: 07/1995
ISBN: 2-908406-46-2
Créé le: 11/05/2005 (modifié le 17/01/2014 11:09)
©Delcourt 2008 Koepp/Ross, Luke
4. Le royaume du crâne de cristal
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Identifiant: 74745
Koepp, David
Ross, Luke
Richards, Cliff
Jackson, Dan
Rambo, Pamela
Dépot légal: 05/2008 (Parution le 21/05/2008)
Achev. : 04/2008
Editeur: Delcourt
Format: Autre format
ISBN: 978-2-7560-1297-1
Planches: 88
Créé le: 25/05/2008 (modifié le 09/04/2012 14:23)
Info édition: Noté ''Première édition''. ©Delcourt 2009 Williams/Scott
5. Indiana Jones et le tombeau des dieux
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Identifiant: 88061
Williams, Rob
Scott, Steve
Sears, Bart
Atiyeh, Michael
Dépot légal: 05/2009 (Parution le 20/05/2009)
Collection: Contrebande
ISBN: 978-2-7560-1345-9
Planches:
Créé le: 29/05/2009 (modifié le 05/07/2009 23:36)
©Hachette 2004 Huyek/
C1. Indiana Jones et le temple maudit (L'album du film)
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Identifiant: 104763
Huyek, Willard
Katz, Gloria
Dépot légal: 04/2004
Editeur: Hachette
ISBN: 2-01-010545-6
Planches: 55
Créé le: 10/02/2010 (modifié le 17/02/2010 08:40)
Info édition: Imprimé en Belgique 22 2004 4 ° 84.
Indiana Jones Et Le Tombeau Des Dieux Islamisme Et
Auteur: Rob Williams
Dessinateurs: Steve Scott, Bart Sears
1936:
Indiana Jones est sans doute le plus grand archéologue du monde, mais aussi le plus connu des aventuriers. Il est souvent prêt à aller très loin afin de découvrir les secrets les mieux enfouis de toute l'histoire de l'humanité. Il lui faudra toute sa ténacité et ses connaissances pour tenir éloignée du scientifique nazi Friedrich Von Hassell une découverte qui menace le destin du monde. Sa quête va cette fois-ci le mener des Etats-Unis à l'Europe en passant par le pôle Nord. Une question demeure cependant: quelles horreurs se cachent dans les profondeurs du Tombeau des Dieux? Indiana Jones revient plus bondissant et incroyable que jamais dans une aventure inédite qui nous replonge dans les ambiances et l'époque des premiers films qui ont fait la renommée du personnage. 1 / 1
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Indiana Jones Et Le Tombeau Des Dieux Religion Et
Elle symbolise ainsi la naissance de Zeus et sa puissance. Dans la théogonie grecque, Cronos, ayant appris qu'un jour l'un de ses fils le détrônerait, exige de sa femme Rhéa qu'elle lui livre chaque nouveau né, qu'il engloutit aussitôt. Elle réussit à éviter ce sort à Zeus, son sixième enfant, en lui substituant une pierre enveloppée d'un linge. Plus tard, devenu adulte, Zeus, grâce aux conseils de l'océanide Métis (déesse de la prudence et de la ruse), força son père à recracher la pierre et les enfants précédemment avalés, qui devinrent les premiers dieux de l' Olympe [ 4]. L'omphalos est généralement matérialisé par une éminence conique - une pierre sacrée ou un bétyle - à valeur religieuse et en rapport certain avec la Terre: il était qualifié « de Gê », et les Anciens le considéraient tantôt comme un tombeau, tantôt comme le centre de la Terre, conceptions qui ne sont pas exclusives l'une de l'autre. Car dans la croyance antique, la terre reçoit les morts comme elle reçoit les germes [ 5].
Dans l' Antiquité classique, l' omphalos est un symbole du centre du monde. L'omphalos était généralement matérialisé sous l'apparence d'une pierre sacrée, un bétyle. Le plus célèbre est celui de Delphes, situé dans l' adyton du temple oraculaire d' Apollon. Étymologie [ modifier | modifier le code]
« Omphalos », du grec ancien ὀμφαλός, signifie « ombilic » ou « nombril » [ 1]. Écrit sans ou avec majuscule [ 1], il désigne aussi, d'une façon générale, tout ce qui est central, et plus spécialement le moyeu d'une roue [ 2]. Il y a pareillement, dans d'autres langues, des mots qui réunissent ces différentes significations: telles sont, dans les langues celtiques et germaniques, les dérivés de la racine nab ou nav: en allemand, nabe, moyeu, et nabel, ombilic; de même, en anglais, nave et navel, ce dernier mot ayant aussi le sens général de centre ou de milieu; et, en sanskrit, le mot nâbhi, dont la racine est la même, a les deux acceptions à la fois [ 3]. Mythologie et religion [ modifier | modifier le code]
Selon la légende, l'omphalos est une pierre entourée d'un linge, substituée à Zeus nouveau-né par sa mère Rhéa, et avalée par Cronos.
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Gatis Smukulis vainqueur du 70ème Bordeaux-Saintes en 2008
Classement
1 SMUKULIS Gatis (Let)
2 TANNER David (Aus)
3 MARIE Yannick