6 févr. 2009 08:27
par professeur 4 » lun. 2013 13:02
Tu avais déjà formulé la morale dans un précédent message: "l'argent ne rend pas heureux". Pour bien développer ta réponse, prouve que le savetier était heureux au début de la fable et devient malheureux une fois riche (tu as déjà répondu à cette partie dans ton précédent message). Bonne journée! par corinnette » lun. 2013 14:11
La morale de cette fable est l'argent ne fait pas le bonheur. Il ne rend même pas heureux au contraire, pour le savetier il lui apporte le malheur. Au début de la fable on remarque le savetier heureux: " le savetier chantait du matin au soir " tout le monde était content de le voir "merveille de l'ouïr, il faisait des passages ". Il ne cherche pas à amasser de l'argent, il vit simplement au jour le jour sans trop se soucier: "ce n'est point ma manière de compter de la sorte et je n'entasse guère ". mais quand il reçoit les cent écus du financier, tout bascule pour lui car en mettant l'argent dans sa cave il perd sa joie de vivre " il enserre en même temps sa joie ".
Le Savetier Et Le Financier Analyse Se
Cependant ce sont les fables qui l'on rendu célèbre. Le poète écrit « une comédie à cent actes divers », qui lui permettent de décrire la nature humaine à travers des récits concis et variés. La fable: « Le Savetier et le Financier » tiré du livre huit, de 1678 pose le problème de l'argent et du bonheur: sont-ils compatibles…. Commentaire: le savetier et le financier de j. de la fontaine
522 mots | 3 pages
Plan du commentaire:
Un récit plaisant:
1 Des personnages stylisés et contrastés:
Personnages: désignés / leur métier et opposés. • Le Savetier = joie de vivre (champ lexical); classe sociale défavorisée = naturelle, naïve, spontanée. Comparaison ironique aux « sept sages » (doivent leur bonheur à la science, savetier = à son ignorance). Langage = imagé & populaire, peu embarrassé/ les convenances: Financier + représentant de l'église. • Le Financier = homme riche, malheureux…. Commentaire le financier et le savetier, lafontaine
599 mots | 3 pages
Analyse du Texte n°2- Le Financier et le Savetier, LaFontaine
Intro: Il publie en 1668, un 1er recueil de 124 fables qui rencontrent un grand succès.
Le Savetier Et Le Financier Analyse Des
Le Savetier et le Financier
Gravure de Pierre Chenu d'après Jean-Baptiste Oudry, édition Desaint & Saillant, 1755-1759
Auteur
Jean de La Fontaine
Pays
France
Genre
Fable
Éditeur
Claude Barbin
Lieu de parution
Paris
Date de parution
1678
Chronologie
La Mort et le Mourant
Le Lion, le Loup, et le Renard
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Le Savetier et le Financier est la deuxième fable du livre VIII de Jean de La Fontaine situé dans le second recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1678. Cette fable a pour source Bonaventure des Périers, Nouvelles récréations et joyeux devis, nouvelle 21: Du savetier Blondeau; et dans Horace, l' histoire de Vulteius Mena (Épître, I, 7). Texte de la fable [ modifier | modifier le code]
Illustration de Benjamin Rabier (1906) (fin)
Un Savetier [ N 1] chantait du matin jusqu'au soir:
C'était merveilles de le voir,
Merveilles de l'ouïr; il faisait des passages [ N 2],
Plus content qu'aucun des sept sages [ N 3]. Son voisin au contraire, étant tout cousu d'or [ N 4],
Chantait peu, dormait moins encor.
Le Savetier Et Le Financier Analyse Économique
la question pressante (v. 16 et 23), voire agacée (cf. "eh bien! ") cf. la formulation d'ordres, à l'impératif ("", au v. 32), qu'accompagné l'emploi de "je veux" (v. 31)
Tr: La Fontaine met donc face à face deux personnages à la dimension symbolique qui deviennent les acteurs d'une scène pleine de vie. II - Le fabuliste les met en scène dans une comédie savoureuse:
1) il exploite la vivacité du dialogue, rapporté en style direct (comme au théâtre). - dans la longue séquence centrale de la fable (vers 15 à 33), qui mène au don d'argent impressionnant (et intéressé! ) effectué par le financier
- et à un autre moment-clé du récit, dans sa clôture (v. 48-49), qui offre un dénouement frappant
2) // crée un renversement saisissant chez le savetier, puisqu'on assiste, du v. 34 au v. 46, à sa totale métamorphose. L'homme tranquille laisse en effet la place à un être de plus en plus tourmenté:
- on souligne d'abord sa stupéfaction: cf. les hyperboles "tout l'argent" (v. 34) et "plus de cent ans" (v. 35)
- puis le souci apparaît, avec un sentiment d'urgence que suggèrent les présents de narration ("il enserre... ") et l'enjambement du v. 37 sur le v. 38, qui crée une accélération
- dès lors, La Fontaine souligne la disparition de sa gaieté, en associant étroitement cela à la possession de l'argent (v. 38):
cf.
Le Savetier Et Le Financier Analyse Et
eu de joie peu »? étant tout cousu d'or » 0 METAPHORE (historiquement manteau sert cacher or) riche D cause- effet v5-7 C] argent empêche le bonheur du poète ASYNDETE (supr. Lien logique) personnages peu sympathique se plein de la providence + IRONIE « sire Grégoire » moquerie obnubiler par l'argent: voudrais tout pouvoir acheter: « N'eussent pas au marché fait vendre le dormir, / Comme le manger et le boire. » B. la structure du récit Véritable schéma narratif dans un court passage: situation initiale v1-13: narration raconte habitude des pers. présentation élément perturbateur: V14-33: F. nne argent à S û malheur du S. v34 « Prenez ces cent écus: gardez-les avec soin, /Pour vous en servir au besoin. » D Derrière un caractère affable le F. acheté implicitement le silence du S Œsituation finale v46-fin: pas pleinement explicité: S rend argent et retrouve sans doute le bonheur Cl la situation redevient celle initiale sauf que cette fois ci, le S.? compris la leçon (l'argent peut être un obstacle au bonheur) A. chaque personnage représente un philosophie SAVETIER FINANCIER Cl philosophie fondée sur la, 'oie/bonheur vie au iour le iour: « ce n manière
Le Savetier Et Le Financier Analyse Saint
le verbe de mouvement expressif « s'en courut « et la brièveté (symbolique) du dernier vers (un octosyllabe)
Les deux derniers vers, en discours direct, expriment clairement le refus catégorique du savetier: cf. les impératifs « rendez-moi « et « reprenez «; il refuse la fortune et lui préfère les plaisirs simples de l'existence (la musique, le sommeil)
TR: Si La Fontaine compose ainsi une anecdote distrayante, c'est pour nous faire méditer sur les conditions du bonheur. III - Mais la fable constitue un apologue qui offre, au-delà du récit, une leçon sur le bonheur:
1) La Fontaine s'interroge sur les rapports entre les biens matériels et le bonheur. C'est la problématique qu'aborde la fable. Elle mêle en effet deux thèmes: la tranquillité de l'existence (le chant, le repos) et la question de l'argent (cf. ces deux lexiques, qui parcourent la fable)
2) et nous délivre un enseignement implicite:
Aucune morale n'est ici formulée par l'auteur
La fable est en effet constituée uniquement d'une strophe narrative:
cf.
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