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Voici le gâteau choisi par Lauranne
Pour les 5 ans de son loulou Swan
Archi fan de Buzz l'éclair
Je suis contente qu'il ai aimé son gâteau, à très vite:)
Joyeux anniversaire petit Swan:)
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« Matari'i i ni'a » … C'est le nom Maohi de notre printemps polynésien qui porte de puissantes énergies naturelles de renouvellement et de régénération. Son arrivée qui se situe à l'entour du 20 novembre, marque le retour de l'abondance et se signale par la réapparition de la constellation des Pléiades dans les cieux polynésiens. Et de fait, c'est à partir du 20 novembre qu'il devient possible, à la tombée de la nuit, d'observer l'alignement des Pléiades avec la ligne d'horizon. « Matari'i i ni'a » ouvre la saison de l'abondance naturelle. Cette période faste dite « tau 'auhune » (qu'il s'agisse de récoltes ou de pêche), succède à la période de pénurie dite « tau o'e » qui commence vers le 20 mai et se signale par la disparition de la constellation des Pléiades. Le lever des Pléiades en novembre, coïncide avec le retour des pluies. C'est à partir de « Matari'i i ni'a » que la nature devient généreuse en prodiguant fruits, légumes et tubercules (les plantes à tubercules telles que l'igname et le taro ont été et restent aujourd'hui à la base de l'alimentation des populations de nos îles).
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Carte mentale Élargissez votre recherche dans Universalis Une nouvelle idée de la littérature Avec la Pléiade, un nouveau type de littérature est né, une littérature de lettrés sans contact avec le peuple et ne désirant que rester entre eux, quitte à élargir leur public par la communication du savoir et des lumières. Car, dès ce moment, la métaphore des lumières est utilisée, en opposition avec les ténèbres de l'ignorance. Il ne peut plus s'agir de s'abaisser au niveau du public, mais de hausser le public jusqu'à soi. La Pléiade va donc donner le premier exemple d'une littérature d'avant-garde. Là encore, on retrouve l'image chez Ronsard, dans sa Préface de 1560 qui parle de « s'acheminer par un sentier inconnu », et surtout chez Baïf, dans son Épître à Charles IX qui évoque le « nouveau sentier », le « passage inconnu » que les jeunes explorateurs ont ouvert à travers un paysage de friches, « tout de halliers et de buissons couvert ». Comme la plupart des avant-gardes qui lui succéderont au cours des siècles suivants, la Pléiade ne sera pas suivie par une grande armée.
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Selon une autre, Zeus les aurait changées en colombes pour les soulager de leur chagrin, car elles étaient inconsolables du châtiment de leur père Atlas. Hésiode montre dans Les Travaux et les jours que la course des Pléiades rythme les travaux agricoles et la navigation:
« Au lever des filles d'Atlas, des Pléiades, on doit commencer la moisson; à leur coucher, le labourage. Quarante nuits et quarante jours elles restent cachées, pour ne reparaître que quand l'année a terminé son cours, et qu'on commence à aiguiser les faucilles. »
« Quand reviendra le coucher des Pléiades, des Hyades, d'Orion, ce sera, souviens-t'en, le temps de reprendre le labourage »
« Lorsque, fuyant devant le redoutable Orion, les Pléiades se précipitent dans le sombre abîme des flots, de tous les points du ciel les vents soufflent avec furie. N'aie jamais, en ce temps, de vaisseaux sur la mer; c'est alors, je te le répète encore, ne l'oublie pas, qu'il convient de travailler à la terre [ 1]. »
Liens avec d'autres cultures [ modifier | modifier le code]
La disparition mentionnée dans certains mythes de l'une des sept sœurs, Mérope, pourrait correspondre au fait que celle-ci était devenue invisible à l'œil nu [ 2], [ 3].
En raison des similarités avec un mythe des aborigènes australiens, signalées par l'anthropologue Daisy Bates, le professeur Ray Norris de l'Université de Sydney fait l'hypothèse que ce mythe remonterait à plus de cent mille ans, avant les grandes migrations hors du continent africain. Ces mythes aborigènes racontent que l'une des sept sœurs est morte ou se cache d'Orion ou a été enlevée, si bien que seulement six d'entre elles sont visibles. Des récits similaires se retrouvent dans des cultures africaines, asiatiques, indonésiennes ainsi que chez les peuples autochtones d'Amérique [ 4]. Or, comme les Pléiades se déplacent lentement dans le ciel, l'une d'elles, Pleione, est maintenant si proche de l'étoile Atlas que les deux étoiles ne semblent en faire qu'une seule à l'œil nu, alors que, il y a cent mille ans, Pleione était assez éloignée d'Atlas pour pouvoir être observée comme faisant partie des sept sœurs [ 4]. Sources [ modifier | modifier le code]
Alcman (fr. 1 [édition? ]). Apollodore, Bibliothèque [ détail des éditions] [ lire en ligne] (III, 110-111).