Ceci reste. C'est seulement la préférence de l'Amour du Christ qui doit passer en premier. Bernard Vollerin
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Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc (Lc 14, 25-33)
25 De grandes foules faisaient route avec Jésus; il se retourna et leur dit:
26 « Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. 27 Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher derrière moi ne peut pas être mon disciple. 28 Quel est celui d'entre vous qui veut bâtir une tour, et qui ne commence pas par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout? Année C – Temps Ordinaire 23ème Dimanche Le Lapin Bleu de Coolus – Communauté de la Croix Glorieuse. 29 Car, s'il pose les fondations et ne peut pas achever, tous ceux qui le verront se moqueront de lui:
30 'Voilà un homme qui commence à bâtir et qui ne peut pas achever! ' 31 Et quel est le roi qui part en guerre contre un autre roi, et qui ne commence pas par s'asseoir pour voir s'il peut, avec dix mille hommes, affronter l'autre qui vient l'attaquer avec vingt mille?
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C'est ainsi que telle personne est d'une générosité si grande qu'elle s'épuise ou s'aigrit à la tâche, alors que telle autre vit dans un égoïsme glacé. Nous avons bien besoin de nous asseoir et de calculer. Ce temps de pause n'est pas une perte de temps, c'est un investissement vital. C'est prendre conscience en vérité de nos forces et de nos croix, de nos fondations solides en Dieu et de l'élévation possible. Nous pouvons prendre notre croix sur l'épaule, et en route. Avec le Christ, il est plus facile de porter notre croix. Non seulement de le prendre, mais de le lever puis d'avancer avec. Dans l'Évangile, ce qui est essentiel, c'est d'avancer. Stagner, c'est mourir. 23ème DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE, année C - Missionnaires de la Divine Volonté. C'est comme cela que je comprends cet appel radical de Jésus à « renoncer à tout ce que nous possédons, tout ce que nous aimons, pour pouvoir le suivre »: c'est un appel à une certaine mobilité. Ce n'est certainement pas un appel à sacrifier sa vie avec un héroïsme morbide. Au contraire, l'appel au renoncement est un appel à accepter le principe vital de bouger, de changer, d'évoluer soi-même, et d'être aussi source d'évolution pour créer de nouvelles et belles choses, pour embellir la vie.
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Lorsque j'ai lu ce passage d'évangile que la liturgie nous donne aujourd'hui j'ai eu la curiosité d'aller voir quel passage, dans l'évangile selon Matthieu, précède celui que nous venons d'entendre et le passage qui le précède est celui de la « brebis égarée. » Nous sommes donc dans une dynamique de « prendre soin » de l'autre. Nous sommes dans cette dynamique dont nous a parlé Paul où « l'amour ne fait rien de mal au prochain. » Mais comment alors vivre cette exigence de la « correction fraternelle » sans faire du mal à quelqu'un? Nous pouvons bien imaginer que « dire à l'autre » quelque chose qu'il a faite et qui nous a fait du mal peut le blesser, puisque c'est bien de cela qu'il s'agit: « si ton frère a commis un péché contre toi va lui faire des reproches seul à seul. » Mais d'après tout, si l'autre m'a fait du mal, j'ai bien le droit, moi, de me défendre et de lui dire les choses quitte à lui faire du mal à mon tour! 23ème dimanche du temps ordinaire année à tous. Et c'est là où tout bascule! Le Christ ne nous invite pas à régler nos comptes, comme on peut faire parfois.
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Il ne cessera pas de les chérir mais « il préférera » Jésus. A un certain moment, l'option sera nécessairement crucifiante: avec, pour et comme Jésus, il se sentira tenu de donner sa vie. Le supplice, la souffrance et la mort garderont leur horreur mais, à travers leur épouvante, la foi les verra comme une suite de Jésus. En Syrie, en Inde, au Nigéria, nos frères sont acculés à cette réalité. Devant cette option, il importe de réfléchir longuement: 2 paraboles expliquent ce moment du carrefour. —Quel est celui d'entre vous qui veut bâtir une tour, et qui ne commence pas par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout? Car, s'il pose les fondations et ne peut pas achever, tous ceux qui le verront se moqueront de lui: 'Voilà un homme qui commence à bâtir et qui ne peut pas achever! 23ème dimanche du temps ordinaire année c 7. ' —Et quel est le roi qui part en guerre contre un autre roi, et qui ne commence pas par s'asseoir pour voir s'il peut, avec dix mille hommes, affronter l'autre qui vient l'attaquer avec vingt mille?
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» Si nous donnons Dieu à la première place dans notre vie, elle devient un foyer ardent de charité et tous nos amours sont bien situés. Nous risquons si facilement en effet de remplacer Dieu par nos préoccupations, sans même nous en rendre compte. Le combat spirituel est rude car nous nous posons au centre de notre vie. 23ème dimanche du temps ordinaire année c et. lorsque Dieu n'est pas à la première place en nous, nous faisons l'expérience que la vie est difficile, voir impossible. Nous demandons à Jésus la grâce de ne rien lui préférer. Quel est celui d'entre vous qui veut bâtir une tour, et qui ne commence pas par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout? Car, s'il pose les fondations et ne peut pas achever, tous ceux qui le verront se moqueront de lui: 'Voilà un homme qui commence à bâtir et qui ne peut pas achever! ' Nous sommes ramener au bon sens, il faut faire avec ce que l'on a! Jésus nous entraine à une réflexion profonde: « Renoncer à tout ce qui nous appartient pour être son disciple.
Amen. Jardinier de Dieu
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