L'écharpe tricolore symbolise à la fois la nation et l'autorité incarnée par la fonction de maire. Aussi, cet accessoire est traditionnellement porté au cours des commémorations, mais également des mariages, des inaugurations et des autres occasions officielles. Les maires portent également l'écharpe quand ils assurent leur fonction d'officier de police judiciaire. Cependant, il faut savoir que l'écharpe tricolore de maire est un accessoire de cérémonie dont l'usage est encadré par la loi française. Aussi, afin de bien la porter, il convient de bien connaître les usages actuels. Voici tout ce que vous devez savoir sur le port de l'écharpe bleu, blanc, rouge. Le port de l'écharpe de maire est défini par le Code Général des Collectivités Territoriales
Pour commencer, la façon de porter l' écharpe de maire est entièrement précisée par l'article D. 2122-4 du Code Général des Collectivités Territoriales (CGCT). Promulguées en l'an 2000, ces règles d'usage définissent toutes les modalités concernant le port de l'écharpe tricolore, que ce soit pour les maires, pour leurs adjoints ou encore pour les conseillers municipaux.
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Dès qu'il juge qu'une situation nécessite le port de cet élément distinctif de sa fonction, il peut décider d'arborer l'écharpe tricolore. Dans les faits, il est très fréquent que les maires choisissent de porter leur écharpe lorsqu'ils ont besoin de régler un problème ou de gérer une situation difficile. Symbolique de leur autorité, l'écharpe tricolore les rend facilement reconnaissables. Le maire porte une écharpe tricolore à franges dorées, en ceinture ou sur son épaule droite
Conformément au CGCT, le maire porte une écharpe bleu, blanc, rouge décorée de franges dorées. Cela lui permet de se différencier de son adjoint et des conseillers municipaux qui, eux, portent des écharpes à franges argentées. L' écharpe de maire peut être portée en ceinture (en faisant figurer le bleu en haut), ou de l'épaule droite au côté gauche (en faisant figurer le bleu près du col). Cet ordre de couleur se fait pour différencier les maires des parlementaires qui, en ce qui les concerne, portent l'écharpe dans l'autre sens.
Port De L Écharpe De Faire Part
Cette méthode est un peu plus rare que la première, mais elle est également bien plus ancienne. En effet, elle remonte au début du XIXe siècle, à l'époque où les maires devaient porter une épée. Placer l'écharpe en ceinture leur donnait la possibilité d'y fixer un fourreau. Pour porter l'écharpe en ceinture, il convient toujours de faire apparaître la couleur bleue en hauteur. L'écharpe tricolore peut être remplacée par un collier de cérémonie
Enfin, le maire a la possibilité de porter un collier de cérémonie en lieu et place de son écharpe tricolore. Cet accessoire se compose des deux éléments suivants:
Un ruban tricolore, sur lequel est parfois placée une chaîne à finition dorée
Une médaille dorée à l'effigie de la République
Le port du collier de cérémonie est parfaitement facultatif, et se fait avant tout pour des raisons esthétiques. Il répond exactement aux mêmes règles que l'écharpe de maire, et se porte donc dans les mêmes occasions: mariages, commémorations, inaugurations, baptêmes civils, etc.
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Conformément à l'article L 2113-12-2 du CGCT, le maire d'une ancienne commune en fonction au moment de la création de la commune nouvelle devient de droit, par dérogation, maire délégué jusqu'au prochain renouvellement du conseil municipal. Dans une commune déléguée, le maire délégué remplit les fonctions d'officier d'état civil et d'officier de police judiciaire en application de l'article L 2113-13 du CGCT. L'article précité dispose que le maire délégué exerce également les fonctions d'adjoint au maire de la commune nouvelle. Toutefois, seule la commune nouvelle dispose du statut de collectivité territoriale, ce qui signifie que le maire délégué n'est pas un maire de plein exercice. Selon l'article D 2122-4 du CGCT: les maires délégués peuvent porter l'écharpe tricolore avec glands à franges d'argent exclusivement en leur qualité d'adjoint au maire de la commune nouvelle. Le port de cette dernière, en vertu des dispositions de l'article précité, ne saurait dès lors trouver sa justification que dans l'exercice par le maire délégué de fonctions d'officier d'état civil ou d'officier de police judiciaire et lorsqu'il remplace ou représente le maire au sens des articles L 2122-17 et L 2122-18 du CGCT ( JO Sénat, 14.
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Le maire qui assiste à titre privé à une cérémonie religieuse ne peut pas porter son écharpe, symbole de sa qualité de maire. En revanche, lorsqu'il assiste à une cérémonie religieuse traditionnelle organisée par une institution de la République telle que la cérémonie de la Sainte-Barbe pour les sapeurs-pompiers, il y assiste en tant que représentant de la commune. Il est donc à ce titre autorisé à porter son écharpe. De même, à l'occasion des obsèques d'un élu ou ancien élu qui se dérouleraient sur le territoire de sa commune, le maire peut porter son écharpe car il y assiste en tant qu'autorité communale, sans que le principe de laïcité ne soit remis en cause ( JO Sénat, 22. 03. 2018, question n° 02558, p. 1376).
L'écharpe tricolore fait partie de notre patrimoine culturel et politique. Elle est un des accessoires du costume officiel des élus communaux (maire, adjoints et conseillers municipaux) et des parlementaires à l'Assemblée nationale et au Sénat. Intéressons-nous à la fonction de cette écharpe particulière et hautement symbolique en matière d'autorité et de pouvoir dans la République Française. Ses origines
L'écharpe tricolore à franges des élus de la République Française a été créé en juillet 1792 par l'Assemblée législative. Elle a l'aspect sous lequel on la trouve actuellement sur les épaules des maires ou parlementaires depuis la Seconde République. Par la suite le décret du 20 mars 1870 stipule que: « lorsque les officiers municipaux seront en fonction, ils porteront pour marque distinctive une écharpe aux trois couleurs de la Nation: bleu, blanc et rouge ». La signification des 3 couleurs
Les 3 couleurs sont naturellement celles empruntées au drapeau national. Elles sont nées sous la Révolution française de l'association des couleurs du roi et de celles de la ville de Paris.
Là où est la haine, que je mette l'amour. Là où est l'offense, que je mette le pardon. Là où est la discorde, que je mette l'union. Là où est l'erreur, que je mette la vérité. Là où est le doute, que je mette la foi. Là où est le désespoir, que je mette l'espérance. Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière. Là où est la tristesse, que je mette la joie. Prière pour obtenir la guérison intérieure | Prières et textes | La victoire de l'amour. Fais que je ne cherche pas tant à être consolé qu'à consoler, à être compris qu'à comprendre, à être aimé qu'àaimer. Parce que c'est en donnant que l'on reçoit, c'est en s'oubliant qu'on se retrouve, c'est en pardonnant qu'on obtient le pardon, c'est en mourant que l'on ressuscite à l'éternelle vie. Dieu qui aimes chacun de tes enfants, accorde-moi la grâce de la réconciliation avec N. Donne-moi la loyauté de reconnaître mes torts et de rejeter ce qu'il y a en moi de de rancune et d'hostilité. Seigneur Jésus, apprends-moi à le/la regarder avec bienveillance et donne-moi la force de poser chaque jour un geste de paix. Esprit Saint, inspire-moi à chaque instant ce que je dois penser ce que je dois dire et comment je dois le dire pour être vraiment un instrument de ta paix.
Psaume Pour La Paix Interieur En
Oui Seigneur, rassasie-moi de ta céleste nourriture, que ton pain eucharistique soit toujours davantage la lumière de ma semaine. En ce soir je te confie ma famille, mes proches, mes amis. Que chacun puisse voir un jour ton salut. Prière pour la paix et l'unité - Monastère des Dominicaines. Amen. Prières complémentaires
Notre Père
Ave Maria
Gloire au Père
Conclusion
Vous pouvez aussi dire cette prière les 9 prochains soirs, comme en neuvaine. Merci d'avoir suivi cette prière, que votre nuit soit douce et paisible dans le Seigneur. Soyez bénis. Retrouvez les textes des psaumes ici.
Psaume Pour La Paix Intérieure
« Attends le Seigneur, Israël, maintenant et à jamais » (v. 3). Mais l'enracinement dans l'origine fondatrice ne suffit pas à asseoir durablement la paix, car la menace contre elle provient du mal à venir. Or, l'attitude qui conjure la crainte du péril est l'espérance: espérer, c'est attendre Dieu, plus encore c'est attendre Dieu (comme fin) de Dieu (comme source). La troisième source de la paix intérieure réside donc dans la vertu de l'avenir qu'est la vertu théologale d'espérance, dont l'acte est l'abandon. Et cette espérance est doublement englobante. Temporellement, puisqu'elle couvre la totalité du temps: « maintenant et à jamais ». Autrement dit, la paix naît de l'espérance pratiquée instant après instant. Spatialement, puisqu'elle convoque le peuple élu. En effet, admirablement construit, le psaume qui commence en interpellant le Seigneur s'achève en l'invoquant à nouveau. Mais ici, et pour la première fois, le psalmiste prie non plus pour lui seul, mais pour son peuple. Psaume pour la paix intérieure. Le « je » s'élargit en « nous ».
Psaume Pour La Paix Interieur Sur
Car c'est lui qui te délivre du filet de l'oiseleur, De la peste et de ses ravages. Ésaïe 26:3-4
A celui qui est ferme dans ses sentiments Tu assures la paix, la paix, Parce qu'il se confie en toi. Confiez-vous en l'Éternel à perpétuité, Car l'Éternel, l'Éternel est le rocher des siècles. Psaume pour la paix interieur en. Jean 14:27
Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. Romains 5:1
Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ
Galates 1:3
Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ
Galates 5:22
Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance;
Colossiens 1:20
Il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.
Prière de Jean Paul II Dieu de nos pères, Grand et Miséricordieux, Seigneur de la paix et de la vie, Père de tous, tu as des projets de paix et non d'affliction, tu condamnes les guerres et tu abats l'orgueil des violents. 10 promesses bibliques sur la paix - EMCI TV. Tu as envoyé ton Fils Jésus pour annoncer la paix à ceux qui sont proches ou loin, pour réunir les hommes de chaque race et de chaque origine en une seule famille. Écoute le cri unanime de tes fils, la supplication pleine de tristesse de toute l'humanité: plus jamais la guerre, aventure sans retour, plus jamais la guerre, spirale de deuil et de violence; non à cette guerre qui est une menace pour tes créatures dans le ciel, sur la terre et la mer. En communion avec Marie, la Mère de Jésus, nous te supplions encore: parle au cœur des responsables du destin des peuples, arrête la logique des représailles et de la vengeance, suggère par ton Esprit de nouvelles solutions, des gestes généreux et honorables, des possibilités de dialogue et de patiente attente, qui soient plus féconds que les rapides décisions de guerre.