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MÉMENTO 2° DEGRÉ REAA – PAROLES DE COMPAGNON
de Pierre PELLE LE CROISA ( Editions Numérilivre)
Le grade de Compagnon est l'un des plus complexes, parce que c'est l'un des degrés symboliques les plus riches en thèmes du « Rite Écossais Ancien et Accepté ». 6025-1 : Sphère terrestre et Sphère Céleste. Le Compagnon opératif et le Compagnon spéculatif, le grain de blé qui devient graine d'homme, les deux sphères entre Ciel et Terre, les arts libéraux entre tradition et modernité, le temple qui se construit par la géométrie et par les nombres, la pierre cubique à tailler, l'étoile flamboyante qui s'illumine… tout, à ce degré, fait appel à la Connaissance. Pour la première fois, dans le cadre de travaux de recherches très approfondis, ce livret développe, par des schémas explicatifs simples, comment l'initié passe de l'homme au cœur de l'étoile à l'étoile au centre de la pierre cubique à pointe, et de la pierre cubique à pointe à la construction du temple des Maçons. Par ce biais, il montre aussi l'interconnexion fondamentale qui existe entre ces différents thèmes qui paraissaient éloignés à première vue, redonnant ainsi au grade de Compagnon toute la force, la beauté et la sagesse qu'il retrouve dans sa cohérence.
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Quelque chose en sorte de plus grand que nous, que nous appelons par souci de tolérance le Grand Architecte de l'Univers. La position de l'Agnostique est complexe il doute. Certains se déclarent Agnostiques pour cacher leur Athéisme, d'autres ne veulent pas êtres soumis à une pression dominante ils cachent leur Déisme ou leur Théisme. Pour ces deux dernières catégories il nous faut stimuler leur courage pour qu'ils s'assument. Ils doivent comprendre que les Frères les acceptent tels qu'ils sont. LE R.E.A.A. UNE VOIE UNIVERSELLE VERS LA SPIRITUALITE - la Franc Maçonnerie au Coeur. C'est bien sûr une interprétation toute personnelle ressentie au contact des Frères que je reconnaît pour tels et avec qui j'ai plus de concordance et de bienveillance et peu d'oppositions leurs qualités humaines abolissent nos différences. Le Déiste entré en Franc-Maçonnerie et qui a réfléchit sur le Grand Architecte, se pose la question de savoir pourquoi ses anciens Frères ont adoptés cette désignation « quelque chose de plus grand que nous. » Le symbolisme artisanal, celui de métier est le premier pas, mais même l'apprenti en fait trois.
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Mais cet univers, le perçoit-il donc de la
même manière depuis toujours? Pour apporter y une petite lumière, je me
permettrais de faire un voyage dans le temps à ce sujet. Les Chinois, les Babyloniens et les Egyptiens ont
peuplé les cieux de dieux dont l'une des
préoccupations consistait à remplir des
panthéons infinis. Des siècles après,
les Grecs se sont rendus compte que l'Homme est à
même de déchiffrer l'Univers. A son tour, Pythagore pensa que l'Univers
est composé de 10 sphères concentriques aux
trajectoires circulaires s'ajustant parfaitement autour
d'un feu central. Aristote et Ptolémée
y ajoutent d'autres sphères et placent la Terre au
centre de l'Univers. Une théorie qui a
duré près de 15 siècles. Les deux sphères au reaa online. Quant à Nicolas Copernic, en situant le
soleil au centre de l'Univers, il
déplaça la terre au rang de planète. Cette théorie a bouleversé l'histoire
de l'homme, en lui faisant comprendre qu'il
n'est plus le nombril de l'Univers. Quelques
années plus tard, un astronome danois, Brahe,
démontre que l'orbite des planètes est
ovale et réduit ainsi à néant la
conception des sphères.
144 pages
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L'Initiation écossaise, du profane au Sacré - Jean-Claude MONDET
Dans la continuité de son ouvrage consacré à l'Apprenti au Rite Écossais Ancien et Accepté, l'auteur approfondit l'approche du Sacré à laquelle nous convie l'initiation au 1er degré du R. E. A. A.,
qui en est la porte d'entrée. Pour la Tradition, seul le Sacré existait à l'origine de tout, avant que la création ne donne le signal de sa « profanisation », en expansion comme l'univers matériel. Le Travail dans une Loge
sacralisée va permettre de poursuivre la création de l'Être humain dans le domaine, cette fois, moral et surtout spirituel. Dans une première partie, l'auteur précise les notions de profane et de Sacré, puis montre comment la Tradition qui les contient est déclinée en diverses branches, porteuses de l'idée de
création de l'Homme. Les deux spheres au reaa . Il examine comment certaines d'entre elles ont rencontré celle des constructeurs romains puis romans, pour devenir enfin la Tradition maçonnique, dont les divers rameaux
contiennent chacun une part de l'héritage traditionnel.
Le FAM dispose de financements:
du Conseil Départemental du Nord « Partie Accueil et Hébergement », de l'Agence Régionale de Santé « Partie Soin ». Dans le cadre du projet de soin des personnes accompagnées, le FAM « Jules Mousseron » travaille en partenariat avec les secteurs de psychiatrie de Somain et de Douai. L'établissement est composé de 4 groupes de vie comprenant chacun 10 chambres individuelles avec salle de douche.
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Nous...
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Il peut s'agir de personnes déficientes intellectuelles et/ou psychiques, de personnes en situation de polyhandicap, de déficients moteurs, d'adultes souffrant de Troubles du Spectres Autistiques, de personnes souffrant de traumatismes crâniens... En théorie, les Foyers d'Accueil Médicalisés (FAM) accueillent des personnes un peu moins dépendantes que la population hébergée en Maison d'Accueil Spécialisées (MAS), mais dans la pratique, ce n'est pas toujours le cas. Procédures d'admission L'orientation vers un Foyer d'Accueil Médicalisé (FAM) est proposée par la Commission des Droits et de l'Autonomie des Personnes Handicapées (CDAPH) de la Maison Départementale des Personnes Handicapées(MDPH). La Commission désigne dans sa notification d'orientation les établissements du département répondant à l'orientation de la personne handicapée. Cette orientation est valable pour tous les FAM sur l'ensemble du territoire français offrant un accueil comparable. Fam papillons blancs. Pour plus d'informations, consultez les démarches relatives aux Foyer d'accueil médicalisé pour adultes handicapés (FAM).
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Les missions intrinsèques d'un service d'accueil de jour en FAM:
L'objectif général du service d'accueil de jour est d'offrir à des adultes présentant une déficience intellectuel, un lieu d'épanouissement et d'expression privilégiée. Le SAJ permet à chaque personne de maintenir ses acquis mais surtout de développer ses capacités, d'évoluer avec ses spécificités et ses besoins. La considération des attentes des personnes est primordiale. FAM la Liane – APEI du Boulonnais Les Papillons blancs. L'accueil de jour se décline en 3 axes:
Un accompagnement personnalisé favorisant le développement des capacités des personnes
Un espace d'expertise d'évaluation et d'évaluation d'un projet personnalisé
Un relai aux familles et d'aide aux aidants
De manière générale, le SAJ contribue au développement, à l'épanouissement de la personne accompagnée et à la réalisation de toutes ses potentialités dans le but de favoriser son autonomie. Il s'attache à améliorer la qualité de vie de la personne et de sa famille, a préserver et renforcer les liens familiaux. Le SAJ propose des activités individuelles et collectives permettant de développer les capacités des personnes et une ouverture sociale, culturelle et sportive.
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Informations pratiques
Sous la direction de Mme Ophélie VAILLANT
17 rue Jules Mousseron 59179 Fenain
Le F oyer d' A ccueil M édicalisé ( FAM) « Jules Mousseron » a vocation à accueillir et accompagner des personnes adultes.