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Là-haut, c'est le ciel. Là, c'est chez Dieu. Tout y est parfait. Et ici sur terre que de lacunes! Se lamenter? Soupirer! Cela ne pourrait rien changer. Dieu est venu sur terre et l'espérance est née. Des hommes se sont levés pour la transporter. Ils sont partis par les chemins du monde et d'autres aussi se sont levés. Nous en avons rencontrés et à notre tour nous nous sommes levés. Depuis nous ne pouvons plus vivre tranquilles tant qu'à nos côtés une souffrance n'est pas consolée. Là-haut, c'est le ciel. On dit que c'est chez Dieu. Ici c'est la terre
et Dieu y a posé le pied. Tiré du livre Rencontre avec Lui de l'abbé lthazard
Qui connaît la doctrine sociale de l'Eglise? Cela ne me disait rien. Terre à donner namur youtube. Aussi…je me suis documenté quelque peu…
D'où vient la « doctrine sociale »? Jacques-Benoît Rauscher: À partir de l'encyclique Rerum novarum de Léon XIII en 1891 jusqu'au concile Vatican II, cette doctrine s'est construite en quelque sorte sur les ruines de la chrétienté. Dans un monde en voie d'industrialisation, de démocratisation, de développement de nouveaux régimes politiques, il y avait une volonté de l'Église de mobiliser une philosophie sociale chrétienne pour répondre aux nouveaux défis du temps.
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Le soir, après avoir dit l'acte de contrition, je remercie pour ce que j'ai vécu dans la journée. Se reconnaître pécheur m'aide à rester humble et à éviter la tentation de l'orgueil, qui guette notamment ceux qui prennent des décisions qui vont avoir un impact sur la vie des gens. À quelle occasion vous êtes-vous rendu compte de l'importance de prendre un avis différent du vôtre? F. : Je pense, par exemple, à l'organisation d'un chantier. En discutant avec les membres de mon équipe, pétris de bon sens, j'ai compris que sa mise en œuvre était perfectible, et que nous aurions gagné du temps et évité certains écueils, si je les avais écoutés en amont (…) Je suis confronté à la pression de l'immédiateté, qui impose des réponses rapides alors que les sujets complexes n'appellent pas de décision simple… Mais, soyons clair, le pire serait de ne pas décider. Terre à donner. Vous est-il arrivé de prendre des décisions difficiles? F. : Oui, licencier un collaborateur, par exemple. Le matin de l'entretien qui s'annonçait tendu, je tombe sur cette citation du Christ: « Ne jugez pas, pour ne pas être jugés; de la manière dont vous jugez, vous serez jugés » (Mt 7, 1-2).
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Malheureusement, nous sommes surtout confrontés à une terrible dissolution des rapports humains. La pandémie a révélé au plus haut point le besoin de liens, et ce qui peut nous unir. J'ai été très frappé par un article de de Woestyne (éditorialiste en chef à la Libre) dans lequel il écrit:'En Belgique, il y a onze millions de premiers ministres, onze millions d'épidémiologistes…' Les peuples ne sont plus gouvernables, tellement ils sont dominés par l'individualisme. Sauf quand on voit des initiatives où apparaît 'le goût de l'autre', selon l'expression de l'économiste Elena Lasida. On l'a vu pour les inondations: les gens se sont mobilisés spontanément, d'un peu partout, pour donner un coup de main aux autres. Boutique Terre Namur | Ressources.be. »
Claude Callens, professeur en philologie romane et chargé de cours en morale sociale, diverses publications à retrouver sur Extraits de l'interview de A. F. de Beaudrap dans le journal Dimanche du 20-03-22
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Extraits de l'interview de François Asselin, chef d'une entreprise du bâtiment spécialisée dans la restauration du patrimoine et président de la Confédération des petites et moyennes entreprises (CPME en France)
Comment, en tant que patron, interprétez-vous les mots: discerner, décision et autorité?
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