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#1
Salam Aleykoum,
Ce matin, j'ai appris quelque chose, qui m'a énormément étonnée et choquée.. (Malheureusement). Étant très proche de mes beaux frères, je viens d'apprendre qu'il m'est interdit de leurs faire la bise, ou même de leur parler dans la rue..
Éclairez moi, si vous avez des infos, ou même débattre sur ce sujet, qui est intéressant. Merci. #2
salam
tu peux pas leur faire la se sont des personnes avec qui tu peux te tu peux leur parler ils fond partie de la pas être seule avec eux. #3
Ton beau frère est le concurrent de ton mari. Le beau frere en islam 1. Il peut être ton mari dans le cas ou son frère meurt (je ne te souhaite pas). #4
Ce sont les pires dans le sens de part leur proximités, ils peuvent facilement etre sujet à la tentation. d'ailleurs pas mal de cas sont due à ce genre de proximité. le mari qui a des aventures avec la belle-soeurs. enfin bref il y a meme un hadith ladessus
#5
salam..............................................
#6
shalom..........................
Drianke
اللهم إفتح لنا أبواب الخير وأرزقنا من حيت لا نحتسب
#7
Tu ne peux te dévoiler devant tes beaux frères ni être en khalwah...
Wallahû 'alam
#8
c'est quoi?
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En effet, la tentation qui risque de résulter de sa présence est plus grande en raison de la possibilité qui lui est donnée de s'approcher de la femme de son frère et de rester seul avec elle sans susciter de répréhension. Ce qui n'est pas le cas pour une personne étrangère [à la famille]. Et ce qui est voulu à travers le terme « al-Hamoû » ici, c'est les proches parents du mari autres que ses parents et ses enfants. Car assurément, ses parents et ses enfants sont des « Mouhâram » [personnes avec qui le mariage est interdit] pour son épouse. Et il leur est donc permis de rester seuls avec elle; ils ne peuvent pas être qualifiés de cause « de mort » [al-Mawt]. Le beau frere en islam online. Quant aux frères, neveux, oncles, cousins et autres qu'eux, ils ne sont pas des « Mahrâm ». Les gens ont l'habitude de faire preuve d'indulgence à leur égard et de les laisser seuls avec les femmes de leurs frères. Ce qui constitue « la mort » [comme mentionnée dans le hadîth]. La présence du beau-frère mérite plus d'être interdite que celle d'un étranger à cause de ce que nous avons rappelé, et ce que je viens de mentionner est ce qui est le plus juste [as-Sawâb] du sens voulu du hadîth.
Mais si vous n'êtes pas entré chez elles, il n'y a pas de péché sur vous. Et [sont également interdites] les femmes de vos fils qui sont de vos [propres] reins, et que vous preniez [en mariage] deux sœurs simultanément, sauf ce qui est déjà arrivé. En effet, Allah est toujours Pardonneur et Miséricordieux.