Strophe 1
1. Le Seigneur nous a aimés
Comme l'on n'a jamais aimé. Il nous guide chaque jour
Comme une étoile dans la nuit. Quand nous partageons le pain,
Il nous donne son amour. C'est le pain de l'amitié, le pain de Dieu. Refrain
C'est mon corps, prenez et mangez
C'est mon sang, prenez et buvez,
Car je suis la vie et je suis l'amour. O Seigneur emporte-nous dans ton séjour! Strophe 2
2. Le Seigneur nous a aimés
Pour les gens de son village,
C'était le fils du charpentier. Il travailla de ses mains
Comme l'ont fait tous ses voisins. Il connut le dur labeur de son métier. Refrain
O Seigneur emporte-nous dans ton séjour! Strophe 3
3. Le Seigneur nous a aimés
Son amour était si grand,
Qu'il en mourut sur une croix. Son amour était si fort,
Qu'il triompha de la mort. Il sortit de son tombeau libre et vainqueur. Refrain
O Seigneur emporte-nous dans ton séjour! Strophe 4
4. Le Seigneur nous a aimés
Il rassemble tous les hommes
Et les fais vivre de sa vie;
Et tous les chrétiens du monde
Sont les membres de son corps
Rien ne peut les séparer de son amour.
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Quand vint le jour d'étendre les bras (Rimaud/Akepsimas/CNPL Éditions-Studio SM) 1
Quand vint le jour d´étendre les bras
Et de lier la mort sur la croix,
Le Fils de l´homme au cours d´un repas
Livra son corps aux mains des pécheurs. 2
Voici mon corps, prenez et mangez,
Voici mon sang, prenez et buvez
Pour que ma mort vous soit rappelée,
Faites ainsi jusqu'à mon retour. 3
Ne craignons plus la soif ni la faim,
Le corps du Christ est notre festin,
Quand nous prenons sa coupe en nos mains,
Elle a le goût du monde nouveau. 4
Banquet pascal où Dieu est mangé
Signe d´amour, ferment d´unité,
Où tous les hommes renouvelés
Trouvent les biens du règne à venir. 5
Par Jésus Christ, grand prêtre parfait,
Dans l´Esprit Saint d´où vient notre paix
Pour tant de grâces, tant de bienfaits,
Nous te louons, ô Père des cieux.
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Chants de louange; Prenez et mangez - YouTube
C'est Mon Corps Prenez Et Mangez Paroles
R/ – Prenez et mangez, ceci est mon corps, Prenez et buvez, voici mon sang! Ouvrez vos cœurs! Vous ne serez plus jamais seuls: Je vous donne ma vie. 1- Demeurez en moi, comme je demeure en vous, Qui demeure en mon amour, celui-là portera du fruit. Comme Dieu, mon Père, ainsi je vous ai aimés. Gardez mes paroles, vous recevrez ma joie! 2- Je vous ai choisis pour que vous portiez du fruit. Gardez mon commandement et vous demeurerez en moi. Comme je vous aime, aimez-vous d'un seul Esprit. Je vous donne ma vie: vous êtes mes amis! 3- Je vous enverrai l'Esprit Saint, le Paraclet. Il vous conduira au Père et fera de vous des témoins. Cherchez, vous trouverez, demandez, vous obtiendrez, Afin que le Père soit glorifié en vous!
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« La référence à Pâques dans ce texte m'a inspiré la photographie intitulée:
De l'Ombre à la Lumière. Il me plaît de voir dans ce titre et dans l'image un symbole spirituel de Pâques. L'obscurité du soir faisant place à l'éclat de la lumière, symbole de résurrection ». Katia Ginguené
- Comment l'Eglise parle-t-elle de ce mystère? - En Jésus, la mort a pris un autre sens. En ressuscitant Jésus, le Père l'a engendré. Paul, invité à prendre la parole le jour du Sabbat, à Antioche, annonça la résurrection de Jésus en ces termes: « Nous vous annonçons cette bonne nouvelle: la promesse que Dieu avait faite à nos pères, il l'a entièrement accomplie pour nous, leurs enfants, en ressuscitant Jésus; c'est ce qui est écrit au psaume 2: Tu es mon fils, aujourd'hui, je t'ai engendré. » A sa mort, Jésus s'est laissé engendrer par le Père, entre les mains de qui il a tout remis. « Moi et mon Père nous sommes un » a dit Jésus à aux Juifs qui avaient déjà des pierres dans les mains pour le lapider. (Jn 10, 30) « Rien au monde n'est plus grand ni beau comme Jésus-Christ.
» Les disciples entrent donc dans le mystère de Jésus avec leur vie toute humaine; de même Jésus entre dans la vie de son Père avec sa chair transformée par la résurrection. - Par rapport aux autres traditions religieuses, Jésus ne provoque-t-il pas à vivre une véritable révolution spirituelle? - Nous aborderons plus profondément cette question dans la deuxième partie de cet article. La tradition spirituelle des Apôtres était faite d'écoute de la parole de Dieu et de sa mise en pratique. Jésus les invite, non pas à écouter cette parole, mais à la manger ('Le verbe s'est fait chair') à tel point que Paul pourra écrire: « Ce n'est plus moi qui vis mais le Christ qui vit en moi. » Cette révolution est possible en partie grâce aux hommes. Jésus, en prenant du pain et du vin, matières travaillées par les hommes, les promeut à devenir signes efficaces de la présence de Dieu. Le Christ ne s'est pas enfermé dans le pain et le vin, mais le pain et le vin se sont ouverts à la présence du Christ.
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Bonjour. c'est un problème de mécanique générale qui se résout simplement. 1) le couple de cisaillement que subit le tableau est définit par plusieurs variables:
la position des boulons sur le tableau. Plus les boulons sont bas, moins le tableau travaille. C'est pour cela que sur les petites vedettes, la chaise est quasiment en bas du tableau sous l'eau. Le deux boulons du haut travaillent à l'arrachement vers l'arrière. Les deux boulons du bas travaillent très peut. c'est le bas de la chaise qui pousse vers l'avant. D'où l'intérêt de mettre la chaise le plus bas possible, à la virure d'angle tableau/fond. la profondeur de l'hélice. Un arbre long génère d'avantage de couple aux boulons qu'un arbre court. 2) la position de la tête motrice n'a rien à voir. elle peut être plus haute, plus basse, etc.
3) Si le système moteur + chaise est parfaitement rigide et solidaire (ce qui semble être le cas), je vous conseille de garder ce système. Rehausser un tableau arriere. La chaise rehaussant le moteur, elle raccourcit la distance tableau/hélice, donc elle diminue le couple encaissé par le tableau.
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