Le genou, l'articulation la plus grande et la plus complexe, est particulièrement sensible aux troubles et aux douleurs qui naissent d'une mauvaise sollicitation de l'articulation, d'une surcharge, de l'usure naturelle, de mauvaises postures ou à la suite d'accidents et de lésions. Du fait de sa structure complexe et de son importance dans la mobilité quotidienne, le genou est probablement l'articulation du corps la plus à risque de pathologies traumatiques ou dégénératives. Les pathologies du genou peuvent venir de différentes causes: vieillesse, traumatisme, accident, croissance, surcharge, pratiques sportives. La consultation d'un Chirurgien Orthopédiste spécialiste du Genou peut être nécessaire après un traumatisme ou une maladie. Les interventions que pratiquent le Docteur FIQUET et le Docteur DEBETTE se déroulent à la clinique de l'Infirmerie Protestante. Spécialiste genou lyon. Pour informer les patients et leur entourage sur les différents moyens chirurgicaux à envisager, ils ont rédigé ces différents articles informatifs:
Arthrose du Genou
L'arthrose est l'usure du cartilage qui recouvre les surfaces d'une articulation.
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La date de sortie sera programmée selon votre choix de rentrer chez vous ou en centre de rééducation entre le 3 ème et le 7 ème jour. L'intervention
Une incision est réalisée au niveau de la partie antérieure du genou, elle est de 15 cm environ. L'abord du genou se fait à la partie interne de la rotule qui est poussée sur le coté pour accéder à l'articulation. Le cartilage usé est enlevé ainsi que les tissus inflammatoires et les excroissances osseuses. Le fémur, le tibia et la rotule sont alors préparés pour recevoir la prothèse. Les coupes osseuses sont très précisément définies afin de s'adapter parfaitement à la prothèse choisie. Cette prothèse est implantée de manière à assurer une stabilité parfaite du genou avec la mobilité la plus complète possible. Son bon positionnement peut être contrôlé par l'assistance informatique. La fixation de cette prothèse peut varier en fonction des caractéristiques des os du patient. Hospices Civils de Lyon - Service de chirurgie orthopédique Lyon 69. Généralement l'option sans ciment est retenue mais il peut arriver que dans certains cas la fixation cimentée soit une nécessité pour la bonne tenue de la prothèse.
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Chirurgie de l'arthrose
Le service de chirurgie orthopédique de la croix rousse a développé depuis plus de 20 ans une renommée nationale et internationale dans la prise en charge chirurgicale de l'arthrose. Médecine du sport à Lyon : Docteur Frédéric Meyer |. Les pathologies dégénératives du genou, de la hanche, ainsi que de l'épaule sont prises en charge en fonction du stade d'arthrose et du patient. Le traitement peut être conservateur, avec des ostéotomies tibiales ou fémorales; ou prothétique par prothèse unicompartimentale du genou avec assistance robotique, prothèse totale du genou, prothèse totale de hanche par voie antérieure ou postérieure. La chirurgie de reprises prothétiques complexes du genou et de la hanche constitue également une importante activité de ce service hyperspécialisé. Parcours de soins - Prothèse de genou
Parcours de soins - Ligament Croisé Antérieur
Parcours de soins - Prothèse de hanche
Partenaires
Coordonnées du service: Cadre de santé infirmier: 04 72 38 48 70
Cadre de bloc opératoire: 04 72 38 48 86
Cadre de santé rééducateur: 04 72 38 46 18
Secrétaire d'hospitalisation: 04 72 38 48 44 ou 04 72 74 62 92
Secrétaire d'anesthésie: 04 72 38 48 69
Psychologue
Corentin CARTIER: 04 72 38 46 40 (Permanence téléphonique les mercredis de 9h à 10h. ) /
L'usage d'un même mot en biologie et en psychologie sur des concepts pas strictement équivalents peut aussi être à la source de difficultés. En effet, la tradition psychologique met l'accent sur l'apprentissage dans la formation des caractères acquis alors que la tradition biologique insiste sur les mécanismes qui induisent des différences entre les phénotypes de deux individus porteurs du même génotype. À la suite des progrès effectués en génétique moléculaire au cours de la deuxième moitié du XX e siècle, les biologistes utilisent donc plutôt la distinction entre facteurs environnementaux, génétiques et épigénétiques (c'est-à-dire des facteurs qui, sans altérer la séquence des nucléotides portés par les chromosomes, modifient néanmoins l'expression des gènes).
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Mais ce n'est pas encore de l'empathie à proprement parler. « Cette sensibilité à l'autre, qui se traduit par une synchronisation corporelle, ne traduit pas forcément de partage de l'émotion de l'autre ou de compréhension de ce qui l'amène à pleurer, et encore…
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Pour la
vision subjective de l'homme, et notamment dans la psychologie relativiste la
seule représentation de l'homme à laquelle on accède est un simple modèle, une
sorte de conglomérat d'hypothèses. Le seul impératif de ces modèles, qui
peuvent varier d'un individu à l'autre, d'une chapelle à l'autre, et de
permettre d'obtenir les meilleurs résultats en rapport du but que l'on se fixe. En psychologie ce qui n est pas inné de. Au fond « qu'importe la bouteille
pourvu qu'on ait l'ivresse » que l'on pourrait traduire par « Qu'importe le modèle pourvu que l'on ait les
bons résultats ». Le débat ne porte plus sur l'importance de l'innée
ou de l'acquis, mais quelles sont leurs importances relatives pour obtenir
un modèle performant. Il n'y a plus
débat, mais choix arbitraire! Cependant personne ne peut nier qu'il existe, dans la formation de
la psyché une part d'acquis. Le simple fait d'avoir un cerveau avec ses
hémisphères, ses lobes, ses neurones, ses connections synaptiques est bien le
fait d'une transmission génétique, même si elle est indifférenciée selon les
individus.
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Cependant, le développement correct du sens moral, l'importance que l'on y accorde et le respect que l'on affiche, semblent modelés pour part importante par l'éducation et la vie en famille ou en société.
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Le psychanalyste Vincent Estellon précise qu'il « s'érige sur l'interdit de l'inceste, celui de se rapprocher sexuellement de sa mère, de sa petite soeur ou de son frère. Il permet ainsi de mener à bien un travail de différenciations générationnelle et sexuelle: nous comprenons qu'un enfant et un adulte ce n'est pas la même chose, qu'un homme et une femme, non plus ». Ce premier tabou est d'abord formulé par les parents ou par ceux qui en font office. Ce sont eux qui vont faire exister ce « non » fondamental. Est ce que l'imagination est acquise ou innée ? - Est-ce que l'imaginatio - Psychologue.net. Puis le socle de censure se solidifie. Les interdits imposés par les adultes sont petit à petit intégrés et intériorisés. Le poids à porter peut être lourd, car, détaille le psychanalyste Marie-Jean Sauret, « notre surmoi est le descendant du surmoi de nos parents ». En clair, nous transportons avec nous l'ensemble des interdits inconsciemment véhiculés dans et par notre famille. Le surmoi, un bon juge? Tout dépend de l'histoire familiale, personnelle de chacun, et de la manière dont l'enfant puis l'adulte l'incorpore.
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Un caractère biologique est dit inné lorsqu'il est déterminé dès la naissance de l'individu. Cela n'implique pas que ce caractère soit observable dès la naissance. En psychologie ce qui n est pas inn express. En effet, il peut s'agir d'un trait qui ne s'exprime que dans certaines conditions ou à certaines périodes au cours de l' ontogenèse d'un organisme. Par exemple, la pilosité est un caractère inné qui n'apparaît véritablement qu'à la puberté chez l' être humain. En général, un caractère inné est contrôlé par un ou plusieurs gènes, mais il peut aussi être lié à des facteurs liés à l'environnement biophysique et biochimique rencontré par le fœtus pendant la grossesse. On oppose souvent inné et acquis mais ces deux concepts ne sont en réalité pas exclusifs l'un de l'autre. Les différents sens de inné [ modifier | modifier le code]
Dans différents domaines, et notamment dans l'étude des comportements animaux ( éthologie) ou humains ( psychologie), on oppose traditionnellement caractères innés et caractères acquis selon la distinction suivante:
l'inné désignant les traits qui dépendent du patrimoine héréditaire de l' espèce.
Pour ceux qui croient que le monde est une réalité totalement inaccessible à l'homme, une virtualité, il n'est plus question de rechercher une description du monde, mais une ou des représentations de celui-ci. On doit alors promouvoir la représentation du monde la mieux adaptée à ses objectifs de vie. Chacun peut choisir la représentation qui lui convient le mieux en fonction des circonstance et, pourquoi pas, des périodes. En psychologie ce qui n est pas inner. Vient alors le problème de choisir la meilleur représentation
possible en fonction de la vision du monde qui est la sienne
Pour la
vision religieuse, transcendantale, la solution est à trouver parmi les dogmes
en vigueur. Ce n'est guère facile car les religions, du fait de leur
ancienneté, n'ont jamais dans leurs fondements abordées ce problème. Elle
s'appuie sur des textes sacrés fondateurs (Bible, Évangile, Coran, Thora, Védas
…) dont l'authenticité fait débat et le contenu pour le moins vague en la
matière. Elles ont tendance à représenter l'humain comme fait d'un corps et
d'une âme dissociables dans la mort.