»
Mais c'est un «Mahram», comme peut il être étranger? Cette parole est caduque [Fâssid] et rejetée [Mardoûd]. Il n'est pas permis de prendre le hadîth dans ce sens. Il est dit de al-Qâdhî d'après Abî 'Ubayd que le sens voulu dans «Le beau-frère, c'est la mort. » est qu'il meurt et qu'il ne fasse pas cela. C'est aussi une parole caduque [Fâssid]. Plutôt, ce qui est le plus juste [as-Sawâb], c'est ce qui a été avancé précédemment [dans l'explication du hadîth]. Ibn Al-'Arabî dit: c'est une expression utilisée par les Arabes dans le même sens qu'ils disent: «Le lion, c'est la mort! » c'est-à-dire que sa rencontre est à l'exemple de la mort. Al-Qâdhî
dit: le sens voulu dans l'isolation avec le beau-frère [al-Ahmâ] est
que le fait de rester seuls peut provoquer la tentation [Fitnah] et la
perdition dans la religion, d'où la comparaison de cette situation à la
mort [al-Mawt]. Cette tournure [le beau-frère, c'est la mort] souligne la gravité de la chose. [... ]
Kitâb « al-Minhâdj Charh Sahîh Muslim » de L'Imâm An-Nawawî, vol-14 p. 378-379
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شرح حديث: الحمو الموت
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
إِيَّاكُمْ
وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا
رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ
أخرجه البخاري 5/2005 ، رقم 4934 ، ومسلم 4/1711 ، رقم 2172
قال الإمام النووي رحمه الله
قوله صلى الله عليه وسلم ( الحمو الموت)
قال الليث بن سعد: الحمو أخو الزوج ، وما أشبهه من أقارب الزوج: ابن
العم ونحوه.
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Le rêve de beau-frère en costume annonce que vous devrez endurer les désagréments causés par une personne agressive ou par votre beau-frère lui-même. Rêves associés à rêver de beau-frère: Voir « rêve de belle fille » rêve de frère « rêver de belle-soeur « un beau-frère en rêve plus d'info Exemple de rêve de beau-frère en islam: J'ai rêvé de coucher avec mon beau-frère. j'avais honte et peur dans mon rêve. Nous nous sommes caché dans le grenier pour faire l'amour mais personne ne nous a vue heureusement,
Le Beau Frere En Islam Meaning
#19
si a ce moment là tu peux
#20
pourquoi malheureusement? ca te fais de la peine de ne plus faire la bise a tes bof
bizarre
je connais la sortie
#21
D'après Uqba ibn Amir (P. A. a) le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Evitez d'entrer dans l'intimité des femmes. » Un homme issu des Ansar lui dit:
- « Que penses tu du beau frère? »
- « Le beau frère c'est la mort. » (Rapporté par al-Boukhari, 4934 et par Mouslim, 2172) Référez vous au commentaire de l'imam an-Nawawi sur ce hadith cité dans le cadre de la réponse donnée à la question n° 12837. #22
Merci pour vos réponses. Cela m'a beaucoup aider.
Le Beau Frere En Islam De
Tuer son beau-frère en rêve invite le rêveur ou la rêveuse à de se contrôler pour être accepté dans un nouvel environnement. Signification du rêve de beau-frère en islam:
Selon l'islam, le rêve de beau-frère annonce généralement des problèmes qui seront de votre faute. Ce symbole peut également indiquer des visites désagréables. Rêver de beau-frère décédé en islam, est un avertissement contre un comportement perfide. Parler avec votre beau-frère en rêve islam, c'est peut être le signe que vous vous débattez dans des querelles, de la jalousie. Le rêve de son ex beau-frère en islam, prédit que vous ferez une fête. Chiffres de chance associés à j'ai rêvé de mon beau-frère:
Si vous rêvez de Beau-frère vous pouvez jouer ces chiffres: 5. 3. 6
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Quand elle a informé le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) de son refus, celui-ci lui dit: Ne te voiles pas devant lui, car la prohibition (matrimoniale) créé par la parenté découle aussi de l'allaitement Sahih de Mouslim commenté par An-Nawawi, 10/22. Les mahram de la femme pour raison d'allaitement sont comme ses mahram pour raison de parenté. Les jurisconsultes se sont strictement appuyés sur la Charia et la Sunna pour déclarer nettement que ceux qui sont devenus mahram pour une femme à cause de l'allaitement sont comme ceux qui le sont pour la parenté. C'est pourquoi, il est permis à la femme d'exhiber ses parures devant ses mahram par allaitement, comme elle le fait devant ses mahram par parenté. De même il est permis aux premiers de regarder les parties du corps de la femme qu'il est permis aux derniers de regarder
Les mahram par alliance
Les mahram d'une femme pour raison d'alliance sont les personnes qu'il lui est perpétuellement interdit d'épouser comme le mari de mère, l'époux de sa fille, le beau père).
Quant à la parole du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam): « Le beau-frère, c'est la mort. » elle signifie: que [dans la fréquentation de la femme de son frère] cela devrait lui inspirer une plus grande peur pour le potentiel mal que cela peut lui causer. En effet, la tentation qui risque de résulter de sa présence est plus grande en raison de la possibilité qui lui est donnée de s'approcher de la femme de son frère et de rester seul avec elle sans susciter de répréhension. Ce qui n'est pas le cas pour une personne étrangère [à la famille]. Et ce qui est voulu à travers le terme « al-Hamoû » ici, c'est les proches parents du mari autres que ses parents et ses enfants. Car assurément, ses parents et ses enfants sont des « Mouhâram » [personnes avec qui le mariage est interdit] pour son épouse. Et il leur est donc permis de rester seuls avec elle; ils ne peuvent pas être qualifiés de cause « de mort » [al-Mawt]. Quant aux frères, neveux, oncles, cousins et autres qu'eux, ils ne sont pas des « Mahrâm ».
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