Régulation de puissance / température - 10 programmes
- Réglage de la puissance de fonctionnement: 10 puissances pré-programmées gérées de façon automatique. - Réglage de la température de consigne: vous choisissez la température ambiante souhaitée dans la pièce. Elle est mesurée par une sonde filaire. Le poêle à granulés régule sa puissance pour atteindre et maintenir la valeur demandée. Fonction Stand-by - l'appareil se met en veille lorsque la température de consigne est atteinte et redémarre automatiquement dès que la température définie est inférieure à 1°. Branchement sur thermostat extérieur - il est possible de relier un thermostat déporté, par un simple branchement sur une fiche de la carte électronique du poêle. Kit wifi en option - Votre smartphone ou votre tablette vous permet de contrôler simplement à distance votre poêle via l'application WIFIFIRE. (Disponible en bas de cette page). Télécommande en option - La radiocommande portable permet de piloter le poêle à granulés à distance: allumer et éteindre l'appareil, définir la température ambiante ou la puissance de fonctionnement, et accéder aux menus.
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| Poêles à Granulés & Pellets Étanches
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1 Corinthiens 1:25-30 «Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés, il n'y a ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes; et Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu'on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu. Or, c'est par lui que vous êtes en Jésus-Christ, lequel, de par Dieu, a été fait pour nous sagesse, justice et sanctification et rédemption. » «Car la folie de Dieu» Il y a certaines choses importantes dans ce texte, mais arrêtons-nous à la suivante: «Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. » S'il y avait en Dieu un quelconque soupçon de folie, sachez que ce soupçon de folie serait encore plus sage que toute la sagesse de l'homme.
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Car le gain qu'elle procure est préférable à celui de l'argent, et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or; elle est plus précieuse que les perles, elle a plus de valeur que tous les objets de prix. Proverbes 3:19 C'est par la sagesse que l'Eternel a fondé la terre, c'est par l'intelligence qu'il a affermi les cieux; Le livre de l'Ecclésiaste est entièrement - sauf le dernier chapitre - écrit du point de vue de la sagesse humaine. On y trouve toute l'amertume d'un roi vieilli et déçu, même s'il a été le plus sage des hommes. Seul le chapitre 12 fait un retour à Dieu. Voyez aussi une bonne étude sur l'Ecclésiaste. La sagesse dans le Nouveau Testament Du Nouveau Testament, tirons ces trois passages qui montrent aussi que la sagesse de Dieu est infiniment au-dessus de celle des hommes: 1 Corinthiens 1:19-25 Aussi est-il écrit, Je détruirai la sagesse des sages, et je rendrai nulle l'intelligence des intelligents. Où est le sage? où est le scribe? où est le raisonneur de ce siècle? Dieu n'a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde?
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Elle est celle qui, comme le dit justement le Livre de la Sagesse, «tout en demeurant elle-même, renouvelle toute chose» (Sg 7, 27). «Car elle ne provient pas de l'observation de ce qui arrive le plus souvent, mais d'un événement unique et inimaginable pour la sagesse mondaine: l'Incarnation du Verbe, note Jean-Louis Chrétien. La sagesse divine s'avance dans les angles morts de la sagesse humaine, surgit de l'insurveillé de nos fortifications, là où nous ne l'attendions pas, parce que nous avons décrété qu'elle ne pouvait pas ne pas venir là, dans la faiblesse, dans la pauvreté, dans l'humilité, dans le Christ Jésus. » On en revient à ce que Paul mettait en exergue dans sa Lettre aux Corinthiens: «Alors que les Grecs sont en quête de sagesse, nous proclamons un Christ crucifié, scandale pour les juifs, folie pour les païens», écrivait l'Apôtre (1 Co 1, 23). Une folie dont les chrétiens n'ont pas toujours conscience, et que les spirituels de tout poil se sont ingéniés à rappeler au long de l'histoire chrétienne.
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Nous sommes appelés à mener une vie centrée sur Christ, irréprochable, marqué par l'amour; qui fasse la différence pour Dieu. La lecture de cette lettre nous aidera à évaluer notre mode de vie en fonction d'une entière consécration au Seigneur. Ainsi dans notre texte d'aujourd'hui, l'auteur mettra l'accent sur le message simple et clair de l'Evangile auquel tout chrétien devrait se rallier. Il va expliquer le rôle de notre responsabilité au sein de l'Eglise de Dieu et va nous appeler à grandir dans la foi. Pour connaitre de quoi cet auteur parle, ouvrons ensemble notre Bible dans le livre de 1 Corinthiens 1. 17-18.
" En effet, la prédication de la mort du Christ sur une croix est une folie aux yeux de ceux qui se perdent. Mais pour nous qui sommes sauvés, elle est la puissance même de Dieu. " Dans le V17 et précédents, Paul va nous rappeler l'unité de l'Eglise qui se repose sur la mort du Christ à la croix (dont bénéficie chaque croyant) et sur l'union avec le Christ dont le baptême est le symbole.
Or, l'initiative la plus parfaite qu'Il ait prise à cet égard a été de s'incarner, c'est-à-dire de venir sous une forme humaine parfaitement reconnaissable vivre au milieu de nous dans la personne de Jésus-Christ. Il s'agit bien sûr d'un événement historique hors du commun, totalement unique. Pourtant, cet événement avait bien été annoncé à de nombreuses générations de croyants auparavant. On le comprend clairement lorsqu'on lit l'AncienTestament (écrit plusieurs siècles avant la venue sur terre de Jésus) et ensuite les évangiles, qui racontent la mission de Jésus-Christ sur terre afin que ceux qui les lisent voient bien en lui le Messie promis qui a réalisé tout ce qui avait été écrit d'avance à son sujet. Plus on étudie ce rapport, plus on est conforté dans cette foi. Mais ce qui frappe le plus, dans les évangiles, c'est que la mission de Jésus a eu comme point central une mort infâme, ignoble: être crucifié sur une Croix et abandonné de tous, même de Dieu. Alors là, beaucoup se disent que ce n'est pas possible: si Dieu est vraiment le Père éternel de Jésus-Christ, il n'a pas pu laisser se passer une chose pareille.