» [6]
LE TROISIEME DROIT est de conseiller ton frère quand il en a besoin. Conseiller fait partie de cette religion. Le Prophète صلى الله عليه وسلم
a dit:
« La Religion (l'Islam) est Nasihah (qui signifie sincérité ou donner des conseils) pour la face d'Allah et Son Livre, pour Son
Messager et les dirigeants des Musulmans et le commun des Musulman. »
Si on ne te demande pas de conseil, alors tu es autorisé à ne pas en donner. Cependant, tu dois conseiller ton frère si ce qu'il va faire est mal ou nuisible. Le droit du musulman envers son frere du. Interdire le mal est le droit de la
nation sur les Musulmans. LE QUATRIEME DROIT est de dire le Tashmit « YarhamakAllah » (qu'Allah te fasse miséricorde) quand ton frère éternue et loue Allah. S'il ne
loue pas Allah, alors tu ne dois pas dire le Tashmit. Dire le Tashmit est une obligation, et répondre est aussi une obligation. Pour répondre au Tashmit, on doit dire « YahdikumAllah wa Yuslih
Balakum » (Qu'Allah te guide et améliore ta situation). Si ton frère éternue plus d'une fois, alors au bout de la troisième fois, on doit lui dire « A'afakumullah » (Qu'Allah te guérisse)
LE CINQUIEME DROIT est de visiter ton frère s'il est malade.
Le Droit Du Musulman Envers Son Frere De
Sans quoi, s'il a à son actif de bonnes œuvres, elles lui seront ôtées dans une proportion relative à la gravité de l'offense. Et s'il n'a pas de bonnes œuvres à son actif il devra se charger des péchés de son frère. " (Rapporté par Bukhari). Abû Umara al-Barâa Ibn Azib rapporte: " L'Envoyé de Dieu - sur lui la Grâce et la Paix - nous a ordonné d'observer les sept préceptes suivants: Il nous a ordonné de rendre visite aux malades, de suivre les cortèges funèbres, de souhaiter à celui qui éternue que Dieu lui fasse miséricorde, de respecter nos serments, de porter secours à l'opprimé, de se rendre aux invitations qui nous ont été adressées et de saluer (nos frères). Le droit du musulman envers son frere de. '' (Rapporté par Bukhari et Muslim). Abu Sa'id al-Khudri rapporte ces paroles du Prophète -sur lui la Grâce et la Paix-: Evitez de vous réunir dans la rue. Les Compagnons furent observer: O Envoyé de Dieu, certaines de ces réunions au cours desquelles nous parlons de nos affaires sont indispensables. Il répondit alors: Si vous ne pouvez faire autrement, acquittez-vous des droits de la rue.
Le musulman est le
frère du Musulman, il n'est pas injuste envers lui, il ne l'ignore pas (lorsqu'il demande de l'aide) et il ne le méprise pas. Mépriser son frère est un pêché. Il est interdit au Musulman de violer
le sang, l'argent et l'honneur de son frère. » [9]
Il y a plein d'autres droits des que les Musulmans ont sur leurs frères. Ce qui pourrait être un résumé de ces droits est le Hadith:
« Le Musulman est le frère du Musulman! Devoirs Du Musulman Envers Son Voisin. »
Chaque fois qu'un Musulman mettra cela en application, la communauté musulmane sera heureuse et unie. __________________
[1] Muslim
[2] Muslim
[3] Al-Bukhari
[4] Sourate 4, verset 86
[5] Al-Bukhari et Muslim
[6] Al-Bukhari et Muslim
[7] al-Bukhari et Muslim
[8] Sourate 33, verset 58
[9] Muslim
Source: Les droits basiques de la nature humaine, et affirmés par la Loi Divine. Pages 22-25
Auteur: Shaykh Muhammad ibn Sâlih al-Outhaymin ( Qu'Allah lui fasse miséricorde)
Traduction: Oummou Wassim, revu et corrigé par Oummou Issa
source:
Le Droit Du Musulman Envers Son Frere D
De plus, on doit rappeler au malade d'invoquer le pardon Allah et de ne pas cesser de se
rappeler d'Allah. LE SIXIEME DROIT est de suivre les funérailles de ton frère. Allah garantit une grande récompense pour celui qui fait cela. Le prophète صلى الله
عليه وسلم a dit:
« Quiconque suit un convoi funèbre jusqu'à ce qu'il participe à la prière mortuaire (janâzah), acquerra un qîrât (de récompense), et
quiconque le suit jusqu'à son enterrement, acquerra deux qîrât". Comme on demandait au Prophète quelle était la valeur de ces deux qîrât, il répondit: "Ils équivalent à deux énormes montagnes
». Jugement de l’injure du musulman envers son frère et l’expiation de cela » Miraath Al-Anbiya – L'héritage des Prophètes. [7]
LE SEPTIEME DROIT est de ne pas nuire aux Musulmans d'une manière ou d'une autre. C'est un grand pêché que de faire du mal aux Musulmans. Allah a dit:
« Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché
évident. » [8]
Allah venge le mal infligé aux Muslims dans cette vie. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« Ne vous détestez pas les uns les autres et ne vous évitez pas, soyez O Serviteurs d'Allah, comme des frères.
De plus, on doit rappeler au malade d'invoquer le pardon Allah et de ne pas cesser de se rappeler d'Allah. - Le sixième droit est de suivre les funérailles de ton frère. Allah garantit une grande récompense pour celui qui fait cela. Le prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« Quiconque suit un convoi funèbre jusqu'à ce qu'il participe à la prière mortuaire (janâzah), acquerra un qîrât (de récompense), et quiconque le suit jusqu'à son enterrement, acquerra deux qîrât". Comme on demandait au Prophète quelle était la valeur de ces deux qîrât, il répondit: "Ils équivalent à deux énormes montagnes ». [7]
- Le septième droit est de ne pas nuire aux Musulmans d'une manière ou d'une autre. C'est un grand pêché que de faire du mal aux Musulmans. « Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché évident. » [8]
Allah venge le mal infligé aux Muslims dans cette vie. ~ Les Droits en Islam ~. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« Ne vous détestez pas les uns les autres et ne vous évitez pas, soyez O Serviteurs d'Allah, comme des frères.
Le Droit Du Musulman Envers Son Frere Du
» [2]
Le Prophète صلى الله عليه وسلم avait l'habitude de passer le Salam même aux enfants qu'il rencontrait. Il passait le Salam en premier quand il rencontrait quelqu'un. La Sunnah veut que le jeune passe le Salam aux plus vieux, le petit nombre au plus grand, et celui qui monte un animal à celui qui marche. Si la Sunnah n'est pas appliquée dans cet ordre, le Salam doit quand même être passé. Amar Ibn Yasir a dit:
« Trois qualités complètent la croyance de celui qui les possède: Etre juste même envers toi-même, passer le Salam à chaque personne, et dépenser (ton argent pour Allah) même si tu es dans le besoin. » [3]
Passer le Salam est une Sunnah, mais répondre est une obligation. Une personne peut répondre pour un groupe. De plus, le Salam doit être rendu d'une manière égale ou meilleure que le Salam qui a été donné. Le droit du musulman envers son frere d. Allah a dit (traduction rapprochée):
« Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout. » [4]
Si une personne dit « AsSalâmu'Alaykum », on doit alors répondre: « Wa'alaykumussalam » La meilleure manière de dire le Salam est « AsSalamu'Alaykum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu (Wa Maghfiratuhu) »
- Le deuxième droit est d'accepter les invitations des autres Musulmans.
Visiter le malade est un devoir pour les Musulmans, surtout les proches et les
voisins. Si la personne malade a besoin de plus de visites, cela est aussi son droit. Aussi, lorsque quelqu'un visite le malade, il doit demander à Allah de guérir son frère, et lui faire
rappeler Allah et lui dire qu'Allah diminue les mauvaises actions pour chaque maladie ou épreuve qui arrive à un Musulman. De plus, on doit rappeler au malade d'invoquer le pardon Allah et de ne
pas cesser de se rappeler d'Allah. LE SIXIEME DROIT est de suivre les funérailles de ton frère. Allah garantit une grande récompense pour celui qui fait cela. Le prophète صلى
الله عليه وسلم a dit:
« Quiconque suit un convoi funèbre jusqu'à ce qu'il participe à la prière mortuaire (janâzah), acquerra un qîrât (de récompense),
et quiconque le suit jusqu'à son enterrement, acquerra deux qîrât". Comme on demandait au Prophète quelle était la valeur de ces deux qîrât, il répondit: "Ils équivalent à deux énormes
montagnes ». [7]
LE SEPTIEME DROIT est de ne pas nuire aux Musulmans d'une manière ou d'une autre.
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