Les Hébreux, créateurs de la Bible, eux aussi, avaient un projet: raconter l'histoire du peuple d'Israël et les rapports privilégiés qu'il entretenait avec son Dieu; affirmer aussi que ce Dieu était unique et rompre par là avec les religions polythéistes comme l'était celle de Babylone. Plusieurs passages de la Bible évoquent la création du monde. Les deux premiers chapitres du livre de la Genèse sont les plus connus. Mais on trouve aussi des récits de la Création dans le Livre de Job, dans le livre des Psaumes ou celui d'Isaïe, par exemple. Ces livres ne racontent pas tous la même histoire, parce qu'ils ont été écrits à des époques différentes et par des auteurs qui développaient des points de vue personnels, en accord avec les idées de leur temps ou en fonction de leur propre vécu. Par exemple, on trouve dans certains récits hébreux des détails empruntés aux mythes de Mésopotamie, parce que leurs auteurs, emmenés en exil à Babylone après la prise de Jérusalem en - 587 par Nabuchodonosor, s'étaient, là- bas, nourris de la littérature et des traditions de ce pays.
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où provient l'univers? Comment est- il apparu? Combien de temps durera- t- il? Et l'homme sur la Terre? Et les étoiles dans le ciel? Et la vie? Et la mort? Depuis l'aube des temps, les hommes se sont toujours posé ces questions et n'ont jamais cessé d'imaginer des réponses. Depuis l'aube des temps, les hommes se sont toujours posé ces questions à l'infini et, depuis l'aube des temps, ils n'ont jamais cessé d'imaginer des réponses. Rudimentaires, simples, naïves, elle reflétaient l'idée qu'ils se faisaient de l'organisation du monde à partir de leurs expériences de tous les jours, de leurs observations. Ils en fabriquaient des histoires, avec une logique qui n'est plus la nôtre, où la raison s'accommodait de la magie et du merveilleux. Ces histoires, ces mythes, leur fournissaient des explications plausibles et vraisemblables des grands mystères de la Création. A partir de ces explications ils concevaient leur vie, leur place dans le monde, organisaient leur pensée, se posaient de nouvelles questions, imaginaient de nouvelles réponses.
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En écrivant leur vision de la Création, les Babyloniens avaient une idée derrière la tête: prouver que le dieu protecteur de leur ville, Mardouk, était le plus grand de tous les dieux, parce qu'il avait non seulement créé le cosmos, mais qu'il avait organisé la vie jusque dans ses moindres détails. Ainsi, Babylone, protégée par le Roi- des- dieux- de- tout- l'univers, était bien la plus puissante des villes mésopotamiennes. Je reviens à la traduction. Pour être traducteur, il faut connaître la langue originale d'un texte. Or, je ne connais pas l'akkadien, la langue dans laquelle a été écrite « l'Épopée de Gilgamesh ». L'akkadien était la langue littéraire des habitants du pays de Sumer, il y a 3000 ans. Mais vous devez savoir cela, car vous avez étudié la Mésopotamie, puisque vous m'en parlez. Cette épopée à la gloire de Mardouk, l' Enouma elish, a été écrite sur des tablettes d'argile en langue akkadienne, douze siècles avant notre ère, et son auteur a réutilisé pour le composer, des textes antérieurs qu'il a réécrits en les adaptant à son projet.
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En écrivant leur vision de la Création, les Babyloniens avaient une idée derrière la tête: prouver que le dieu protecteur de leur ville, Mardouk, était le plus grand de tous parce qu'il avait non seulement créé le cosmos, mais qu'il avait organisé la vie dans ses moindres détails, en inventant par exemple, la houe à deux dents et le moule à brique. Ainsi, Babylone, protégée par le Roi des dieux de tout l'univers, était bien la plus puissante des villes mésopotamiennes. Cette épopée à la gloire de Mardouk, l'Enouma elish1, a été écrite sur des tablettes d'argile en langue akkadienne, douze siècles avant notre ère, et son auteur a réutilisé, pour le composer, des textes antérieurs qu'il a réécrits en les adaptant à son projet. Les Hébreux, créateurs de la Bible, eux aussi, avaient un projet: raconter l'histoire du peuple d'Israël et les rapports privilégiés qu'il entretenait avec son Dieu; affirmer aussi que ce Dieu était unique et rompre par là avec les religions polythéistes, comme l'était celle de Babylone.
Même une marque de déco à l'ADN international comme Maisons du Monde revendique une véritable stratégie de responsabilité locale. « Nous répondons à une attente exprimée par nos clients et nous cherchons à limiter nos dépendances à une seule zone géographique », explique Rémi-Pierre Lapprend, son directeur de la RSE. L'enseigne aux 375 magasins, dont la moitié implantée en France, travaille à rapatrier une partie de sa production asiatique en Europe, où elle contribue à reconstruire des chaînes de fabrication. Sa stratégie est amplifiée par l'essor du marché de l'occasion, qui pèse désormais un tiers de son chiffre d'affaires (1, 3 milliard d'euros). Dans une démarche de gestion responsable des produits issus de l'e-commerce, la marque équipe ses entrepôts en ateliers pour y faire réparer les pièces abîmées qu'elle récupère avant de les remettre en vente. Les logisticiens ont ouvert leurs domaines à des artisans ébénistes ou maroquiniers. Compétitivité. Ce choix du local a également été privilégié dès l'origine par la filière française du recyclage des déchets ménagers.
Celle qui favorise les circuits courts, et découple la croissance de la consommation des ressources vierges.
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Exercices multiples et diviseurs
Exercice 1:
1) Parmi les nombres suivants, déterminer les multiples de 2, les multiples de 5 et les
multiples de 9. 356
126
925
0
459
2) Dans un livre, le troisième chiffre d'un nombre de 3 chiffres est effacé. Les deux
premiers chiffres sont lisibles: ce sont 6 puis 5. Quelles sont les valeurs possibles pour le troisième chiffre si on veut que le nombre
global soit:
a) Un multiple de 2
b) Un multiple de 9
3) Trouver tous les nombres à trois chiffres qui sont divisibles par 3 et par 5 et dont le
chiffre des centaines est 7. Exercice 2:
Dans chaque cas, trouver le plus grand diviseur commun au numérateur et au dénominateur
afin de mettre la fraction sous forme irréductible.
Exercices Multiples Et Diviseurs 4Eme Pdf Document
Trouver parmi ces nombres ceux qui sont divisibles par 3 et par 4. Que peut-on dire de ces nombres? Exercice N°5 Je suis un nombre entier de 4 chiffres, multiple de 9 et de 10. Mon chiffre des centaines est le même que mon chiffre des dizaines. Mon chiffre des unités de mille divise tous les nombres. Qui suis-je? Evaluation – 4ème – Multiples et diviseurs pdf Evaluation – 4ème – Multiples et diviseurs rtf Evaluation – 4ème – Multiples et diviseurs – Correction pdf
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Connaitre et utiliser le vocabulaire
Connaitre et utiliser les critères de divisibilité Consignes pour cette évaluation: Exercice N°1 Quand dit-on qu'un nombre entier a est un multiple de b non nul? Citer le critère de divisibilité par 4. Donner le plus petit nombre entier non nul divisible à la fois par 2 et par 5. Exercice N°2 Traduire chaque affirmation par une égalité: 154 est un multiple de 11. 36 divise 1548. 9 est un diviseur de 1458. 1424 est divisible par 89. Exercice N°3 Des affirmations sont proposées ci-dessous. Pour chacune des affirmations, indiquer si elle est vraie ou fausse. Toutes les réponses doivent être justifiées. Tous les nombres divisibles par 3 sont divisibles par 9. Tous les multiples de 4 sont des multiples de 8. Tous les nombres divisibles par 10 sont divisibles par 5. Exercice N°4 On donne les nombres suivants: 72; 51880; 72910; 36672; 32424; 43410.
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