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En réalité, nous confessons seulement que Dieu, le Dieu vivant, nous ouvre son intimité la plus haute, s'ouvre en quelque sorte intérieurement pour que nous puissions contempler l'échange éternel qu'il est et nous en nourrir, y refaire nos forces. Chaque fois que nous nous rassemblons pour célébrer l'Eucharistie, – pour le coup, il faut un prêtre-, nous prions pour que le pain et le vin que nous avons apportés deviennent le Corps et le Sang du Christ et ils le deviennent. Dimanche prochain | Homélie de la Fête de la Sainte Trinité. Parce que nous le demandons, l'Esprit-Saint descend sur les offrandes et les transforme en celui qui se fait pour nous la nourriture de la vie éternelle. Nous prions pour que l'eau devienne l'eau qui a jailli du Cœur du Christ transpercé, afin que celui qui y sera plongé soit transformé en fille ou en fils de Dieu, et c'est bien cela qui se produit. Lorsque nous choisissons un passage de l'Écriture sainte et que nous le méditons, en y appliquant notre intelligence et notre cœur, le Dieu vivant, le Dieu Trinité vient lui-même habiter en nous, y faire sa demeure, si nous n'y mettons pas d'obstacle en restant liés intérieurement par ces péchés que l'on nomme « mortels ».
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Les pécheurs qui croient en Jésus et se tournent vers lui obtiennent le pardon de leurs fautes et la force de n'en plus commettre. Celui qui ne veut pas croire refuse ce salut qui lui est offert. Il se condamne. Comprenons bien, ce n'est pas Dieu qui manque d'amour. Le pécheur qui s'obstine et n'accueille pas cet amour se condamne lui-même. Il ne croit pas en cet amour qui s'est manifesté sur la croix. En organisant sa vie en dehors de Dieu, il court vers sa perte. Certains croyants pensent connaître Dieu parce qu'ils ont suivi quelques années de catéchisme et qu'ils ont lu en diagonale les évangiles. Homélie pour la fête de la sainte trinité rose. C'est complètement ridicule. Si nous voulons entrer dans le mystère de la foi, il nous faut cheminer pas à pas avec Jésus, il nous faut accueillir sa parole chaque jour. Le Seigneur est là, il frappe à notre porte. C'est nous qui avons la clé pour lui ouvrir et l'accueillir dans notre vie. En ce dimanche, nous rendons grâce à Dieu qui est Père, Fils et Saint Esprit, Dieu qui est Amour. Heureux sommes-nous d'entrer dans cette communion.
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Comment dire Dieu? Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 28, 16-20. E n ce temps-là, les onze disciples s'en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre. Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes. Homélie pour la fête de la sainte trinity college. Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles: « Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre. Allez! De toutes les nations faites des disciples: baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde. »
COMMENTAIRE
Vous avez sans doute déjà entendu raconter l'histoire de l'évêque Augustin d'Hippone, qui un jour se promenait sur le bord de la mer, poursuivant ses réflexions sur Dieu et la Sainte Trinité. Il voit qu'un enfant est là, qui puise de l'eau dans la mer avec un sceau. Il verse l'eau dans un trou creusé dans le sable et il retourne aussitôt à la mer pour y puiser encore de l'eau.
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L'Esprit Saint vient rendre possible en nous le rêve fou de Dieu pour nous qui est de le connaître d'une manière nouvelle, telle que le connaît Jésus-Christ. L'Esprit Saint fait de nous des intimes de la vie trinitaire. C'est la bienheureuse Élizabeth de la Trinité, du Carmel de Dijon, qui écrivait dans son journal: « C'est toute la trinité qui repose en nous, tout ce mystère qui sera notre vision dans le ciel. Que ce soit notre joie! »
Frères et soeurs, parce que nous mettons notre foi en Jésus-Christ, nous croyons et nous affirmons que Dieu n'est pas une invention, mais une découverte. Nous croyons que Dieu est une rencontre que chacun doit faire en soi-même. Nous croyons que Jésus-Christ est le chemin de cette rencontre, que le Père est celui qui nous appelle à la vie, et que cette vie habite en nous par le don de l'Esprit Saint. Dimanche prochain | Homélie pour la fête de l Sainte Trinité. Chaque dimanche, quand nous nous rassemblons, nous ne célébrons pas une idée abstraite, mais la vivante réalité de notre Dieu, qui est Père, Fils et Esprit Saint.
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En Dieu, il y a distinction sans séparation. En Dieu, la sainteté, la puissance, la sagesse, l'amour, en un mot, la nature, tout est unique, parce que tout est commun aux Trois, tout est partagé, dans un échange perpétuel. Mais il y a plus: les trois Personnes divines nous invitent, invitent chaque homme, à partager leur amour, leur bonheur. Le Père envoie son Fils aux hommes. Le Fils nous appelle tous à entrer dans son amitié, dans son intimité, pour nous introduire, par lui, avec lui et en lui, dans l'intimité du Père. Et cela, dès maintenant, grâce à l'Esprit-Saint qui nous a été donné et qui nous fait fils dans le Fils, tournés vers le Père, en attendant la rencontre face à face. Mot d’accueil et Homélie pour la Fête de la Sainte Trinité. Chapelle St Vincent de Paul – Paris | C'MISSION. Frères et soeurs, j'espère qu'après cette homélie personne d ' entre vous ne dira: « Maintenant, j'ai compris le mystère de la Trinité. » Ce serait la preuve que j ' ai complètement raté ma prédication. Tout ce que je vous ai dit, ce ne sont que des balbutiements d'enfant. Nos mots, nos images, nos concepts, ne sont que des balises pour orienter notre regard intérieur.
Cette certitude ne s'appuie pas sur des mots mais sur des gestes d'amour de Dieu à notre égard. Le Christ s'est livré pour nous donner accès au cœur de Dieu. L'Esprit Saint nous est donné comme gage de cet amour du Père pour nous. Quand saint Paul écrit cette lettre, il s'adresse à des nouveaux baptisés. Venant d'un monde sans Dieu, ils découvrent une nouvelle existence croyante. Pour eux, le baptême a vraiment été le point de départ d'une nouvelle vie. Homélie pour la fête de la sainte trinité et. Ils étaient plus sensibles que nous à ce qu'écrivait Paul. Nous qui n'avons pas connu autre chose que d'être dans l'Eglise, il nous manque sans doute d'avoir eu à faire ce passage de la conversion. Et pourtant, ils sont nombreux ceux et celles qui étaient loin de la foi et qui ont fait cette rencontre bouleversante avec le Christ; de nombreux témoignages nous disent à quel point il a changé leur vie. Le même Christ ne cesse de frapper à notre porte pour nous combler de son amour en nous donnant son Esprit Saint. L'Evangile insiste très fortement sur ce point: Seul l'Esprit Saint peut nous faire comprendre et vivre en profondeur l'amour que vit la Trinité.