Nombreux sont les artistes qui auraient tout naturellement préféré représenter des femmes au corps plus arrondis par goût personnel. GV: "Toujours à la même époque, une autre interprétation est plausible: les peintres cultivaient leur propre goût de la représentation de l'art, comme tout temps, et il se peut que certains se soient mis à favoriser, surtout au XVIIᵉ siècle puis relativement au XVIIIᵉ la représentation de corps féminins plus ronds, pulpeux, généreux comme pour signaler au public que l'érotique supporte une certaine rondeur". Femme nue canon ef. Pour prolonger l'analyse de l'historien, certains artistes de la Renaissance entendaient également rompre avec les usages de la représentation qui ont été très codifiés par la rigueur religieuse durant la société du Moyen-Âge où le corps de la femme était forcément occulté pour souligner une image très prude et chaste du corps féminin. L'image de la Vierge Marie avait été pendant longtemps considérée comme la norme artistique pour mettre en avant la pureté du corps féminin dont la silhouette était forcément fine et discrète.
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Ces représentations empruntent en réalité aux canons de beauté du corps tous droits hérités de la société antique à laquelle la Renaissance redonne voix pour définir, au passage, une nouvelle modernité culturelle. Dans le répertoire artistique et représentatif de la Renaissance, "le corps gros" pourrait représenter un moyen satirique pour tourner en dérision certaines mœurs de la société en réinvestissant les perceptions antiques du corps. Superbes gros seins naturels en photo - 2Folie. En effet, à l'époque la beauté était symétriquement liée à la beauté de l'âme, la pureté de l'esprit. Cet équilibre platonicien entre la beauté de l'âme et celle du corps induit plus généralement l'état de bonne santé d'une personne. Là où le corps athlétique est lui synonyme d'équilibre naturel à l'époque gréco-romaine, l'embonpoint corporel pouvait suggérer, jusqu'à l'ère moderne, la représentation d'un déséquilibre social. Une diversité d'interprétations
Comme le conclut si bien l'historien, c'est plus compliqué qu'on ne le croit d'émettre une seule réponse comme il n'y a pas dans l'art qu'une seule interprétation de l'ouvrage: "il y a tout à la fois, un combat d'interprétation entre la manière dont les corps sont soumis à certaines nourritures, la façon dont les corps sont regardés, mais aussi la manière dont les corps sont par certains peintres (et donc une certaine partie de la société de son époque) appréciés.