Communauté de Communes Loire, Nièvre et Bertranges
14 Avenue Henri Dunant 58400 La Charité-sur-Loire
contexte
En 2014, le Conseil départemental de la Nièvre menait en concertation avec l'ensemble des collectivités du département, une étude de faisabilité d'un réseau de recycleries dans le département. Etude de faisabilité d une recyclerie dans. Cette étude consistait à étudier le gisement de déchets se trouvant dans les bennes de déchèteries qui peut être détourné pour la réutilisation ou la valorisation. Lors de cette étude, il s'est avéré que sur les 20 000 Tonnes produits dans les déchèteries du Département:
7% pouvaient être détournés et être triés, nettoyés, réparés, transformés pour être réemployés. Ces conclusions ont conforté les élus du pays charitois à créer une zone de détournement (zone de gratuité) au sein même de la déchèterie intercommunale afin de donner une 2ème vie aux objets et de réduire les apports en enfouissement et en incinération. objectifs et résultats
Objectifs généraux:
Ce détournement permet:
- de donner une 2ème vie aux objets;
- d'aider au développement de l'économie sociale et solidaire;
- de diminuer les apports en enfouissement et en incinération;
- d'économiser les coûts de traitement;
Résultats quantitatifs:
Cette zone de détournement est tenue par une association locale « A L'ECOUTE » qui sera présente sur la déchèterie tous les jeudis matin afin de mettre en place les objets détournés (zone de gratuité) et vendre les meubles.
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Les projets développés:
– ateliers participatifs réguliers depuis septembre 2016 ( voir notre agenda)
– upcycling textile en 2017 et 2018. Avec les déchets d'entreprises telles que Sokoa, Delta Voile ou Water Sports Center, un groupe de couturiers-ières/ stylistes a élaboré des prototypes. Durant l'été 2018 ont ainsi été réalisés des sacs et accessoires textiles, une collection fabriquée à Hendaye 100% récup'. – depuis septembre 2017, des ateliers d'auto-réparation de vélos sont organisés, trois jours par semaine, ouverts aux adhérent. Etude de faisabilité d une recyclerie des. e. s, avec un mécanicien cycle professionnel. – Des ateliers mobiles sont organisés lors d'événements ou chez des partenaires ( atelier vélo, récup' créative, couture récup'). La collecte est actuellement limitée aux seuls vélos et tissus car on est obligé de sélectionner les objets et matières en fonction des activités mises en place avec des partenaires et de l'espace disponible. Mais notre objectif est d'être une recyclerie généraliste: un magasin où l'on trouvera de tout, à petit prix, et même des objets insolites, rares ou re-designés dans nos ateliers.
74. 66. 35. 98
Instance chargée de recours et auprès duquel des renseignements peuvent être obtenus à ce sujet: Tribunal Administratif de Lyon
Date d'envoi du présent avis: 30 mai 2017
» On peut concevoir que des Athéniens pauvres, incapables de doter leurs filles, leur aient fait contracter des unions de ce genre en exigeant seulement pour elles des avantages pécuniaires en cas de séparation. Au contraire, la femme légitime, elle, apportait ordinairement une dot à son mari. Les courtisanes (hétai'rai), quand à elles, étaient principalement des esclaves. Elles se contentaient souvent d'une modeste rétribution d'une obole, alors que d'autres, les hétaïres de haut vol, coûtaient très cher à leurs amants. A l'époque hellénistique, des courtisanes réussirent même à se faire épouser par des princes et à devenir reines. Dès le IVe siècle, la célèbre Phryné. Béotienne de Thespies, devint fort riche. Elle s'appelait en réalité Mnésarété, ce qui signifie celle qui se souvient de la vertu. Son surnom de Phryné lui était venu de son teint jaunâtre (phryné veut dire crapaud) qui ne l'empêchait pas d'être fort belle. Appartement femme grèce antique b. Maîtresse de Praxitèle, elle lui servit de modèle, dit-on, pour plusieurs statues d'Aphrodite.
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Comme à Athènes, la maison est aussi un lieu de travail et nombreuses sont celles qui donnent sur la rue par leur boutique. L'eau de pluie est récupérée dans un bassin central appelé le impluvium. Les thermes privés sont très rares, seuls les plus riches romains en avaient. En règle générale, chaque romain se rendait aux thermes publics pour faire sa toilette.
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L'impact de la femme sur la vie
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A cet égard, Xénophon présente à travers ce texte une vision de la vie de couple, considérant le mariage comme une association nécessaire entre un homme et une femme complémentaires. Néanmoins, même s'il ne donne pas une vision totalement négative de la femme, la situation de la femme ne peut être appréhendée sous le même angle dans la mesure où le mariage constitue pour elle le prolongement de son statut d'éternelle mineure. Xénophon décrit le rôle de la femme comme un rôle qui passe de l'autorité du père à celle du mari, avec qui elle va fonder un nouveau foyer et donner une descendance légitime. Autrement dit, la femme passe donc d'une forme de dépendance à une autre et ce qui met clairement en relief la hiérarchisation des sexes, la soumission des femmes et la redistribution des rôles sociaux. Lysistrata d'Aristophane est une pièce joyeusement obscène, qui fourmille d'allusions sexuelles, de jeux de mots, de doubles sens. Épinglé sur Randompedia. Dans l'Athènes d'Aristophane, les femmes n'ont aucun rôle à jouer dans la vie publique.
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