Le premier travail de l'apprenti consiste à donner les trois premiers coups pour commencer à dégrossir sa pierre. Cette pierre symbolise la nature humaine à l'état brut, mais reconnue erfectible puisqu'elle est admise sur le chantier de construction. C'est le symbole de l'apprenti entré. Symboliquement, cela consiste à affiner le caractère, à s'instruire, à se perfectionner et à augmenter ses connaissances, quitte à se frotter aux autres, en commençant par se parfaire, puis comme compagnon pour poursuivre dans le monde extérieur. Nos outils de F:. M sont ceux des bâtisseurs; ceux que nous utilisons, pour la taille de notre pierre, sont: le ciseau, comme force intellectuelle et force agissante et le maillet, en tant que volonté qui la met à exécution. C'est l'union du ciseau et du maillet qui sert pour la taille de la Pierre Brute; c'est cette association qui permet de progresser vers la vérité par l'alliance de la force et de la volonté qui lui donne sa direction de frappe. es éclats qui se détachent de la pierre brute peuvent être considérés par l'Apprenti comme ses imperfections, ses vices, ses passons.
Le Ciseau Et Le Maillet Di
Le ciseau transmet et amplifie la volonté de création et de transformation. Il supprime les aspérités et les cicatrices de notre vie profane et émousse les pulsions des sens et des passions. Dans la poursuite de cet objectif, Il devra souvent être affûté afin de ne pas s'émousser. Au cours de son travail, l'apprenti devra trouver l'humilité d'interrompre son geste pour vérifier son outil, c'est-à-dire revoir les connaissances acquises car la perception de leur portée va forcément évoluer avec leur accumulation. C'est à cette condition que son caractère va s'affiner et que ces connaissances prendront un sens et trouveront leur utilité au sein du temple comme dans le monde extérieur. Des outils complémentaires
Pour tailler la pierre, le ciseau ou le maillet seuls sont inefficaces, impuissants. C'est la complémentarité, l'élasticité du choc de l'actif, du passif et du passif-actif qui permet la rectification de soi. Sans intelligence et sans volonté, sans la force de l'esprit, le plan de mon architecture intérieure ne peut pas être tracé et, sans l'énergie qui découle de la volonté, le travail sur la matière ne peut être entrepris.
Le Ciseau Et Le Maillet St
En effet, la volonté est vaine si elle n'est pas appliquée avec mesure. Elle n'est pas synonyme d'entêtement. Le maillet est donc aussi le symbole de l'intelligence qui dirige la pensée et anime la recherche de la vérité. Ce n'est pas un outil de précision mais il est essentiel à la précision du résultat escompté: en maçonnerie opérative, le tailleur de pierre doit connaître, d'une part, les défauts et les qualités de la matière première sur laquelle il travaille, et d'autre part, le travail à accomplir afin de ne retirer que la quantité de matière nécessaire à l'endroit où c'est nécessaire. Cette tâche demande une maîtrise de soi, une précision du geste, une retenue et une connaissance des outils, afin de respecter la pierre et de ne pas l'endommager irrémédiablement. Il en résulte le besoin de répéter les coups et c'est dans cette répétition que l'apprenti prendra, peu à peu, conscience de sa sagesse naissante et de sa persévérance. C'est parce qu'il associe la volonté et l'action qu'il est remis au vénérable maître et aux deux surveillants pour annoncer l'ouverture et la fermeture des travaux, ou encore pour demander la parole.
Le Ciseau Et Le Maillet Se
Dans son séminaire de 1953, Jacques Lacan montre que Freud emploie deux termes qui ne se recoupent pas tout à fait: celui d'ego et celui de moi.
Le jour où l'on m'a arraché aux certitudes douillettes de la vie profane en me faisant renaitre dans un monde de symboles – dont j'ignorai tout – j'ai donné trois coups de maillet sur un ciseau dirigé vers une pierre brute. Ma pierre brute. Autant dire moi-même. Cette pierre est brute pas seulement parce qu'elle n'a pas encore été taillée, mais surtout parce que sa destination me reste à découvrir. Mes trois coups de maillet, ont matérialisé mon éveil à la démarche initiatique: le bigbang de la création de mon monde intérieur. Dans la pierre brute, matière et esprit semblent indifférenciés, et il faut une impulsion créatrice pour que les éléments s'organisent et pour que l'esprit anime l'œuvre. Pour être honnête, je ne suis pas sûr d'avoir compris à ce moment-là que je venais précisément d'entamer un interminable voyage « d'archéologie spirituelle », qui doit me permettre de découvrir la dimension transcendante de l'homme et son positionnement dans l'Univers, autant de perceptions essentielles à ma propre rectification.
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