérieux s'adresse à "Anne (s)on amour", avec la même intensité, la même constance, la même certitude de ses immenses sentiments. Anne, tu as été mon amour invariable, le grand vent de ma vie, tu l'es
Quelques lignes pour comprendre le ton de François Mitterrand: "Anne, tu as été mon amour invariable, le grand vent de ma vie, tu l'es. Slogan Amour : tous les slogans avec le mot Amour - Souslelogo. Il n'y a pas de mots, pas de gestes. Je commence à t'aimer plus que moi. J'ai envie de dire des choses futiles: ma délicieuse, ma musique, ma chérie pour taire les choses graves qui m'occupent, ô ma grâce et ma lumière. " Lettres à Anne (1962-1995), de François Mitterrand, Gallimard, 1280 pages
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l'amour complice
philia: souvent qualifié d' amour/ amitié ou de l'amour que l'on éprouve pour son enfant. C'est aussi l'amour des couples unis qui se respectent, s'admirent et apprécient leurs différences. C'est l'amour des personnes qui ont compris qu'il faut d'abord s'aimer soi-même pour pouvoir être bien avec l'autre. « Je suis bien sans toi, mais c'est mieux lorsque tu es là ». C'est un amour complice où chacun fait du bien à l'autre où l'on n'a pas à changer pour l'autre. Les mots de l'amour : nommer ses sentiments - Hommesdinfluence.com. Agapè: l'amour ultime! Dans les mots de l'amour, le dernier et sans doute le plus connu est agapè. C'est l' amour gratuit et désintéressé, sans attente de réciprocité. Il peut être assimilé à un amour spirituel ou divin. Dans un couple c'est donc l'amour vrai, inconditionnel, sans désir de possession de l'autre: » ce n'est pas seulement moi qui aime et qui t'aime, c'est l'Amour qui aime en moi ». C'est certainement le plus difficile à atteindre tant que l'on est au service de l'ego! Finalement, comme le disait Rilke « l'amour est l'occasion unique de mûrir, de prendre forme, de devenir soi-même un monde, pour l'amour de l'être aimé «.
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C'est un sentiment sans attente de réciprocité et d'une certaine façon indépendant de ce qu'est l'aimé. » DÉSIR ET PLAISIR Comment les Grecs se rapportaient-ils à ces distinctions, quels usages en faisaient-ils? «Une chose est sûre, les Grecs et les Romains séparaient plus fortement que nous ne le faisons le plaisir du désir, répond Paul Veyne, historien de l'Antiquité. Dans l'Antiquité, le plaisir est omnisexe – ce qui explique la fréquence de l'homosexualité – alors que le désir, lui, choisit un sexe. » L'amitié, de son côté, pouvait y être ardente. «Les Romains étant capables d'en faire une véritable passion, alors que cette forme d'amitié est aujourd'hui peu populaire et toujours suspecte d'homosexualité», poursuit l'historien. Mot d amour commencant par l usage. L'AMOUR CHRÉTIEN Le terme agapè connaît une gloire plus tardive. On sait que son usage était connu de la littérature païenne, on le retrouve dans l'œuvre du philosophe juif hellénisé Philon d'Alexandrie (premier siècle avant l'ère chrétienne), mais le concept connut une promotion soudaine quand les auteurs du Nouveau Testament l'adoptèrent pour désigner l'amour chrétien.
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2 / 9 Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre, l'amour en quatre tomes
Il la surnommait "castor" en référence à sa traduction anglaise, "beaver", proche phonétiquement de Beauvoir. À son castor, et à quelques autres femmes parfois, Jean-Paul Sartre écrira quasi-quotidiennement une montagne de lettres, l'équivalent de deux tomes. Bien sûr ses "lettres au castor" recevaient leurs réponses, les "lettres à Sartre", elles-aussi publiées en deux tomes chez Gallimard. Simone de Beauvoir a accepté de les faire publier après la mort de Jean-Paul Sartre. Une réponse de Sartre pour vous convaincre: "Mon charmant castor, Que vos lettres sont tendres. Elles remuent le coeur, je les lis une première fois à l'heure du courrier vers deux heures et puis je les relis le soir avant d'écrire. Je crois que je vous lis avec les yeux de l'amour, car je n'y trompe jamais. Les mots pour dire l'amour. Votre petit salut quotidien n'est pas venu depuis quatre jours et le monde n'est plus pareil. Je me sens pour la première fois déprimé et captif, un rat dans la ratière, je sens toute mon impuissance. "
Ce n'est pas seulement une question biologique mais une question morale. C'est, pourrait-on dire, la façon de vivre de la jeunesse. » L'HISTOIRE OCCIDENTALE DE L'AMOUR Aujourd'hui, que reste-t-il de cette riche palette de vocabulaire et de concepts? Mot d amour commencant par l enfant. Trop souvent une simple opposition entre erôs et agapè, entre l'amour plaisir et l'amour désintéressé, durcie par l'héritage du jansénisme et du puritanisme. Fruit aussi du succès d'un traité philosophique, somme toute récent, Éros et agapè (1932), publié en France après-guerre, qui exerça une profonde influence dans les milieux philosophiques et ecclésiaux. Durcissant leur différence, Anders Nygren, théologien luthérien suédois, y faisait de la confrontation entre éros et agapè la clé de lecture de l'histoire occidentale de l'amour, opposant une vision grecque de l'amour, possessive et égocentrique, à une version chrétienne, oblative et désintéressée. AIMER COMME DIEU AIME Des travaux comme ceux du philosophe Jean-Luc Marion ont depuis cherché à desserrer cet étau.