J'ai grandi en jouant au bao au Malawi, certains d'entre vous peuvent connaître le jeu comme mancala, oware, ayo, omweso, enkeshui ou aweet. Il y a en fait plus de 200 versions de ce jeu "comptage et capture", jouées dans toute l'Afrique, toutes avec des règles légèrement différentes. En Afrique du Nord et de l'Ouest, il est courant d'utiliser deux rangées de fosses. Afrique orientale et australe, ils jouent avec quatre rangs. Jeu traditionnel africain du. Certains jeux ont des «magasins» à la fin de chaque tableau, d'autres non. Ces jours-ci, vous pouvez jouer en ligne, faire votre propre tableau, ou acheter mancala sur Amazon. 02 sur 10
Morabaraba ou Umlabalaba (Afrique australe) & Shax (Somalie) Morabaraba est un jeu africain traditionnel joué par beaucoup en Afrique du Sud. Une version appelée Shax est également populaire en Somalie et Achi au Ghana. Tous sont similaires à 3, 6, 9 ou 12 Mens Morris, joué en Europe, mais la véritable origine du jeu est toujours en question. Morabaraba en Afrique australe a été utilisé pour enseigner aux garçons du troupeau une appréciation tactique.
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Ceci donnant un point à l'équipe qui attaque.
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C'est le plus répandu de la famille « Mancala » en Arabe ou « Semaille » car régit par un même principe: on sème des graines dans des trous, pour pouvoir les récolter. L'Awalé se joue à deux, face à face, sur deux rangées de six trous dans le sol. Chaque joueur place quatre graines ou pierres dans chacun de ses six trous et les joueurs se relaient pour ramasser toutes les pierres d'un trou et les déposer une à une dans un autre. Jeux traditionnels africains: savez-vous jouer au ngola ? | adiac-congo.com : toute l'actualité du Bassin du Congo. Le but du jeu est d'avoir récupéré le plus de graines à la fin de la partie. Le jeu Ayo est devenu au cours des dernières décennies, un important jeu de stratégie. Des tournois ont lieu chaque année en Afrique de l'Ouest, dans de nombreux pays européens notamment à Cannes (France) durant le Festival des jeux en février-mars, ainsi qu'au musée suisse du jeu à La Tour-de-Peilz (Suisse) ainsi qu'aux Caraïbes. C'est pourquoi on lui trouve de nombreux noms: Wôli (bambara au Mali), Adi (ewes au Ghana), Awalé (Côte d'Ivoire), Awélé (Côte d'Ivoire), Ayo (yoruba au Nigeria), Wure (wolof au Sénégal), Ourin (Cap-Vert), Oware (akan au Ghana), Sija (au Tchad), Wari (Caraïbes), etc.
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Règle 4: Capture
Si la dernière graine semée tombe dans un trou de l'adversaire comportant déjà 1 ou 2 graines, le joueur capture les 2 ou 3 graines résultantes. Les graines capturées sont sorties du jeu. Jeu traditionnel africain francais. (Le trou est alors laissé vide)
Règle 5: Capture multiple
Lorsqu'un joueur s'empare de deux ou trois graines, si la case précédente contient également deux ou trois graines, elle sont capturées aussi, et ainsi de suite. Règle 6: Bouclage
Si le nombre de graines prises dans le trou de départ est supérieur à 11, cela fait que l'on va boucler un tour: auquel cas, à chaque passage, la case de départ est sautée et donc toujours laissée vide. Un trou contenant assez de graines pour faire une boucle complète s'appelle un Krou. Règle 7: Donner à manger
On n'a pas le droit d'affamer l'adversaire:
De même, un joueur n'a pas le droit de jouer un coup qui prenne toutes les graines du camp de l'adversaire. Règle 8: Fin de jeu
Le jeu se termine lorsque:
- Un joueur n'a plus de graines dans son camp et ne peut donc plus jouer
L'adversaire capture alors les graines restantes.
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Parfois, les enfants jouent « sans jouets », se contentant de ce qu'ils trouvent sur place (cailloux, notamment). Pour les jouets, la plupart sont fabriqués par les enfants eux-mêmes à partir de matériaux naturels (tiges de mil, de manioc, bois de palmier, terre... ) ou de matériaux de récupération (fil de
fer, boîtes de conserve, chambres à air... ). Les enfants se montrent observateurs et reproduisent ce qu'ils voient. Jeu traditionnel africain de la. Les poupées sont-elles aussi fabriquées à partir de matériaux naturels.
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Le plancher du jeu est un modèle transportable, à deux demi-bûches reliées par des charnières. Il est généralement en bois et creusé de deux rangées de six trous, avec parfois deux plus gros trous sur les bords. Considéré comme le jeu d'échecs africain, il est le plus répandu des jeux de la « famille mancala », ensemble de jeux africains dans lesquels on distribue des cailloux, graines, coquillages ou billes dans des coupelles, des trous, parfois creusés à même le sol. Activité manuelle Afrique : targui du sahara. La légende
Elle raconte que le jeu puise sa source à l'origine de l'humanité. Ses principes fondamentaux seraient fondés sur la solidarité, l'équité et le vide. La solidarité se manifeste à chaque séquence: on prend toutes les graines se trouvant dans une case pour jouer ou récolter (gagner); l'équité consiste en une distribution unitaire des graines jusqu'à la chute de la dernière graine; le vide arrête le mouvement. Ce qui signifie que si la dernière graine de la distribution tombe dans une case vide, le joueur passe la main.
C'est le jeu de tactique le plus répandu sur le continent, notamment en Afrique de l'Ouest, et il peut prendre différents noms suivant les pays. En Côte d'Ivoire, pas une famille qui ne possède le sien. Sur les campus gabonais, les étudiants passent souvent plus de temps à jouer à l'awalé qu'à réviser leurs cours. Au Mali, il est parfois admis au « grin » (réunion quotidienne d'amis, à la fraîche). Le jeu fait partie de la famille des Mancala (« bouger » en arabe). Celle-ci rassemble les « jeux de semaille » dans lesquels on distribue cailloux, graines, coquillages dans des coupelles ou dans des trous (dans le sable) et qui sont présents dans toute l'Afrique, sur les côtes de l'Océan Indien et en Amérique latine. Jeux traditionnels et sportifs d'Afrique, d'Asie et d'Amérique latine. Le principe: « semer pour récolter ». L'awalé se joue à deux, autour d'un tablier en bois rectangulaire creusé de douze trous. Au début de la partie, chaque joueur dispose de 24 graines dans six trous. Il s'agit ensuite de semer les graines une à une en puisant dans ses trous.
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