Texte biblique: 2 Chroniques 16 Verset 9, Daniel 3 versets 16 et 17. Tous ont le désir d'adorer le créateur mais Dieu se réjouit-il du culte que nous lui rendons? Quel profil d'adorateur Dieu cherche-t-il? 1- Celui qui lui dédie totalement son cœur Selon 2 Chroniques 16 Verset 9, Dieu promène son regard sur toute la terre et particulièrement dans son église pour soutenir ceux dont le cœur lui est dédié. Dieu approuve-t-il notre adoration? Quoiqu'il ne fût pas un homme parfait, David avait dédié totalement son cœur à Dieu. Après que Dieu ait rejeté Saul, roi d'Israël, il a porté ses regards sur le jeune David qu'il a jugé « homme selon son cœur » pour accomplir toute sa volonté (Actes 13 verset 22). Qui sommes-nous selon Dieu? En apparence, nous pouvons valoir beaucoup pour les hommes et ne rien représenter devant Dieu. C'est pourquoi il est très important de revisiter en profondeur notre manière d'adorer Dieu car, lui regarde au cœur. Pourquoi Dieu porta son choix sur David? Dieu cherche des adorateurs – Relève Ta Tête. David présentait des qualités hors paires: - Il refusa de porter la main sur l'oint de l'éternel malgré que Saul cherchait à lui ôter la vie -Dieu n'a pas de concurrent pour ce qui est du cœur de David selon Psaumes 66 verset 18 -Il avait fait de Dieu son refuge selon Psaumes 7 verset 1, psaumes 11 verset 1
2-Celui qui prend position pour lui David eut une colère sainte lorsqu'il entendit Goliath insulter l'armée du Dieu très haut.
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Chacun s'enfuit dans sa tente. La défaite fut très grande... L'arche de Dieu fut prise... 10-11)
De même, lorsque le serpent d'airain, pourtant ordonné par Dieu lui-même, deviendra Nehuschtan, une idole, n'y a-t-il pas attribution d'un pouvoir spirituel à ce qui est purement matériel? Ce que Dieu cherche : de vrais adorateurs ! - EMCI TV. Nous voyons donc bien que spiritualiser ce qui est terrestre et matériel est tout autant un acte d'idolâtrie que l'inverse, matérialiser ce qui est spirituel. ( Extrait du livre " La Séduction du Pseudo-Spirituel ", du même auteur)
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La démarche que Dieu interdit, c'est non seulement la matérialisation du spirituel par les hommes, mais également la spiritualisation de ce qui est matériel. Représenter l'Éternel par un veau d'or, c'est matérialiser ce qui est spirituel. Inversement, attribuer à un objet matériel, fût-il d'origine divine, des vertus quasi magiques, c'est spiritualiser ce qui est matériel. Dieu cherche de vrai adorateur en. Lorsque dans un combat désastreux avec les Philistins, les Israélites utilisent l'arche de l'Alliance comme un talisman, ne lui attribuent-ils pas une puissance spirituelle, et, par là-même, ne font-ils pas acte d'idolâtrie? :
" Le peuple rentra au camp, et les anciens d'Israël dirent: Pourquoi l'Éternel nous a-t-il laissé battre aujourd'hui par les Philistins? Allons chercher à Silo l'arche de l'alliance de l'Éternel; qu' elle vienne au milieu de nous, et qu' elle nous délivre de la main de nos ennemis. " (1 Sam. 4. 3)
Cela est d'ailleurs amplement confirmé par le fait qu'Israël fut battu, et que l'arche, qui était censée leur donner la victoire, fut prise par les Philistins:
" Les Philistins livrèrent bataille, et Israël fut battu.
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Ainsi l'homme en particulier et l'église en général se voit dépuiller de la puissance de l'inspiration de tel sorte que nos vies de prières sans profondeur ne semble pas nous affecter de la grâce et l'onction du saint esprit, de sorte que nous efforcant charnellement à plaire au seigneur, on bute souvent au geant qui est La chair qui fait sa loi dans celui qui vit sans la grace et l'onction du saint esprit. Ainsi Dieu se voit privé de sa substence qui est l'adoraration.
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13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Evangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, 14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, pour célébrer sa gloire. " Dans le texte de référence ci-dessus l'expression « Célébrer sa gloire » revient à trois reprises. Mais que signifie-le mot « GLOIRE » En hébreu, c'est le mot "kabod" qui veut aussi dire poids, importance, prestige ou richesse. En grec, le terme "doxa" est à la base du mot "doxologie" une formule de prière (Jude 25) ou de chant qui rend gloire à Dieu (Apocalypse 1. 5-6). Glorifier Dieu, lui rendre ou lui donner gloire, c'est le louer, le célébrer, lui rendre honneur pour ses perfections, reconnaître en lui le seul souverain et la source de tout bien. Mais c'est aussi une manière de vivre (1 Cor 10. Dieu cherche de vrai adorateur dans. 31, et 1 Cor 6. 20) « Faite tout pour la gloire de Dieu » Le texte de référence suscité se place dans un contexte d'évènements rapportés par Paul qui nous permet de mieux comprendre la portée de l'adoration pour nos vies.
Il fallait que je comprenne que Jésus est venu me libérer, me pardonner moi-même aussi, et pas question que je m'emprisonne encore dans des ressentiments qui compliqueraient ma relation avec mon Dieu l'Éternel. " Elvire
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Discours_de_la_Methode. Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent; mais plutôt cela témoigne que la... Discours de la méthode: suivi des Méditations...
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L'interprétation sonore sur disque de l'intégralité du texte magistral de Descartes est disponible pour la première fois. Patrick Frémeaux & Claude Colombini. Date de parution
01/01/2003
Editeur
ISBN
2-84468-038-0
EAN
9782844680389
Présentation
Boîte
Nb. de pages
1 pages
Poids
0. 22 Kg
Dimensions
14, 5 cm × 13, 0 cm × 3, 0 cm
ISBN: 208139071X Catégorie: Book Date de publication: 2016-08-31 Contraignant: Poche Auteur: René Descartes, Laurence Renault Évaluation: 4.