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I.
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C'est strictement la même chose pour le polythéisme. Le musulman va essayer, toute sa vie, de garder, de préserver le tawhid pour ne pas voir l'intégralité de ses œuvres annulées par l'association. En perdant le tawhid, il perd ses actions. La position du musulman face au tawhid Lorsque le croyant comprend qu'Allah ne pardonne jamais l'association à celui qui ne se repent pas, et que le polythéisme annule toutes les adorations, 2 sentiments doivent naître dans son cœur. D'abord, le sentiment de peur. Il craint de ne jamais sortir du feu ainsi que de perdre toutes ses bonnes œuvres. Il s'inquiète de tomber dans le chirk et apprend donc ce que c'est pour s'en protéger. Ensuite, le sentiment de joie. Il est heureux et remercie Allah d'être parmi les monothéistes. Il est plein de reconnaissance car le tawhid est le plus grand bienfait qu'Allah octroie à Ses créatures. De fait, il s'agit purement et simplement du salut de nos âmes, du seul moyen d'être sauvés de l'enfer éternel. C'est une faveur inestimable.
2 – L'Unicité dans l'Adoration (Al-Oulouhîya) qui consiste à croire qu'Il est la Seule divinité en droit d'être adorée, et que tout objet d'adoration en dehors de Lui n'est que fausseté. 3 – L'Unicité dans Ses Noms et Attributs qui consiste à croire qu'Il est le Seul à posséder les plus beaux Noms et les Attributs parfaits. Comment apprendre le Tawhid à ton enfant? L'Unicité est un principe majeur en Islam. Elle est tirée de l'attestation de foi, le premier pilier de l'Islam. C'est pour cette raison que Cheikh Sâlih Ibn Fawzân al-Fawzân a dit: « La première des choses qu'il faut que les parents enseignent à leurs enfants, lorsque ces derniers commencent à parler, c'est la parole du Tawhîd et son importance. – La ilâhâ illa Allah: il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, et si autre qu'Allah est adoré, cette adoration est alors vaine. – Mohammed Rasoul Allah: nul n'est digne d'être suivi en dehors du Messager d'Allah. Et toute personne suivie sans preuves en dehors du Messager d'Allah est alors en vain.
Beaucoup de personnes désirent apprendre la religion, prendre des cours, mais se demandent par quoi commencer dans la science islamique. Avides de recommandations, elles interrogent alors leur entourage musulman. Apprendre le tawhid en premier est sans nul doute le meilleur conseil qu'on puisse leur prodiguer. Bien naturellement, orienter vers ce sujet suscite de nombreuses questions: pourquoi étudier le tawhid? Quelle est sa définition? Les références fusent et laissent le questionneur perplexe: livre des 3 fondements, PDF des 4 règles, vidéos de savants … Toutes ces recommandations noient le débutant. Livré à lui-même, il ne comprend toujours pas pourquoi il devrait commencer par ce sujet plutôt qu'un autre. Islamy fait donc le point sur l'importance du tawhid, pourquoi et comment l'étudier! Pourquoi apprendre le tawhid? Pour comprendre l'importance du tawhid et la nécessité absolue de son apprentissage, on peut faire un parallèle très parlant. Le tawhid est l'ablution des adorations L'adoration n'est adoration que si elle est monothéiste, comme la prière ne porte le nom de prière que si elle est pratiquée en état de pureté.
À PROPOS DE L'AUTEUR:
Ce livre a été élaboré sur les directives du professeur Said Chadhouli. Avec l'appui de Sarah Saadi chef de projets des éditions Al Qamar
Le professeur Said Chadhouli est Imam de la mosquée de Bobigny, diplômé de l'Université de Médine. Le Professeur Saïd Chadhouli comprend dans son actif plus de 17 ans d'expérience dans l'enseignement du Tawhid et des sciences islamiques notamment la langue arabe. Ses cours sont destinés aux enfants et aux adultes. Il est également spécialisé dans l'élaboration d'ouvrages pédagogiques en lien avec l'apprentissage et le perfectionnement dans les sciences islamiques.