'c'est moi! nan c'est moi! ' à qui est ce client: 'c'est le mien, nan je l'ai trouvé en premier' etc... - en soirée: 'hum pas mal ce mec! ' et 2 secondes après, vous voyez votre meilleure amie minauder avec lui... - en famille: outre la jalousie frères-soeurs qui requiert un article à elle seule, chaque détail est une lutte: 't'as vu elle a dit ca sur toi...! ' ou encore 'ah ben dis donc ils ne sont pas gênés les beaups! ' (je ne fais pas référence ici à la relation parent-enfant-petit-enfant qui est encore une autre thématique très intéressante) - en couple: 'c'est qui celui-là'? ou 'tu veux des jumelles pour la blonde à forte poitrine? ' - dans les lieux publics: (en restant polie) - 'vous pourriez faire attention espèce de malautru! '; 'vous avez qu'à me marcher dessus tant que vous y êtes! ' - en vacances (même! ): 'quelle bande de sales gosses, aucune éducation'; 'ils nous sont passés devant au buffet ceux-là'... Bref, une bataille permanente pour se faire respecter. Il suffit de regarder les documentaires sur la nature, pour se rendre compte qu'en fin de compte, peu de choses nous différencient de la nature animale.
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Où est la paix sur terre? » Qu'on se rassure, tout se terminera très bien. Mais n'est-il pas étrange d'associer le mystère joyeux de la naissance et le mystère douloureux de la croix? Édith Stein, radicale, met en lumière la logique de ce cousinage: « Les mystères du christianisme forment un tout indivisible. Si l'on se plonge dans l'un on est conduit à tous les autres. C'est ainsi que le chemin qui commence à Bethléem mène immanquablement au Golgotha, de la crèche à la croix ». Elle ajoute aussitôt: « Celui qui appartient au Christ doit vivre toute la vie du Christ, et un jour, lui aussi, entamer son chemin de croix, vers Gethsémani et vers le Golgotha ». Ce n'est pas François d'Assise qui lui donnera tort, lui qui a « inventé » la crèche à Greccio en 1223, et qui mourut, nu sur la terre nue, après avoir reçu les stigmates. « Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté », chante l'ange de Noël. Certes, « mais tous ne sont pas de bonne volonté, remarque Édith Stein. Le Fils du Père éternel dut descendre de la gloire du Ciel parce que le mystère du mal avait enveloppé le monde de ténèbres.
De La Crèche Au Crucifiement En
Il est né le divin Enfant,
Jour de fête aujourd'hui sur terre! Chantons tous son avènement. 1- Le Sauveur que le monde attend
Pour tout homme est la vraie lumière,
Le Sauveur que le monde attend
Est clarté pour tous les vivants. 2- De la crèche au crucifiement,
Dieu nous livre un profond mystère,
De la crèche au crucifiement,
Il nous aime inlassablement. 3- Qu'il revienne à la fin des temps
Nous conduire à la joie du Père,
Qu'il revienne à la fin des temps
Et qu'il règne éternellement!
De La Crèche Au Crucifiement Le
Cher frère, chère sœur, si tes mains te semblent vides, si tu vois ton cœur pauvre d'amour, cette nuit est pour toi. La grâce de Dieu est apparue pour resplendir dans ta vie. Accueille-la et la lumière de Noël brillera en toi… et par toi, autour de toi. JOUR DE NOËL Béhobie et Hendaye St Vincent le soir du jour de Noël à 18 h Hier soir à Sainte-Anne puis à minuit ici-même, nous écoutions avec admiration, comme chaque année, le récit de la naissance de Jésus à Bethléem: Jésus, Marie, Joseph, les anges, les bergers (dans l'évangile de Saint Luc) Aujourd'hui, fidèles à la liturgie pour le jour de Noël, nous avons entendu les premiers versets de l'évangile de Saint Jean, appelée aussi le Prologue. Il situe cette fête de Noël, de la Nativité du Seigneur, non pas seulement dans la contrée de Judée, mais dans le grand projet de Dieu le Père que rien n'arrête en son élan. Jésus est ici appelé non pas par son prénom mais par « le VERBE » c'est-à-dire la Parole de Dieu qui était auprès de Dieu pour créer le monde et tout ce qui existe.
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Pour vraiment devenir enfants de Dieu, la première condition est la foi. Rien ne se fait sans notre liberté de croire ou pas. La foi peut être imposée par nos parents, être une tradition familiale; mais un jour notre foi doit être choisie personnellement en considérant le Christ comme le Verbe de Dieu et notre Lumière; celui qui nous parle et nous éclaire. C'est pour cette rencontre avec chacun d'entre nous qu'il s'est fait chair. Croire c'est le recevoir au cœur de nos vies, pas dans un coin de nos vies où on lui demande briller quand on en a besoin, mais bien au cœur, au centre de nos vies. Pour vraiment devenir enfants de Dieu, il faut l'espérance là aussi au cœur même des jours difficiles et troublés que nous vivons marqués par les violences, par le virus avec ses conséquences sur la vie personnelle, sociale, professionnelle et spirituelle. Depuis que le Verbe s'est fait chair, nous ne sommes plus seuls à affronter la vie et ses difficultés. En plus de nos familles et de nos amis sur qui nous comptons, il y a celui qui est venu marcher au pas des hommes et qui, aujourd'hui vainqueur de la pire des épreuves qu'est la mort est ressuscité, est vivant, et dont l'Esprit nous habite depuis notre baptême et notre confirmation.
[…] Le mystère de l'Incarnation et le mystère du mal sont étroitement liés. Sur la lumière descendue du Ciel se détache, d'autant plus sombre et menaçante, la nuit du péché ». La crèche, la croix, c'est du même bois. Un seul chemin mène de l'une à l'autre. Un chemin de trente-trois ans pour Dieu qui se fait homme afin de sauver les hommes qui se prennent pour dieu. Le Tout-Puissant accepte de se rendre impuissant en ses deux extrémités corporelles: sa naissance et sa mort charnelle. Les menottes du Nouveau-Né seront transpercées par les clous du Crucifié. Mains ouvertes, bras tendus, à l'orée et au crépuscule de sa vie terrestre, pour embrasser l'humanité. Paradoxe inouï: de cette impuissance jaillit la puissance du salut. « Cette dialectique de la crèche et de la croix comprend en profondeur le destin de l'humanité », écrit Philibert Secretan en préfaçant La Crèche et la Croix (1). « Qui veut épouser l'Agneau doit se laisser clouer avec Lui sur la croix », assure la rude sagesse du Carmel.
Papa, maman,
Ces quelques mots pour dire que quoique vous ayez été je vous honore toujours. « Tu honoreras ton père et ta mère », c'et un des dix commandements, ces règles morales que Dieu donna à Moïse sur le mont Sinaï, lois gravées sur les Tables de la Loi. Le Décalogue 4, tu honoreras ton père et ta mère - Court Métrage - AlloCiné. Pour Le juif c'est le le cinquième commandement et pour le catholique c'et le quatrième mais est-ce bien important? « Tu honoreras ton père et ta mère afin de vivre longuement », ce commandement je l'ai récité moult fois lors de mon enfance
Oui, il me fallait honorer mes parents, des personnes à part, vénérables, quasiment sacrées, car ce sont eux qui m'ont donné la vie. Ma mère m'a enfantée, allaitée, entourée sans véritable obligation de m'indiquer le droit chemin Quant à mon père il est mon premier souvenir, un précieux souvenir! S'il ne ne m'a vue que tardivement, jamais il ne m'a grondée, jamais il ne m'a humiliée; si la première vision que j'ai de lui diffère souvent dans mes souvenirs agrémentés par les récits des uns et des autres, il reste mon père celui qui m'a désirée, encouragée, un brillant militaire attendu de tous sauf de moi.
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Critiques Spectateurs
"Tu honoreras ta mère et ta mère" aura au moins le mérite de m'avoir donné envie de retourner dans les Cyclades mais cette fois, c'est décidé, je pars en hélicoptère en y squattant une belle villa... Après tout? Soyons sérieux, suffit-il de faire n'importe quoi pour que cela donne une comédie drôle qui tienne la route? Car ici, Brigitte Roüan nous déverse tout en vrac jusqu'à l'absurde mais sans aucun scénario un minimum... Lire plus
Une joyeuse bande de bobos en mode "vacances" en Grèce, avec mère encombrante, voire abusive - et ses 4 fils, conjointes et marmaille diverse (avec note obligatoire de métissage)., plus aïeule (Emmanuelle Riva - la seule tolérable). En fil rouge, le mythe d'Oedipe, revu et massacré, à la sauce "moderne". Nicole Garcia en matriarche inaudible, et "boys" & co. Pathétique quelque part... Le Décalogue 4 : Tu honoreras ton père et ta mère de Krzysztof Kieslowski - (1990) - Drame. Ce film nous embarque dans une routine interminable. Un film supposé comique, et parmi les pires du genre.
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Se faisant se poser subtilement des questions sur le désir incestueux qui n'en serait peut-être pas tout à fait un, sur le fait qu'il ne vaut mieux pas parfois savoir certaines choses, la quatrième... Lire plus
ce qui est intéressant c'est qu'on en sort totalement déprimé de ces visionnages. PLV: si vous croyez aller bien. Tu honoreras ton père et ta mère film.com. Contrairement à l'épisode précédent, cet opus redonne du souffle à la saga notamment grâce aux deux acteurs principaux donnant une forte émotion au spectateur tout comme le scénario. En écrivant mes critiques du décalogue je réalise à quel point les premiers chapitres m'ont plus plu que les derniers. Parmi mes quatre favoris, trois sont dans les quatre premiers. Et le volet "Le décalogue 4, tu honoreras ton père et ta mère" en fait parti. Le chapitre est assez trouble, on pourrait reprendre certains points et trouver que y a pas mal de Mankiewicz là dedans - enfin sauf que Mankiewicz c'est beaucoup plus ludique, c'est...
7 Critiques Spectateurs
Infos techniques
Nationalité
Poland
Distributeur
-
Année de production
1987
Date de sortie DVD
Date de sortie Blu-ray
Date de sortie VOD
Type de film
Moyen-métrage
Budget
Langues
Polonais
Format production
Couleur
Format audio
Format de projection
N° de Visa
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Notes et références [ modifier | modifier le code]
Liens externes [ modifier | modifier le code]
Ressources relatives à l'audiovisuel: Allociné Centre national du cinéma et de l'image animée Cinémathèque québécoise Unifrance (en) Internet Movie Database (de) OFDb (mul) The Movie Database
v · m Brigitte Roüan
Réalisatrice
Outremer (1990) · Post coïtum animal triste (1996) · Sa mère, la pute (2000) · Travaux, on sait quand ça commence... (2003) · Tu honoreras ta mère et ta mère (2012)
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On ne voit pas toujours grandir ses enfants… « Jo », volcanique universitaire, en a quatre, et, malgré son âge déjà respectable – cette volcanique universitaire, prof de grec à Paris, est proche de la retraite –, n'a toujours pas coupé le cordon ombilical. Comme chaque été, elle les attend, eux et leur tribu, compagnes et enfants, sous le soleil de Grèce où, traditionnellement, elle organise un festival théâtral. Mais cette année, les vacances commencent mal: en Grèce, c'est la crise, il n'y a plus d'argent, le maire a utilisé la subvention pour financer le tout à l'égout. Exit le festival? Pas pour Jo, que rien n'arrête. Elle squatte l'immense maison laissée vide par des Anglais partis ailleurs, déporte les moutons qui paissent là où elle veut installer sa scène, et mobilise tout son monde pour construire décors et costumes: elle montera « Œdipe », dans une version… abrégée, quoi qu'il arrive. Tu honoreras ton père et ta mère film sur. L'essentiel étant de maintenir, le temps de préparatifs, tout son monde autour d'elle. Tyrannique et fusionnelle, égocentrique et fofolle, alternant des foucades d'adolescente et des élans possessifs frisant le ridicule, elle règne, ou tente de régner, sur son énorme couvée.
Les ai- je vraiment aimés mes parents, peut-être, les ai-je respectés sans aucun doute.
Je ne cache pas que j'ai crains un certain temps de voir un pensum gonflant, vu et revu sur qu'est-ce que c'est que l'amour filial, parental, sur je t'ai adopté mais je t'aime quand même etc etc. En fait, ce n'est pas ça que raconte le décalogue 4 de Kieslowski. Et heureusement. Il a focalisé son récit sur ses deux personnages (il y a d'ailleurs souvent très peu de personnages dans les histoires qu'il nous raconte à travers son décalogue) qui sont déchirants d'amour, de contradiction et de solitude. Kielsowski a vraiment quelque chose d'intrigant car il parvient à très vite poser une atmosphère empreinte d'une tristesse latente, pas visible à l'écran mais qui transperce tout le film, c'est vraiment bien foutu. Tu honoreras ta mère et ta mère — Wikipédia. Encore un mensonge, toujours un mensonge... Mais cette fois, Kieslowski joue tellement bien avec les nerfs de ses personnages et de ses spectateurs que l'on en reste pantois d'admiration. Il a su être si convaincant dans les rebondissements de l'intrigue, et les acteurs dont il se sert sont si vrais que l'on est pris au piège.