Ce contenu vous intéresse? N'hésitez pas à laisser un commentaire! Vous avez une question? On vous répond! Mis à jour le 28 octobre 2021 par Clémence Gautier
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« Co mme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J'ai désiré m'asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais. » (Cantique des cantiques 2: 3)
E n tant qu'enfants, beaucoup d'entre nous ont entendu des contes de fées qui mettaient en scène un prince tombant amoureux d'une belle princesse, surmontant les obstacles pour gagner sa main dans le mariage, et les deux vivent heureux pour toujours. Cependant, l'amour est plus qu'un simple conte de fées! L'affection et le véritable amour entre un homme et une femme peuvent être une réalité, et lorsqu'ils existent, ils créent un lien qui se renforce avec le temps. Il y a plus de vingt-cinq ans, j'assistais à l'une de nos dédicaces d'église. Pendant la journée, plusieurs jeunes s'étaient rassemblés dans un endroit à l'extérieur des cabines où nous étions logés. Une jeune femme de ce groupe avait attiré mon attention. J'étais une personne timide et j'avais du mal à communiquer avec des gens que je ne connaissais pas, mais plus tard dans la soirée, alors que nous étions assis sur les balançoires, nous avions commencé tous les deux, à parler l'un à l'autre.
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Puis le roi est apparu sur la scène (versets 9-11), rendant à la jeune femme un compliment sur sa beauté et sa grâce en la comparant à l'un de ses chevaux. Elle a apparemment reculé devant les avances du roi, lui faisant savoir qu'elle aimait un autre. (Les références dans ces chapitres à «mon bien-aimé» se réfèrent toujours à l'amant berger de la Shulamite, et offrent des indicateurs dans tout le texte quant à la bonne interprétation des dialogues. ) Dans Cantique des Cantiques 1: 15–17 et 2: 1–7, Salomon a continué de tenter de courtiser la jeune femme, mais elle a répondu en réitérant son désir ardent pour son amant absent. Elle a ensuite demandé aux femmes du harem de lui apporter des «flagons»: (gâteaux de raisins secs et de citron) car elle avait besoin de se réveiller. Dans 2: 8-14, la shulamite s'adresse aux femmes de la cour qui tentent de la convaincre de répondre aux sollicitations du roi, leur racontant le début de sa relation amoureuse avec le berger. Elle a comparé son amant absent à un «paquet de myrrhe» (verset 13), faisant allusion à un sac de parfum que les femmes de cette région portaient à partir d'un cordon suspendu autour de leur cou.
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Sommaire
Nouv. T.
Psaume
Anc. Test. Le Cantique des Cantiques
1 LE CHOEUR. Reviens, reviens, Sulamite? Reviens, reviens, afin que nous te regardions. L'ÉPOUX. Pourquoi regardez-vous la Sulamite, comme une danse de Machanaïm LE CHOEUR. 2 Que tes pieds sont beaux dans tes sandales, fille de prince! La courbure de tes reins est comme un collier, oeuvre d'un artiste. 3 Ton nombril est une coupe arrondie, où le vin aromatisé ne manque pas. Ton ventre est un monceau de froment, entouré de lis. 4 Tes deux seins sont comme deux faons, jumeaux d'une gazelle. 5 Ton cou est comme une tour d'ivoire; tes yeux sont comme les piscines d'Hésébon, près de la porte de cette ville populeuse. Ton nez est comme la Tour du Liban, qui surveille le côté de Damas. 6 Ta tête est posée sur toi comme le Carmel, la chevelure de ta tête est comme la pourpre rouge; un roi est enchaîné à ses boucles. 7 Que tu es belle, que tu es charmante, mon amour, au milieu des délices! 8 Ta taille ressemble au palmier, et tes seins à ses grappes.
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Pourquoi les plus belles chansons sont-elles des chansons d'amour? Tout simplement parce que le plus beau de tous les chants est le chant de l'amour. Ecrit au IV siècle avant notre ère, le cantique des cantiques est une collection de chants d'amour. Tout y est désir. Car l'amour n'est pas donné une fois pour toutes: il se construit patiemment au jour le jour, dans le respect de l'autre, avec l'assurance que: « c'est le feu divin » que les torrents ne peuvent éteindre ni les fleuves les emporter! Chant de deux amoureux que brille la passion d'aimer, ce chant est aussi celui des hommes pour Dieu et de Dieu pour les hommes? N'est-ce pas l'humanité qui chante: « voici mon bien-aimé qui vient »? Et n'est pas le fils qui lui répond: « lève-toi, mon amie, viens, ma toute belle »? Lecture en 1 min. Voici mon bien-aimé qui vient! Il escalade les montagnes il franchit les collines, il accourt comme la gazelle, comme le petit de la biche. Le voici qui se tient derrière notre mur; il regarde par la fenêtre, il guette à travers le treillage.
Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt,
J'ai désiré m'asseoir à son ombre, et son fruit est doux à mon palais. Ma colombe, Fais-moi entendre ta voix; car ta voix est douce, et ton visage agréable. Tu me ravis le cœur, ma sœur, ma fiancée, Tu me ravis le cœur par l'un de tes regards. Qui est celle qui apparaît comme l'aurore? Belle comme la lune, pure comme le soleil,
Que tu es belle, que tu es agréable, O mon amour, au milieu des délices! Le parfum de ton souffle comme celui des pommes,
Reviens, reviens, afin que nous te regardions. Œuvre des mains d'un artiste. Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui…
Avant que le jour se rafraîchisse, Et que les ombres fuient, j'ai trouvé celui que mon cœur aime. Je l'ai saisi, et je ne l'ai point lâché
Le jour de ses fiançailles, Le jour de la joie de son cœur. Mets-moi comme un sceau sur ton cœur,
Comme un sceau sur ton bras;
Car l'amour est fort comme la mort,
Les grandes eaux ne peuvent éteindre l'amour et les fleuves ne le submergeraient pas.
Ton épouse crie:
« Viens, Prince de paix! Viens, Prince de vie,
Régner à jamais! »
A. Gibert - extrait d'un article paru dans le « Messager Evangélique » (1932 p. 3)