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« Ainsi, chaque musulman doit avoir la crainte d'Allah. Manquer de respect envers les parents est devenue très répandue en ce temps, les cœurs se sont endurcis, et les parents se sont éloignés. Et les coutumes de nos ennemis des pays occidentaux et les mécréants sont venus à nous, ceux qui n'ont pas de famille ou de maisons, sauf une maison qui ressemble à la maison d'un animal. Ils obtiennent une maison et ils vivent seuls ou ils vivent avec des chiens. Quant à vivre avec leurs parents ou avec leurs enfants, ou avec leurs frères, alors non, cela n'existe pas dans la plupart des pays mécréants. Aujourd'hui, certains musulmans désirent les imiter, malheureusement. Ainsi ils souhaitent placer leurs parents ou l'un de leurs parents en maison de retraite et pour se débarrasser d'eux. Et s'il a un certain malaise sentimentale peut-être alors il viendra leur rendre visite le jour de l'Aïd et leur passer le salam, se contenter de les visiter. Ou certains jours, il va passer par là et leurs passer le salam.
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La ville suisse de Bâle pourrait voir prochainement l'ouverture de maisons de retraite réservées à des résidents de confession musulmane. Une volonté qui semble issue de la communauté turque puisque ce sont deux députés socialistes d'origine turque qui ont soumis cette proposition en Février dernier. Cette initiative n'enchante pas particulièrement une partie des musulmans et les autorités locales. En effet les musulmans sont très attachés au bien-être de leurs aînés et évitent donc de les placer dans de telles institutions. Cette requête est donc assez étonnante, même s' il est vrai que le problème commence à se poser car la première génération a atteint l'âge de la retraite depuis quelques années et leurs enfants ne sont pas en mesure d'héberger leurs parents. La solution existe et elle consiste pour eux de retourner dans leur pays d'origine auprès du reste de leur famille. Du coté des autorités suisses les réticences sont nombreuses car la mise en place d'une telle maison de retraite signifie du personnel soignant féminin pour les femmes et masculin pour les hommes.
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Il s'agit là encore d'un long travail, mais nous souhaitons ouvrir d'ici septembre ou octobre 2015 », rassure-t-il. Bien qu'ouverte à tous, la maison de repos n'en reste pas moins destinée aux musulmans en priorité, souligne M. Dahmichi: « le règlement de cet établissement sera conforme aux préceptes de l'Islam, ce qui est une première en Europe. Une aile sera réservée aux femmes, une autre aux hommes et une partie sera réservée aux couples. Une grande salle de prière sera disponible pour les personnes prises en charge ainsi que pour le personnel. Un imam y célébrera les cinq prières. Le service alimentaire sera bien entendu halal et sera adapté durant la période de Ramadan ». Voici une très belle initiative qui ne peut être remise en question. Ce qui étonne ce sont les raisons pour lesquelles un tel lieu va voir le jour. Les personnes âgées devraient être accueillies au sein de leur famille et non laissées à l'abandon dans des homes, aussi hospitalier soit-il. «23 Et ton Seigneur a décrété: ‹n'adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: Si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi; alors ne leur dis point: ‹Fi!
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Bien que la mort représente l'aboutissement de chaque destinée humaine, les rituels d'enterrement ne sont pas les mêmes selon le défunt et les cultures. De même, les rites et les coutumes varient en fonction des religions. Les obsèques se déroulent alors différemment, que ce soit par rapport à la toilette mortuaire, au déroulement ou au choix des funérailles. Par exemple, les musulmans ont leurs propres rituels. Leurs monuments funéraires présentent également des particularités. Quelles sont les spécificités des monuments funéraires musulmans? Les monuments funéraires musulmans se composent d'une stèle orientée vers La Mecque. Leur forme de coupole et leur bout pointu évoquent également le toit de La Mecque. Leur design doit aussi correspondre au style arabo-mauresque. La présence de stèle n'est cependant pas obligatoire. La preuve, de nombreuses tombes musulmanes n'en comportent pas. Le choix dépend en effet des goûts ainsi que des dernières volontés du défunt. Certains monuments funéraires musulmans ne comportent pas de stèle alors que d'autres en présentent 2.
Des salles de prière et, bien sûr, des repas exclusivement halal. Un projet ambitieux, mais aurait-il suffi à faire basculer les idées reçues et les conséquences du regard de la Communauté sur ceux qui « placent » leurs parents en institution? Une question encore tabou. La première génération de l'immigration, ces hommes et ces femmes arrivés du Maghreb ou de Turquie dans les années 1960 et 1970 est celle qui aujourd'hui se retrouve à un âge très avancé. Ce vieillissement s'accompagne de maladies lourdes, physiques ou psychiques, qui demandent une attention constante et exigeante. Infirmité, incontinence, Alzheimer… Des troubles qui réclament des compétences infirmières ou d'aide-soignante. Des ainés qui, certes ont grandi eux-mêmes dans une société de l'entraide transgénérationnelle, mais qui dans l'Occident du XXIe siècle ne peut plus se concevoir avec le même idéal. Et si les mœurs changent à un rythme effréné, les mentalités, le font beaucoup moins vite. Sur les sites et forums musulmans où les questions sont posées, légion les réponses lapidaires et sans réserves, renvoyant l'internaute à la Sourate 17 et au verset 23 du Coran.