Voici l'outil indispensable à qui veut comprendre le monde contemporain, livrer la bataille du vocabulaire contre la pensée perroquet et libérer la langue française de la tyrannie du politiquement correct. Ce dictionnaire de novlangue comporte plus de 1000 mots et décode le langage utilisé par les médias de l'oligarchie et celui des hommes politiques. La novlangue est un instrument d'oppression politique et idéologique, établissent ici Jean-Yves Le Gallou et Michel Geoffroy, avec un triple objectif: - Faire prendre aux Français des vessies pour des lanternes et camoufler la réalité par le recours à des mots trompeurs, subliminaux ou sidérants. Jean-Yves Le Gallou : Dictionnaire de novlangue | Livres en famille. - Rééduquer politiquement les locuteurs dans une logique "antisexiste", "antiraciste", "antiphobies", cosmopolite et droits-de-l'hommiste. - Expurger la langue en rendant certains mots tabous, pour que l'expression des "mauvaises pensées" devienne impossible. Le bobardement précède le bombardement.
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- Rééduquer politiquement les locuteurs dans une logique "antisexiste", 'antiraciste", "antiphobies", cosmopolite et "droits-de-l'hommiste. - Expurger la langue en rendant certains mots tabous, pour que l'expression des "mauvaises pensées" devienne impossible. Le bobardement précède le bombardement!
Ne dites pas profanation d'une église ou d'une tombe catholique, dites dégradation (le terme profanation est en revanche incontournable s'agissant de faits concernant des sites juifs ou musulmans). Vous l'aurez compris: ce dictionnaire est à mettre dans toutes les mains. Ce dictionnaire est, bien sûr, à recommander aux étudiants soucieux de parler le beau langage politiquement correct. Les candidats aux concours administratifs peuvent aussi s'en imprégner, tout comme ceux qui se préparent à un entretien d'embauche auprès de la DRH (Direction des ressources humaines, sic) d'un grand groupe. Quant aux élèves journalistes ou aux hommes et femmes de médias, il sera prudent pour eux de placer ce dictionnaire sur leur table de travail car leur métier n'est pas de décrire le vrai mais de recommander le bien. Dictionnaire de novlangue ces 1000 mots qui vous manipulent les. Et la fonction de la novlangue est double: empêcher de percevoir la réalité, rendre impossible toute pensée déviante. Un bon journaliste doit donc utiliser les mots marqueurs pour souligner son allégeance au Système; bannir de son vocabulaire les mots tabous qui pourraient exprimer une manière de penser qui n'a pas lieu d'être (patrie, peuple, décadence, ennemi, famille, frontières, guerre).
Éventail de guerre en papier gris décoré d'un hi no maru rouge. Catégories: Accessoires d'Armure, Japon
Description
Éventail de guerre en papier gris décoré d'un hi no maru rouge (soleil levant). Les maîtres brins sont en bois. Epoque
Milieu Edo
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Éventail De Guerre Le
Éventail de guerre gunsen japonais ( samouraï) antique de la période Edo, en fer, bambou et laque représentant le soleil (1800–50) exposé au Musée d'art asiatique de San Francisco, Californie. L' éventail de guerre japonais, ou tessen ( japonais:鉄扇, てっせん, romanisé: tessen, lit. '"éventail en fer"'), est un éventail japonais armé conçu pour être utilisé dans la guerre. Plusieurs types d'éventails de guerre étaient utilisés par la classe des samouraïs du Japon féodal et chacun avait un look et un but différents. Descriptif
Les éventails de guerre variaient en taille, matériaux, forme et utilisation. L'une des utilisations les plus importantes était comme dispositif de signalisation. Les éventails de signalisation se déclinaient en deux variétés:
un éventail pliant qui a des nervures en bois ou en métal avec du papier laqué attaché aux nervures et un couvercle extérieur en métal
un éventail ouvert solide en métal et/ou en bois, très similaire au gunbai utilisé aujourd'hui par les arbitres de sumo.
Éventail De Guerre Francais
Accueil
Eventail chinois de combat
Description
Pourquoi nous faire confiance? Livraison
Découvrez aujourd'hui cet éventail chinois de combat noir de qualité supérieure (également disponible en rouge). Modèle d'éventail lourd avec structure métal pour pratiquer le wushu. Eventail type tai chi et kung-fu, à utiliser:
lors de démonstrations martiale et pour les combats
comme décoration d'intérieur
Eventail de combat authentique pour droitier en acier et en tissu toilé résistant noir. Pourquoi choisir cet éventail? ✔Eventail de combat en métal
✔Qualité supérieure
✔Acier et toile noire
✔Gravures et impressions Tai Ji
En savoir +
L'éventail a joué un rôle extrêmement important dans la culture asiatique. Depuis des centaines d'années, les éventails japonais et chinois sont utilisés au quotidien grâce à leur esthétique et leur côté pratique. Au-delà des multiples utilisations qu'on leur confère aujourd'hui, l'utilisation des éventails s'est étendue aux arts martiaux et notamment au Tai Chi. Selon les usages et l'expertise des pratiquants, les éventails de combats sont à considérer comme des armes mortelles.
Eventail De Guerre Japonais
Mais la première guerre mondiale y mettra un brusque coup d'arrêt. Analyse des images
Un accessoire féminin au service d'une cause féministe Accessoire féminin par excellence, l'éventail, parfois très précieux, est associé à l'élégance, à la coquetterie et souvent à la séduction. Mais il peut aussi devenir un vecteur de propagande ou un objet publicitaire. L'éventail réalisé par Le Journal après les résultats du « vote blanc » cumule ces trois fonctions. Offrant deux faces similaires, élégant, avec sa décoration florale mise à la mode par l'Art nouveau, mais simple par les matières employées (bois et papier), il utilise le vert et le blanc, couleurs arborées lors de leurs manifestations par les suffragettes anglaises, qui y associaient le violet. Le texte reprend la formulation à la première personne du bulletin glissé dans l'urne, manifestant l'implication personnelle de chaque « électrice ». Mais cette formulation, « Je désire voter », est moins offensive que ne l'aurait été un « Je veux voter ».
Éventail De Guerre En Ligne
L'éventail annonce les résultats du scrutin avec précision, prouvant ainsi le sérieux avec lequel le dépouillement a été fait. La fonction publicitaire est discrète, mais bien présente dans le bas de l'éventail, où apparait le titre du quotidien, avec la mention de son rôle d'organisateur. Interprétation
La propagande suffragiste « à la fran ç aise » Réalisé à l'issue des résultats du scrutin, cet éventail devient objet de propagande, support de communication pour d'autres manifestations. Il est distribué lors de la journée du 5 juillet 1914, avec des primevères et des rameaux d'olivier. Sa connotation très féminine et la formulation modérée de la revendication suffragiste correspondent à la volonté de s'adresser à un large public de femmes, qu'il s'agit de rallier, au-delà des militantes actives. Ces dernières menèrent généralement des actions prudentes, en comparaison de celles des suffragettes anglaises, parfois spectaculaires, voire violentes. Ce fragile accessoire est l'un des rares objets conservés témoignant de la difficile conquête de la citoyenneté par les Françaises.
Une des plus belles utilisations de l'éventail est faîte lors de la danse de l'éventail (Buchaechum en coréen). C est une forme traditionnelle de la danse coréenne, généralement effectuée par des groupes de femmes. La danseuse Kim baek-bong l'a créee en 1954. Les danseuses utilisent des éventails peints avec des fleurs de pivoine rose et portent le hanbok, le costume traditionnel coréen de couleurs vives, se composant d'une coiffe très décorée sur la tête et d'un jeogori (sorte de boléro traditionnel coréen) brodé fleurs et d'une jupe rose. Les danseuses tiennent des éventails dans les mains. La danse de l'éventail suit une mesure rapide et pleine d'entrain. La danse de l'éventail contraste cette musique par un lent tempo. Elle montre ainsi la dynamique en silence. Les mouvements de la danse commencent très lentement puis soudain s'accèlèrent. Cette danse montre le beauté entre l'harmonie des mouvements rapide des mouvements lents. A l'origine, c'était une danse individuelle. Après les jeux olympiques de Mexico en 1968, elle est devenue une danse collective.