Sherwan Haji est lui-même arrivé de Syrie en Finlande, en 2010, et ce destin de réfugié qui se confond avec celui de son personnage ne ment pas. C'est lui qui, dans le film, joue un air nostalgique de son pays au saz, un luth, à ses compagnons demandeurs d'asile. Il joue, il ne fait pas semblant, et c'est tout ce cinéma qui résonne de cette musique de l'éclatante vérité. Le pouvoir du cinéma est de nous faire croire, et ici, nous croyons voir la vérité des hommes qui partent et qui arrivent ici. Aki Kaurimäki, avec L'Autre Côté de l'espoir, joue finement, sur la corde sensible. Il ne tient pas de discours qui braquent les oppositions, il met les rieurs de son côté. Voilà la parti pris assumé: « L'autre côté de l'espoir est, je l'avoue volontiers, un film qui tend dans une certaine mesure et sans scrupules à influer sur l'opinion du spectateur et essaie de manipuler ses sentiments pour y parvenir ». Toujours au côté de son personnage, comme si la caméra lui tenait le bras, compassionnel et altruiste, il s'est dégagé de tout manichéisme pour mieux engager son film politique, « briser le point de vue européen sur les réfugiés considérés tantôt comme des victimes, objets de notre apitoiement, tantôt comme des réfugiés économiques, qui avec insolence veulent prendre notre travail, nos femmes, nos logements et nos voitures ».
De L Autre Côté De L'espoir
Les premières images du film montrent un port, puis un cargo chargé de charbon d'où un homme émerge en silence. Cet homme, c'est Khaled, un jeune Syrien. Il se dirige vers les douches publiques avant de se rendre au commissariat le plus proche pour demander l'asile. Face aux autorités finlandaises, Khaled raconte le voyage qu'il a dû entreprendre pour échapper à l'enfer, en effet une grande partie de sa famille a perdu la vie sous les bombes, en chemin il s'est trouvé séparé de sa sœur Miriam, dont il est sans nouvelles. Malgré son histoire et l'appel à témoin lancé par le service de l'immigration pour retrouver Miriam, le gouvernement ne lui accorde pas l'asile. Le lendemain, il sera renvoyé en Turquie. Khaled s'enfuit alors, avec la complicité de l'infirmière du centre d'accueil où il est hébergé. Il manque de se faire brûler vif par des néo-nazis, mais il est sauvé par une bande de vieux clochards. Autre protagoniste: Wikhström Waldemar, la cinquantaine, qui vend des chemises et fait fructifier son argent en jouant au poker clandestin.
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Lire la critique 5 Musée Grévin J'ai l'impression de réécrire la même critique à chaque nouveau film de Kaurismaki que je vois car le constat est toujours le même. Certes Kaurismaki est un grand réalisateur. Au fil des années il a... Lire la critique 7 Tant qu'il y a de l'humour, il y a de l'espoir Kaurismaki s'intéresse au problème des migrants syriens et irakiens en Europe, en faisant du Kaurismaki, c'est à dire avec un humour pince sans rire, une économie de mots dits et une mise en scène au... Lire la critique 8 Les hommes sans présent J'aime bien le cinéma d'Aki Kaurismaki. Son minimalisme, son esthétique doucement désuète, ses décors intemporels qui semblent être bloqués dans les années 70, ses personnages un peu ridicules au... Lire la critique 9 J'agis sinon je meurs Après six années d'absence, le réalisateur finlandais Ari Kaurismäki revenant dans son pays après une incursion française du côté du Havre choisit d'aborder la thématique des migrants. Comme un grand... Lire la critique 7 Kafe Moskova Au kafe Moskova
- le bar de Kaurismaki -
sous les néons jaunes
on boit des vodkas.
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Et comme à ses débuts dans le cinéma, il nous fait souvent croiser ici des musiciens, des rockers qui chantent au coin des rues, dans les bars. L'Autre Côté de l'espoir est un film plus juvénile que ses précédents, en même temps qu'il est très réfléchi, engageant sa vision du monde aujourd'hui. C'est le film de tous les partages. Entre la sombre réalité et la légèreté qui permet d'y survivre. Entre les souvenirs et le changement. Entre Khaled et Wikström. Un Syrien et un Finlandais qui, avec leurs cheveux gominés, ont belle allure. Leur héroïsme, c'est l'humanisme. — Frédéric Strauss Paiement sécurisé Sans engagement Désabonnement simple Déjà abonné? Je me connecte Découvrir toutes nos offres
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Critiques Spectateurs
Si vous cherchez un véritable auteur dans le cinéma mondial, du genre qui possède une constante formelle, film après film, et qui fait passer son message sans recourir à l'outrance ou à la démagogie, inutile de chercher au-delà de la Finlande, Aki Kaurismäki, depuis plus de 30 ans est cet homme. Un signe qui ne trompe pas: alors que la mode dans l'hexagone est de donner des titres anglais à toute oeuvre étrangère d'où qu'elle... Lire plus
un Kaurismaki est par définition un film à ne pas manquer..... C'est un réalisateur qui sait utiliser, l'image, les personnages, les dialogues et l'humour plus que décalé pour partager un univers unique, finlandais, chaplinesque d'une certaine façon (il est pour moi le réalisateur le plus proche de Chaplin) et qui nous parle du monde tel qu'il est dans l'état...... C'est bien simple en regardant le film, je me suis senti comme un...
Deux histoires totalement différentes qui meme si elles se recoupent par la suite en font un film decousu.
Il y en a eu d'autres. D'autant que "L'Autre côté de l'espoir" s'annonçait comme la deuxième partie d'un triptyque consacrée à la question migratoire en Europe, après "Le Havre" (2011), qui risque de ne jamais avoir de conclusion. Et que Kaurismaki est le seul à traiter à chaud un sujet majeur de la politique européenne, une question humanitaire prioritaire. Comme son film précédent, "L'Autre côté de l'espoir" s'ouvre sur une rencontre, ici celle d'un jeune syrien qui émerge d'un tas de charbon dans un bateau amarré à Helsinki, avec un cinquantenaire qui décide de donner un nouveau tournant à sa vie. Deux films, deux ports, deux personnalités en rupture de ban. Dans un Helsinki nocturne, dont Kaurismaki n'hésite pas à dire qu'il faut vraiment être acculé aux dernières extrémités pour la choisir comme destination. Mais, comme dans "Le Havre", à mauvaise fortune, bon cœur. Le cinéaste finlandais réitère son discours humaniste en prônant les valeurs de solidarité, sans jamais tenir un discours pontifiant, militant, ou en se positionnant en donneur de leçon.
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