Comment savoir quels commentaires d'un livre biblique utiliser? En anglais, on est aidé. Il y a par exemple le Survol de Don Carson des commentaires du Nouveau Testament (excellent! ) et celui de Tremper Longman III sur l'Ancien Testament (jamais lu). Et puis il y a ce site: qui dit quels sont les ouvrages les plus recommandés en utilisant un algorithme élaboré. D'ailleurs, cet algorithme prend en compte ces listes de recommandations de Carson et de Longman III. Par contre en français, il n'existe rien, à ma connaissance. D'où l'idée de cette série d'articles. Pourquoi cette liste de commentaires sur les Actes
Hier, j'ai prêché ma dernière prédication sur les Actes. Ça faisait un an que notre implantation prêchait chapitre par chapitre tous les Actes des apôtres. Actes 5:5 - Étude biblique et commentaire verset par verset. C'était une bonne expérience pour notre Église. Ce matin, je me suis dit que ça serait peut-être utile que je partage quels commentaires m'ont aidé. Mon avis sur ces quelques commentaires est bien sûr non scientifique: je ne suis qu'un étudiant d'institut biblique en stage pastoral.
Mais aucune ressource comme ça n'existe en français, peut-être qu'on peut la commencer ensemble? Je propose donc cette liste, une ébauche si vous voulez. Je ne commente pas tous les commentaires que j'ai utilisés, mais ceux qui m'ont beaucoup aidé. Seuls 2 livres sur 5 sont français. La raison est simple: parce que j'ai quasi rien en français (j'ai honte d'avouer, je n'ai même pas utilisé Calvin sur Actes, ne le possédant pas à l'époque). Mais c'est là que vous pouvez aider en ajoutant dans un commentaire vos recommandations! Ma liste des meilleurs commentaires sur les Actes
Soyez dynamiques et Soyez audacieux (Wiersbe)
Je confesse. Quand mon formateur m'a conseillé les commentaires de Wiersbe, j'étais bien surpris. Jusque-là j'avais 'snobé' les commentaires de ce monsieur. J'ai eu tort. Actes des apôtres chapitre 5 commentaires tv. Ils semblent peut-être superficiels, mais un point fort de Wiersbe est de faire ressortir des plans, des découpages intéressants du texte biblique. Comme ses commentaires sont tirés de ses prédications, ses illustrations et applications sont fréquemment utiles.
L'homologue indigne de Barnabas est Ananias, qui,
de connivence avec sa femme, ne voulait pas se séparer de tous ses
biens, mais désireux de paraître l'avoir fait. Leur crime était...
Actes 5:5 - Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
ET ANANIAS ENTENDANT CES PAROLES, ETC. — Cette sévérité n'était
pas seulement juste, compte tenu de cette complication de vaine gloire
et de convoitise, de fraude et d'impiété, que contenait l'action...
Actes 5:5 - Commentaire de Dummelow sur la Bible
LES APÔTRES DE NOUVEAU EMPRISONNÉS
1-16. Actes 5 - Commentaire Homilétique du Prédicateur. Le péché d'Ananias et de Saphira n'était pas de retenir une
partie du prix, ce qu'ils avaient parfaitement le droit de faire (
Actes 5:4), mais de prétendre...
Actes 5:5 - Commentaire de la Bible du sermon
Actes 4:32-5
Ananias et Saphira
I. Nous avons bien besoin de tirer les leçons de cet incident. L'Église du Christ en est depuis longtemps venue à inclure tant de
membres faux ou non spirituels, et à...
Actes 5:5 - Commentaire de Peter Pett sur la Bible
« Et Ananias, entendant ces paroles, tomba et abandonna la vie en
lui: et une grande peur s'empara de tous ceux qui l'entendirent.
[5:27] Le souverain sacrificateur interroge les apôtres, [5:28] leur rappelant la prohibition qui leur avait été déjà faite [(4:18)] (v. 27, 28). [5:29] La réponse de Pierre est plus courte cette fois que la précédente, et annonce un parti pris, plutôt que l'intention de rendre un témoignage en raisonnant avec ceux qui ne voulaient pas écouter et qui se montraient adversaires. La substance de sa réponse est la même qu'auparavant: il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes; — opposés à Dieu, les chefs d'Israël n'étaient plus que des hommes; et en les caractérisant ainsi tout était décidé, leur opposition à Dieu était évidente. Actes des apôtres chapitre 5 commentaires jdate. [5:30] Le Dieu de leurs pères avait suscité Jésus que les anciens d'Israël avaient crucifié; [5:32] les apôtres étaient ses témoins, ainsi que le Saint Esprit donné à ceux qui se soumettaient à lui. Tout était dit; la position relative des chefs d'Israël et des témoins du Dieu d'Israël clairement annoncée. Pierre, au nom des apôtres, prend formellement de la part de Dieu, de Jésus, celle de témoin, en accord avec le Saint Esprit qui, comme sceau donné aux croyants, rendait témoignage au nom du Sauveur.
Quelle que soit l'énergie du témoignage qu'il fait rendre envers ceux qui sont au dehors, Dieu use de toute patience jusqu'à ce qu'il n'y ait point de remède au dedans. Plus sa présence se réalise et se manifeste (et dans la proportion même dans laquelle cela se fait), plus Dieu se montre intolérant à l'égard du mal. Il ne peut pas en être autrement. Dieu juge au milieu des saints; il y veut la sainteté, et cela dans la mesure de la manifestation de lui-même. [5:5, 10] Ananias et Sapphira, méconnaissant la présence du Saint Esprit dont ils prétendaient suivre l'impulsion, tombent morts devant le Dieu que dans leur aveuglement ils voulaient tromper en l'oubliant (vers. 1-10). Dieu était dans l'Assemblée. Ch. Actes 5:1 - Commentaire Biblique de Adam Clarke. 11-16 — Puissance du témoignage à la présence de Dieu
Puissant quoique pénible témoignage rendu à sa présence! [5:11] La crainte pénètre dans les cœurs au dedans et au dehors. En effet, c'est une chose sérieuse que la présence de Dieu, quelle qu'en soit la bénédiction. [5:12] L'effet de cette manifestation de la présence d'un Dieu demeurant avec les hommes qu'il reconnaissait comme siens, est très grand: [5:14] des multitudes se joignent par la foi à la confession du nom du Seigneur, au moins d'entre le peuple, [5:13] car les autres ne l'osaient pas.
1 louer hautement, ailleurs: magnifier. 14
Et des croyants d'autant plus nombreux étaient ajoutés au Seigneur, une multitude aussi bien d'hommes que de femmes. Actes des apôtres chapitre 5 commentaires du. ) 1
1 la parenthèse commence au verset 12. 15
Alors on apportait les infirmes dehors dans les rues et on les mettait sur des petits lits et sur des brancards, afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre couvre au moins l'un d'eux. 16
Et la multitude [venue] des villes voisines se rassemblait aussi à Jérusalem, apportant les infirmes et ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs. Et ils étaient tous guéris.
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