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Burberry
i
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On peut donc dire que le fabuliste a mit en œuvre plusieurs procédés afin de critiquer la justice, tel que le fait d'ironiser les dires du renard auprès du roi, la confession du roi qui n'en est pas vraiment une, le fait que les animaux les plus puissants n'ai pas besoin d'être entendus pour être graciés ou encore l'exagération du jugement rendu par la cour sur le « crime « de l'âne. L F se sert du personnage du loup pour rendre le verdict de la cour: « un loup quelque peu clerc « alors que de nos jours, un clerc n'a aucunement le droit de rendre un verdict de cour. De plus, comme dans de nombreuses fables de La Fontaine, les animaux représentent ici les hommes. Les animaux malades de la peste, Jean de la Fontaine - Fiche - philomin. Le fabuliste propose une critique de la justice en ironisant sur un procès car c'est le plus innocent de tous qui sera le plus sévèrement puni, juste parce qu'il n'est pas du même statut social.
Les Animaux Malades De La Peste Fiche Bac 2013
1- la condamnation de l'âne
Les
aveux des animaux puissants sont expédiés en 5 vers, ce qui traduit le
mépris de La Fontaine: quoi qu'ils aient pu faire, ils seront toujours pardonnés. Il évite ainsi une fastidieuse répétition. Arrive
le tour de l'âne, l'animal occupant ici la place la plus basse de la hiérarchie. Ce dernier confesse sa faute avec peu d'aisance et d'une manière très (trop? ) honnête: « quelque diable ainsi me poussant, je tondis de ce pré la
largeur de ma langue et je n'en avais nul droit puisqu'il faut parler net ». A la différence des autres animaux, sa plaidoirie est écrite au discours direct,
sa faiblesse est mise en avant. péché de l'âne est donc d'avoir mangé l'herbe d'autrui, lui pauvre herbivore,
ce qui semble être une broutille par rapport aux meurtres du Lion. Pourtant il
semble être le coupable idéal, faible et maladroit. La Fontaine, Les Fables - Les Animaux malades de la peste. animaux décideront unanimement de sacrifier l'âne. 2- des animaux « humains »
Dans
cette fable, les animaux ont tous des traits caractéristiques des humains.
Les Animaux Malades De La Peste Fiche Bac 2018
Que m'avaient-ils fait? Nulle offense;
Même il m'est arrivé quelquefois de manger
Le berger. Je me dévouerai donc, s'il le faut: mais je pense
Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi:
Car on doit souhaiter, selon toute justice,
Que le plus coupable périsse. - Sire, dit le renard, vous êtes trop bon roi;
Vos scrupules font voir trop de délicatesse. Eh bien! manger moutons, canaille, sotte espèce. Analyse les animaux malades de la peste - Fiche - maelistln. Est-ce un pêché? Non, non. Vous leur fîtes, Seigneur,
En les croquant, beaucoup d'honneur;
Et quant au berger, l'on peut dire
Qu'il était digne de tous maux,
Etant de ces gens-là qui sur les animaux
Se font un chimérique empire. »
Ainsi dit le renard; et flatteurs d'applaudir. On n'osa trop approfondir
Du tigre, ni de l'ours, ni des autres puissances
Les moins pardonnables offenses:
Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples mâtins,
Au dire de chacun, étaient de petits saints. L'âne vint à son tour, et dit: «J'ai souvenance
Qu'en un pré de moines passant,
La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et, je pense,
Quelque diable aussi me poussant,
Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.
Les Animaux Malades De La Peste Fiche Bac
») jusqu'au renversement final des valeurs, le crime devient une grâce royale (paradoxe). c) L'imitation. -L'imitation se traduit par la réaction en chaîne des autres animaux, cela se traduit par l'énumération «Du Tigre, ni de l'Ours, ni des autres puissances (…) Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples matins». -La logique qui sous-tend le fonctionnement de la Cour est bien la Loi du plus fort, une justice de classe. III. Les animaux malades de la peste fiche bac la. La satire de la justice. a) La loi du plus fort comme logique sous-jacente. -La force comme trait du pouvoir se traduit par la peur, traduit à travers le verbe «oser» dans sa tournure négative. -La brutalité des forts envers les faibles se traduit à travers la mise en valeur d'un monde de carnassiers se nourrissant des autres animaux, on relève le verbe «dévorer» qui connote la sauvagerie. b) Une justice de classe. -La hiérarchie des classes est mise en évidence par l'ordre de passages des animaux. Effet de dominos, chacun se retourne vers celui de derrière, celui qui est en dessous, à la fin il ne reste que l'âne.
On verra que l'intervention rusée du Renard modifie sensiblement l'enjeu de cette confession publique: après son intervention, il ne sera plus question de justice ou de sincérité, mais de flatterie et de rapports de force. I. La ruse du renard
Si le Renard est le premier à parler, c'est qu'il a eu l'idée d'un stratagème qui va changer le sens de cette confession publique. a) Le premier à parler
Loin de « s'accuser » de ses fautes, le Renard ne parle qu'au Roi ( " Sire, [... Les animaux malades de la peste fiche bac. ] vous êtes trop bon Roi », v. 34); mieux, en niant les fautes du Roi-Lion, il évitera de parler de ses propres fautes. La flatterie se substitue donc à la confession attendue: le Renard s'efforce de diminuer la gravité des fautes dont le Roi s'est accusé. S'agissant des moutons ( " croqués " par le Lion (v. 36 à 38), le Renard ne recourt pas à un argument rationnel (en faisant valoir que le lion est carnivore): sa flatterie transforme la réalité en renversant les valeurs (c'est un " honneur " pour les moutons de se faire manger par le Roi, v. 38).