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En effet, ce dernier précise qu'il est un devoir d'aborder les ouvrages d'halaha qui sont la base et l'essentiel de notre étude. Et ainsi il écris: « Celui qui n'a pas beaucoup de temps consacré a l'étude de la Torah en journée a savoir qu'il n'a pas plus de 3 ou 4 heures d'étude journalière ne sera pas du tout acquitter de son devoir d'étudier la Torah par l'étude de la guemara! »
[Voir aussi le Or Ha'hayime hakadoch (246, 1); Choul'han Aroukh Harav (Talmoud Torah perek 2 halaha 1 et 9); Michna Beroua 155, 9; Caf Ha'hayime 155, 20]. Halakha du jour en. Aussi, le Gra disait qu'il est primordial de commencer par les Guemarotes qui traite de la Halakha pratique, car le but principal de l'étude est d'en arriver à l'action
(ainsi que l'on récite dans la Tefila du matin avant le Chema que nous étudions dans le but d'accomplir…)
D'ailleurs, celui qui a étudier un peu des profondeur de la torah, mais n'a pas respecter correctement les lois quotidiennes (tefila /bérahotes/chabbat; /respect du prochain…)en raison de sa méconnaissance de la halaha, sera considérer dans le monde futur comme ayant méprisé la Torah.
Halakha Du Jour En
Halakha du jour: Faut-il de nos jours réciter la Berakha qui convient, lorsque l'on voit un grand Sage de la Tora? Il est enseigné dans le Traité Berakhot 58; « Celui qui voit un grand sage de la Tora dira Baroukh Ata Hachem… Melekh Aolam Chehalak Mekho'hmato Liréav ». Hafets Haim - Un Jour Une Halakha. (qui a donné une partie de Sa Sagesse à ceux qui le craignent) décisionnaires se demandent si cette Berakha est toujours d'actualité, car certains pensent que cette bénédiction ne concerne que les Sages du Talmud, dont leur étendue en Tora était immensément grande; mais aujourd'hui où la sagesse s'est énormément affaiblie, faudrait-il peut-être pas réciter cette Berakha à la vue d'un grand Sage même si ces connaissances Toraïques sont très vastes. Le Gaon Rav Haim Danzig ז״ל dans « Hayé Adam », prouve sans hésitation qu'aujourd'hui encore cette Berakha doit être récitée à la vue d'un grand Sage d'Israël... Notre Maître Rav Ovadia Yossef שליטא a aussi prouvé que de nos jours cette Berakha pouvait être dite, comme l'a tranché Maran le Choulhan Aroukh, qui a vécu il y a 400 ans.
Halakha Du Journal
A l'époque du second Beth Hamikdach (2e Temple), le royaume grec persécuta par ses décrets, le peuple d'Israël. Il choisit pour objectif, de faire oublier la Thora et ses Mitsvot; il interdit l'étude de la Thora et la pratique des commandements. Les Grecs entrèrent et souillèrent le Beth Hamikdach. Halakha du Jour | Ashdod Café. Cette situation était très pénible et dangereuse pour les juifs, jusqu'au moment ou la Miséricorde Divine fit, que jaillissent les Hachmonaïm, les grands prêtres, qui tuèrent l'ennemi, nettoyèrent le Temple de toute idole et établirent un roi qui fut lui-même, COHEN GADOL... Lorsque les Hachmonaïm emportèrent la victoire contre les Grecs, ils entrèrent dans le Sanctuaire et voulurent allumer la Menora (=chandelier). Ils n'y trouvèrent qu'une fiole d'huile d'olive pure; celle-ci ne contenait que la quantité d'huile suffisante pour l'allumage d'un seul jour; le Ness se produisit, et ils purent allumer pendant 8 jours, période nécessaire pour fabriquer de l'huile d'olive pure. Le jour ou la fiole d'huile fut trouvée était le 25 Kislev; c'est pourquoi, les Hakhamim de cette époque instituèrent, ces jours-ci à partir du 25 Kislev comme des jours de Hallel = louanges (lecture du Hallel), et de joie, où l'on allume, chaque nuit, des Nerot afin de faire « Pirsoum Haness » = publicité du miracle.
Halakha Du Jour Tv
Traduction
et adaptation par le Rav Elbaz
Mais selon la tradition des Ashkenazim, on célèbre les mariages dés le 33 ème jour du 'Omer, conformément à l'opinion du RAMA (dans O. H' chap. 493), car selon eux, l'épidémie qui a frappé les élèves de Rabbi 'Akiva a totalement cessé au 33 ème jour du 'Omer, comme l'ont écris plusieurs Rishonim (parmi eux, l'auteur du Manhig). Il possèdent en effet, un enseignement qui leur a été transmis, et selon lequel, ils ont cessés de mourir dés le 33 ème jour du 'Omer. Même au soir du 33 ème jour du 'Omer, certains Ashkenazim ont l'usage de célébrer des mariages. Archives des Halakha du Jour - Espace Torah. Les personnes qui s'autorisent à écouter des chansons à la radio ou à travers des enregistrements durant toute l'année, doivent s'en abstenir pendant la période du 'Omer, en raison du deuil sur la disparition des 24 000 élèves de Rabbi 'Akiva.