DHC - Deep Cleansing Oil
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La Deep Cleansing Oil de DHC est sans aucun doute l'huile démaquillante la plus populaire. Elle permet un démaquillage efficace et express. En parallèle, ce soin a une bonne composition avec de l'huile d'olive et de l'huile essentielle de romarin; mais aucune trace d'huile minérale ou encore de parfum. Kiehl's - Midnight Recovery Botanical Cleansing Oil
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Kiehl's propose son soin démaquillant Midnight Recovery Botanical Cleansing Oil. Une huile démaquillante non-comédogène qui n'obstrue pas les pores et spécialement pensée pour aider la régénération de la peau durant la nuit. Dernier petit plus: sa délicate odeur fleurie avec l'huile essentielle de lavande qu'elle contient. Dernière chose importante pour conclure: Les soins de la peau sont toujours très individuels. Vous seul. e pouvez juger si les produits que nous présentons et conseillons vous conviennent. Si vous avez une peau très sensible et sujette aux irritations, il peut être conseillé de consulter un spécialiste de la peau.
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La douceur de l'huile démaquillante Le démaquillage est une étape absolument indispensable au quotidien, même si l'on ne se maquille pas. Comme toute obligation, ce moment peut devenir fastidieux, alors autant choisir le soin qui le transformera en un rituel de plaisir et de détente. Le démaquillant huile est le candidat idéal, pour un geste tout en douceur et en volupté. Huile démaquillante bio, naturelle ou végane, la sélection Nocibé vous propose une belle variété de références. Le principe du démaquillage à l'huile Peut-être avez-vous déjà votre routine de démaquillage et l'intérêt de passer à l' huile pour démaquiller vous échappe? C'est pourtant bel et bien la meilleure technique pour se démaquiller. Pourquoi? Parce que les produits de maquillage sont eux-mêmes largement composés d'huile. Or, si vous utilisez des produits démaquillants à base d'eau, ceux-ci accrochent beaucoup moins bien les composants du maquillage. L'huile en revanche est parfaite pour cela. De plus, en fonction de celle que vous choisirez, elle apportera de nombreux bienfaits à votre peau.
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Votre peau tiraille après l'avoir démaquillée? Utiliser une huile démaquillante pourrait être une bonne solution. Nous avons testé pour vous plusieurs huiles démaquillantes, et voici une sélection des meilleures du marché. Lorsque la peau est sèche et tiraille de façon inconfortable après le démaquillage du soir, il est grand temps de penser à changer de produit démaquillant. Souvent, c'est ce même produit que nous utilisons depuis des années qui ne convient plus. Ce que notre peau tolérait parfaitement au début de la vingtaine peut être aujourd'hui trop agressif pour notre peau qui commence à s'assécher au moment de passer la trentaine ou la quarantaine. L'huile démaquillante est en ce moment une alternative très appréciée aux eaux micellaires, laits démaquillants ou encore aux lingettes démaquillantes. Celle-ci démaquille parfaitement la peau, est douce et hydrate les peaux sèches, tout en les nettoyant. Mais les huiles démaquillantes fonctionnent-elles véritablement aussi bien que le promettent les fabricants?
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C'est donc la garantie d'une peau parfaitement nettoyée et débarrassée de toute impureté. Et puis, les marques ont pensé à tout et conçu des formules cocooning non grasses. On trouve désormais des textures en trois temps qui passent de baume ou gel à une huile puis à un lait au rinçage chez des marques comme Melvita, Nuxe ou Prescription Lab. Comment bien démaquiller sa peau grasse? On devrait plutôt parler de "démaquillage-nettoyage" car il est indispensable de nettoyer sa peau le soir même lorsqu'on ne se maquille pas. On la débarrasse des impuretés et on fait "peau neuve" pour avoir un joli teint. Pour bien démaquiller sa peau grasse, on adopte un nettoyage en deux temps dans sa routine beauté du soir. On applique par exemple une huile démaquillante ou une huile végétale pour enlever le maquillage. Ensuite, on nettoie sa peau à l'aide d'un gel nettoyant doux ou on termine par une eau micellaire ou florale pour apporter de la fraîcheur. Pour que le mot "rituel" prenne tout son sens, on adopte la bonne gestuelle.
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Les gommes et résines: utiles pour donner de la consistance à une crème, un sérum ou encore un masque, ces agents de texture possèdent une forte comédogénicité. Sur la liste INCI, il peut s'agir de l'alginate de sodium ("algin"), des carraghénanes ("carrageenan") ou de la gomme xanthane ("xanthum gum"). Les bons gestes pour éviter les boutons
On l'aura compris, si les cosmétiques estampillés "non-comédogènes" sont hautement recommandés pour les peaux sujettes aux imperfections, Dominique Ruffinel conseille d'adopter d'autres gestes pour maîtriser l'obstruction des pores de la peau. Ainsi, on évite de décaper la peau, "car plus on décape en surface, plus on donne aux glandes sébacées l'ordre de produire du gras ", résume le responsable de formation Vichy. Dans cette logique, on abandonne les gommages trop abrasifs et les savons contenant des détergents. À éviter aussi: les expositions prolongées aux rayons UV, l' acné et le soleil ne faisant pas bon ménage. Du côté des soins à privilégier, Dominique Ruffinel recommande les lotions possédant un pH physiologique, équivalent à celui de la peau qui est de 5, 5.
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Il s'agit des peaux grasses et mixtes. IL est donc fortement conseillé d'utiliser des huiles non comédogènes sur ces peaux. Cependant, il n'est pas exclu de faire usage de cette huile pour les peaux sèches. Reconnaitre une huile non comédogène grâce à l'indice de comédogénicité
Certaines personnes se basent uniquement sur l'épaisseur de l'huile végétale pour déterminer si elle est comédogène ou non. Selon cette approche, moins l'huile est épaisse, moins elle est comédogène. En effet, l'huile non épaisse est celle dans laquelle les acides oléiques sont présents en faible quantité. Ce moyen de détermination n'est pas vraiment efficace à lui tout seul. La manière la plus indiquée pour repérer une huile non comédogène est l'indice de comédogénicité. La détermination de la comédogénicitée d'une huile végétale pour la peau se fait grâce à trois critères. Il s'agit:
De la fraicheur de la peau
Du degré d'oxydation de l'huile
L'air, la température élevée, la lumière sont des facteurs qui concourent à l'oxydation d'une huile végétale.
Les huiles comédogènes selon leur indice de comédogénicité
Il existe différents niveaux de comédogénicité qui sont liés à au moins deux facteurs:
1/ la composition et la rapidité de pénétration de l'huile. Plus une huile est riche en acide oléique, plus elle pénètre difficilement et plus elle obstruera les pores de la peau. 2/ la sensibilité de l'huile à l'oxydation. Une huile facilement oxydable (sensible à la lumière, l'air et la chaleur) est rapidement rance (odeur de vinaigre) et comédogène, quelque soit son indice de comédogénicité.
Le travail social est avant tout une activité relationnelle ordinaire que l'on réalise tous, de manière quotidienne. Mais, ce terme générique désigne... Lire la suite
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Le travail social est avant tout une activité relationnelle ordinaire que l'on réalise tous, de manière quotidienne. Mais, ce terme générique désigne également un ensemble de métiers liés au secteur social. Ces travailleurs sociaux se retrouvent depuis quelques années confrontés à de multiples transformations de leurs missions, fonctions notamment liées aux développements des logiques d'expertises sociales. Les mots changent, les pratiques se transforment: des discours prescriptifs et normatifs aux logiques comportementalistes. Ces changements induisent de la souffrance chez les travailleurs sociaux et les personnes prises en charge par ces institutions. LE TRAVAIL SOCIAL: UNE ACTIVITE ORDINAIRE Malaise chez les travailleurs sociaux Les impasses de la logique managériale LES MOTS UN SENS Qu'est-ce qu'un éducateur?
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Cet « art de l'ordinaire », qui est aussi diversifié qu'il y a de travailleurs sociaux, est tellement simple et banal qu'on en oublie les manifestations ou qu'on n'en parle pas. Sa pratique relève du flou, de l'incertain et de l'irrationnel et est marquée du sceau de l'indicible. Ce savoir-faire « ne s'apprend pas dans les manuels, il nécessite d'avoir vécu des désillusions sur le terrain, tenté des expériences relationnelles, d'avoir été enduré » (p. 33). L'éducateur n'en percevra peut-être jamais les effets, même s'il peut en détecter les signes, pour autant qu'il y soit attentif. L'enjeu de ces actes fréquents, furtifs et répétés n'est pas à chercher dans un quelconque résultat, mais dans le pari de l'accueil de l'autre. Ils se déploient en usant d'intuitions, de bricolages et d'improvisations. C'est une alchimie bien étrange et bien singulière qui donne du poids à ces petites choses en apparence imprescriptibles. Ces microtraces sont réciproques. Combien d'usagers rencontrés longtemps après rapportent un souvenir qui n'a pas marqué la mémoire du professionnel, mais qui a fait sens pour lui?
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L'évaluation de ces actes informels est quasiment impossible. Ces dons du rien paraissent tellement banals que les travailleurs sociaux ne les perçoivent quasiment plus. « L'art de l'ordinaire » est donc composé de formes multiples de microtraces d'hospitalité épars qui peuvent contribuer à la reconnaissance de l'individu. C'est en cela que cet « art de l'ordinaire » peut devenir un outil théorico-pratique au potentiel politique. Le travail social ou «l'art de l'ordinaire» David Puaud, Fédération Wallonie-Bruxelles de Belgique, 2012, 34 pages. Téléchargeable gratuitement sur le site de Yapaka.
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Cet « art de l'ordinaire », qui est aussi diversifié qu'il y a de travailleurs sociaux, est tellement simple et banal qu'on en oublie ses manifestations ou qu'on n'en parle pas. Sa pratique relève du flou, de l'incertain et de l'irrationnel et est marquée au sceau de l'indicible. Ce savoir-faire « ne s'apprend pas dans les manuels, il nécessite d'avoir vécu des désillusions sur le terrain, tenté des expériences relationnelles, d'avoir été enduré » (p. 33). L'éducateur n'en percevra peut-être jamais les effets, même s'il peut en détecter les signes, pour autant qu'il y soit attentif. L'enjeu de ces actes fréquents, furtifs et répétés n'est pas à chercher dans un quelconque résultat, mais dans le pari de l'accueil de l'autre. Ils se déploient en usant d'intuitions, de bricolages et d'improvisations. C'est une alchimie bien étrange et bien singulière qui donne du poids à ces petites choses en apparence imprescriptibles. Ces microtraces sont réciproques. Combien d'usagers rencontrés longtemps après, rapportent un souvenir qui n'a pas marqué la mémoire du professionnel, mais qui a fait sens pour lui?
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Il est Éducateur-Spécialisé et Moniteur Éducateur. Actuellement en troisième année de doctorat en anthropologie à l'École des Hautes Études en Science Sociales (EHESS-CEAF) de Paris il enseigne également à Sciences-Po Poitiers, et réalise des vacations dans un Institut régional du Travail social. Il est également rédacteur sur le site « Délinquance, justice et autres question de société » du sociologue Laurent Mucchielli. Ouvrages édités par les éditions Fabert
Jeunes en voie de radicalisation - Mythes, réalités et travail éducatif
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Depuis quelques années, les travailleurs sociaux sont confrontés à des transformations de leurs missions notamment liées aux développements de logiques d'expertises sociales. Les mots changent, les pratiques se transforment sous la pression de discours prescriptifs et normatifs sous-tendus par des logiques comportementalistes. Ce livre développe en quoi l' " art de l'ordinaire " participe à une conception alternative de faire société en prônant une politique du " Bien Vivre ". À l'heure du mythe de la croissance, des flux d'informations, du haut débit, le paradigme du " Bien vivre " prône le ralentissement, l'attention aux banalités, l'hospitalité envers autrui, l'attention à l'environnement, à l'écologie des personnes dites " autres ".