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Autoportrait avec symboles de vanités, 1651 David Bailly (1584-1657)
Huile sur toile, 89, 5 x 122 cm
Leiden, Stedelijk Museum De Lakenhal
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Mais alors, qui est-il? Détail, portraits sur la table, Autoportrait avec symboles de vanités, David Bailly Détail, portrait disparaissant, Autoportrait avec symboles de vanités, David Bailly
Il ne vous aura pas échappé que cette toile compte cinq autres portraits (sans les statuettes): deux accrochés, un dessiné sur le mur et deux disposés sur la table. Néanmoins, un seul est tenu, fièrement, celui qui montre un homme aux cheveux grisonnants. Placé pratiquement au centre de la toile, il attire forcément notre attention! Et souvenez-vous: le genre de cette peinture est l' autoportrait! Ainsi, tout nous laisse penser que cette personne n'est autre que l'artiste lui-même, âgé de presque 70 ans. Quant au jeune homme, installé dans la même position, sans doute représente-il un Bailly antérieur à 1651. Dans une sorte de chronologie réaliste, l'artiste nous montre que le temps passe bel et bien! Ainsi, le peintre nous gratifie de deux autoportraits: le premier étant rétrospectif et le second, actuel.
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Cet apprentissage dans une approche plus globale peut nous renvoyer à la relation maître/élève qui sera ici développée.
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Ce tableau a été peint lorsque l'artiste été âgé de 67 ans, or le sujet de l'oeuvre c'est un homme plutôt d'un jeune âge. Il est facilement aisé de le reconnaitre: c'est l'artiste lui-même, en plus jeune. Il nous présente de sa main gauche un autoportrait de son visage à l'âge où il peint le tableau. Cette scène est comme une projection du passé pour l'homme représenté dans le petit cadre ovale, ou bien du futur pour le jeune homme représenté. Quoiqu'il en soit, ces deux projections tendent vers la même fin: la vieillesse, la décomposition et la mort. C'est pourquoi dans l'autre partie du tableau se trouve une nature morte. La représentation des arts et des connaissances
On remarque qu'au dessus du creux de son coude gauche est suspendue au mur une palette nue qui symbolise la peinture. Au dessus de cette palette se trouve le dessin avec la représentation du Bouffon jouant du luth de Frans Hals (c. 1623) qui découle de la représentation de la musique qui figure aussi avec une flute posée derrière l'autoportrait « vieux ».
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Allégorie du temps qui passe…
Posée sur la table, une accumulation d'objets:
Les portraits ou statues de jeunes beautés côtoient une tête de mort, alors que les signes de la vanité du monde (savoir, parures, richesses, sensualité…) s'accumulent sans pouvoir faire échec à l'inexorable processus qui fait faner les fleurs ou crever les bulles de savon…
Tout à fait à droite, on remarque un papier posé sur la table et glissé sous un livre. On peut y lire le nom de l'artiste, la date et cette citation:
« Vanité des vanités, tout est vanité. »
Immédiatement à gauche, une petite feuille blanche est en train de tomber, elle est déjà en partie sortie du tableau, et jamais les êtres déchus que nous sommes ne pourront la retenir dans sa chute…
Ces nombreux objets sur la table racontent la vie du peintre, ses excès, ses « vanités » et l'aveuglement qu'il peut y avoir à s'y abandonner sans retenue ni conscience. – Le verre à moitié vide, la coupe, la pipe représentent le plaisir et les loisirs. – Le crâne, les objets renversés et les bulles de savon expriment la fragilité de la vie.
Enfin, le jeune homme présente avec sa canne les multiples objets qui se trouvent sur la table: la représentation de la la sculpture avec une miniature de buste et d'une sculpture sur piedestal. Puis se trouve aussi un rouleau de papier et un livre, qu'on peut interpréter ici comme des symboles de connaissance. Le lien entre la partie gauche et la partie droite du tableau se fait par les bras du jeune homme. Ces divers objets font du ou des peintres représentés des personnes érudits ayant la connaissance des lettres et des arts. Une vanité
Associés à cette mise en abîme et à cette représentation des arts, des éléments symbolisant la finitude de la vie: des roses, une bougie éteinte d'où s'échappe de la fumée, des bulles de savons qui représentent la fragilité de la vie, puis le crâne et le sablier signifiant directement le destin funeste de chaque homme. Sont présents aussi des éléments représentant les passions humaines: un verre rempli d'un liquide ambré, peut-être de la bière ou du vin blanc très consommés à l'époque (il était commun d'être ivre dans cette région au XVIIème, beaucoup de représentations en manifestent), des pièces de monnaies, un collier de perles, un couteau en os ou en ivoire et un tissu noir précieux.