C'est pourquoi on ne mangera pas avant de consommer ce pain afin de le mange conformément à ce que nous devons faire. Il suit ainsi sa façon de penser, en effet, selon lui il est interdit de manger après min'ha le vendredi afin d'avoir de l'appétit lors du repas de chabbat. Mais selon nous, il est permis de manger après min'ha. Tel qu'il est écrit dans les Téchouvot: après le kiddouch nous amenons devant le rabbi Klonimous et les Anciens de quoi prononcer la bénédiction de « mézonot » afin de réciter le mé'én chaloch ensuite. Tout cela dans le but de redoubler de bénédiction le chabbat afin de prononcer nos cent bénédictions quotidiennes. (Jusqu'ici l'avis du or Zarou'a). Cependant, le Maguen Avraham (249-6) tranche comme l'avis du Réém et ainsi tranche le Choulkhan 'Aroukh Harav (Alinéa 10) tout en ajoutant qu'on n'empêche pas d'agir ceux qui récitent ces bénédictions après le kiddouch. Il est aussi rapporté selon les decisionnaires que ces bénédictions ne sont pas en vains du fait qu'elles servent à compléter le compte des cent bénédictions quotidiennes à réciter.
Kiddouch Sur Le Pain Perdu
Allez en paix, messagers de la paix, mes sagers du Très-Haut, messagers du Roi des Rois, le Saint, Béni soit-Il. Eshet Hayil (Femme de vaillance)
Introduit par les mystiques juifs au 17ème siècle, cette mélodie est chantée en hommage à la femme de la maison, normalement juste après Shalom Aleichem. Cet extrait du 31e chapitre du livre des Proverbes, et il décrit une «femme de bravoure». Vous pouvez lire le texte intégral dEshet Hayil ici. Écoutez Eshet Chayil (avec laimable autorisation de Mechon Hadar)
Eishet Chayil par MyJewishLearning
Bénédiction sur du vin ou du jus de raisin (Kiddouch)
Le kiddouch marque Shabbat comme un temps sacré. Récitez la bénédiction avant de siroter le vin ou le jus de raisin. Le Kiddouch du soir de Shabbat est souvent précédé dun paragraphe intitulé Vayechulu, tiré directement de la Bible hébraïque, qui raconte le moment où Dieu a achevé la création et a décidé de se reposer. Voici le Kiddouch complet, y compris Vayechulu:
סַבְרִי מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּותַי
(Tranquillement: Va-yhee erev, va-yhee boker. )
Kiddouch Sur Le Pain
Le Biour halakha écrit « Dans nos régions où nous n'avons pas la coutume de faire netilat yadaim avant le kiddouch, nous avons pour coutume de se montrer indulgent concernant le repas du samedi midi comme l'écrit le Darké Moché et de reciter les bénédictions après le kiddouch avant de consommer le pain. Dans le Choulkhan 'Aroukh du Rav Chlomo Zalman est rapporté qu'il ne faut pas empêcher ce qui accomplissent cette coutume. Cependant, les hommes pieux ne négligeront pas l'avis du Maguen Avraham et directement après le kiddouch, feront netilat yadaim et mangeront du pain. Il faut noter que selon tous les avis il ne faut pas non plus se rassasier avant d'avoir consommer du pain. En conclusion: On n'empêche pas ceux qui souhaitent où qui ont l'habitude de faire les bénédictions sur différentes salades en tant qu'apéritifs avant de procéder à la netilat yadaim et d'ensuite consommer le pain en récitant hamotsi. En effet, il n'y a pas d'interdit effectif de bénédictions dont on n'a pas besoin dans ce cas-là car elles servent à compléter le compte de 100 bénédictions ont tout à chacun est obliger de réciter chaque jour, y compris le jour du chabbat.
Kiddouch Sur Le Pain Restaurant
Ce superbe Couvre Pain Chabbat Challah en satin blanc, avec ses broderies argentées. A noter son inscription en hébreu "Shabbat ve yom tov". Ses motifs brodés en fil d'argent représentent la bouteille de vin et le verre à kiddouch pour la prière. Toutes les décorations sont en fil argent et or et le bord extérieur de cette couverture de pain du Shabbat est décoré de cordons argentés. Pour une meilleur tenue dans le temps, ce couvre pain est doublé. Fabriqué en Israël
Dimension: 36 x 42 cm
Matière: Satin
Couleurs: Blanc, Argent
Kiddouch Sur Le Pain Sur
Béni sois-tu, Dieu, souverain de lunivers, qui nous a sanctifiés avec le commandement dallumer des bougies de Shabbat. Bénédiction pour les enfants
Dans les ménages avec enfants, il est traditionnel doffrir une bénédiction spéciale le vendredi soir après lallumage des bougies. Il existe deux versions, une pour les garçons et une pour les filles. Pour les garçons, la ligne dintroduction est:
יְשִׂימְךָ אֱלֹהיִם כְּאֶפְרַיְם וְכִמְנַשֶּׁה
Yismech Elohim k Ephraim vchi-Menashe. Puissiez-vous être comme Ephraim et Menashe. Pour les filles, la ligne dintroduction est:
יְשִׂימֵךְ אֱלֹהיִם כְּשָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה
Yesimech Elohim kSarah Rivka Rachel vLeah
Puissiez-vous être comme Sarah, Rebecca, Rachel et Leah. Pour les garçons et les filles, le reste de la bénédiction est:
יְבָרֶכְךָ ה׳ וְיִשְׁמְרֶךָ
יָאֵר ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ
יִשָּׂא ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם
Yivarechecha Adonai vyishmerecha
Yaer Adonai panav eilecha vichuneka
Yisa Adonai panav eilecha vyasem lecha shalom
Que Dieu vous bénisse et vous protéger.
Kiddouch Sur Le Pain Et
Etape 3 sur 7 "Nous laissons nos inhibitions à la porte et saisissons l'opportunité de nous rassembler autour de la table de Chabbat et de chanter ensemble. " Pourquoi mangeons-nous de la 'Hallah le Chabbat? Où que vous vous trouviez dans le monde, vendredi soir vous serez sûr de trouver de la 'Halla. Que vous achetiez de la jalá en Espagne, de la Challa en Australie ou du pão chalá au Portugal - le pain tressé est si bon qu'il s'agit d'une expérience à part entière. Deux 'Hallot se trouvent sur la table pour rappeler la double portion de manne que faisait descendre chaque vendredi dans le désert en prévision du Chabbat. Nous couvrons le pain, en souvenir de la rosée qui protégeait la manne dans le désert. Nous trempons la 'Halla dans le sel avant de la manger comme cela se faisait sur l'autel dans le Temple. Tous ces actes nous rappellent que pourvoit à tous nos besoins et que le fait même de s'asseoir à la table de Chabbat n'est rien de moins qu'un acte de service divin. Nous nous lavons les mains et récitons la bénédiction sur deux 'Hallot à chaque repas de Chabbat.
Donc si on ne fait pas le kidouch sur du vin ou sur une boisson permise à cet effet,
et qu'on fait simplement nétilat yadaïm suivi de la berakha sur le pain en pensant ainsi faire le kidouch,
on n'a rien fait de plus que pour un repas de la semaine. C'est pourquoi on ne peut pas considérer cela comme un kidouch. Au revoir et Chabbat Chalom
Rav Ron Chaya
Et aussi agav …
Référence Leava: 80248
Date de création: 2018-02-04 08:32:41
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