Le jour du Chabbat
L'officiant sanctifiera le Kiddouch par une boisson importante dite « 'Hmar Médina » et réciter la bénédiction « Chéakol Niya Bidvaro ». En effet, s'il bénit le pain comme à l'habitude pendant la journée, il n'aura pas accordé de différence par rapport à un repas de semaine. _________
Notes
ספר זיו השבת פרשת בשלח ס »כא, ע »פ שו »ע סי' ערב סעי' ט, ושוע »ר סעיף יא. שש »כ פנ »ג, טו. Que ce soit de jour comme de nuit, on ne bénira pas le Kiddouch sur du cidre, bien qu'il soit considéré une boisson importante dite « 'Hamar Médina ». זיו השבת שם ע »פ רמ »א שם.
Kiddouch Sur Le Pain De Sucre
Donc si on ne fait pas le kidouch sur du vin ou sur une boisson permise à cet effet,
et qu'on fait simplement nétilat yadaïm suivi de la berakha sur le pain en pensant ainsi faire le kidouch,
on n'a rien fait de plus que pour un repas de la semaine. C'est pourquoi on ne peut pas considérer cela comme un kidouch. Au revoir et Chabbat Chalom
Rav Ron Chaya
Et aussi agav …
Référence Leava: 80248
Date de création: 2018-02-04 08:32:41
Kiddouch Sur Le Pain De La
C'est aussi plus pratique pour ne pas déranger la famille et les invités à rentrer dans la maison pour se laver pour la seudah surtout dans une situation où la soucca est loin de la maison. Être somach sur le Rema (même si d'autres se disputent) dans une telle situation, je pense que c'est parfaitement ok. J'ai entendu b'chem Rav Padva (d'Angleterre) que l'on peut toujours être somach sur ce qui est ramené à Shulchan Aruch quand c'est nécessaire.
Bonjour, Lorsqu'il est permis de réciter le Kiddouch en utilisant du pain, cela est absolument possible même s'il s'agit d'un pain acheté chez un non-juif. Le soir de Chabbath La procédure à suivre est la suivante: 1. Toute la famille fait Nétilat Yadaïm. 2. On couvre les deux pains. 3. Celui ou celle qui récite le Kiddouch pose ses mains sur les pains. 4. On récite le passage « Vaykhoulou Hachamayim etc. » 5. Après avoir terminé la récitation du passage « Vaykhoulou Hachamayim etc. », on découvre les pains. 6. On pose ses mains sur les pains. 7. On récite la Brakha « Hamotsi Lé'hème Mine Haarets ». Lorsque l'on prononce le nom d'Hachem, on soulève les pains. 8. On ne coupe pas les pains. 9. On couvre à nouveau les pains. 10. On y pose ses mains. D'après certains, il est bien de tenir les pains couverts. 11. On récite la suite du Kiddouch. 12. Après avoir terminé le Kiddouch, on coupe les pains et on en consomme au moins 57 grammes. Le Chabbath matin Si l'on n'a pas de vin ou du jus de raisin, il est possible d'utiliser de la bière, du Whisky, de l'anisette, de la Boukha ou de la Vodka [pour ceux qui aiment les boissons alcoolisées].
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