En voici les preuves:
Aicha rapporte: « La première fois que la prière fut prescrite, elle était de deux unités de prière. Puis la prière du voyageur resta inchangée, alors qu'on compléta [à quatre unité de prière] celle du résident. » Rapporté par Bukharî (350) et Muslim (685)
Al Bukharî rapporte: « Puis, il émigra [vers Médine] et la prière fut prescrite en quatre unités de prière, alors que la prière du voyageur resta telle que décrétée au début. » Al Bukharî (3935)
Ahmad ajoute: « Sauf la prière du Maghreb car elle est la prière impaire de la journée, et la prière de l'aube car on y prolonge la récitation. » Ahmad (6/241)
Les prières du voyageur sont donc prescrites comme ceci:
La prière de l'aube, Al Fajr: 2 unités
Celle de la mi-journée, Adh Dhor: 2 unités
La prière de l'après-midi, Al 'Asr: 2 unités
La prière du coucher du soleil: 3 unités
Celle de la nuit, Al 'Icha: 2 unités
Raccourcir les prières lorsque l'on est en voyage est une miséricorde de la part du Seigneur sur Ses serviteurs, car le voyageur rencontre de la fatigue et parfois certains empêchements qui peuvent être contraignants et difficiles pour lui.
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Ceci a lieu dans le cas où on a manqué la prière de aḍh-ḍhouhr à cause du sommeil en étant voyageur, si on la rattrape pendant le voyage, on la rattrape raccourcie si l'on veut;
4 - Qu'il fasse l'intention de raccourcir lors de l'entrée en rituel, en disant dans son cœur par exemple, lors de la formulation du takbîr: "je fais la prière obligatoire de aḍh-ḍhouhr, en deux rak`ah " ou " je fais la prière obligatoire de al-`aSr en deux rak`ah " ou " je fais la prière obligatoire de `ichâ' raccourcie "
5 - Qu'il ne prenne pas pour imâm quelqu'un de résident. Ainsi, il n'est pas valable pour le voyageur qui veut raccourcir d'avoir pour imam quelqu'un qui ne raccourcit pas, c'est-à-dire qui fait la prière de quatre rak`ah sans la raccourcir. Remarques utiles:
* Dans le cas où la destination du voyageur a deux chemins, l'un est long et l'autre court, s'il prend le chemin le plus long pour se rendre permis le raccourcissement de la prière et seulement dans cet objectif, il ne raccourcit pas. Mais s'il avait un autre objectif en empruntant ce chemin, même accompagné de l'objectif de se rendre permis le fait de raccourcir, par exemple la sureté du chemin, sa facilité, une visite ou la visite d'un malade ou même si l'objectif était seulement de se promener, il peut raccourcir.
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Dans l'école de l'imam Malik, la distance retenue est de 81 kms. Quand est-ce qu'il est autorisé de raccourcir ses prières en voyage? Si vous avez l'intention de rester 4 jours ou moins dans l'endroit vers lequel vous avez voyagé alors vous êtes encore considéré comme étant voyageur. Par conséquent, vous êtes autorisé à raccourcir les prières (vous accomplissez donc ce que l'on appelle communément: la prière du voyageur). Toutefois, si vous restez plus de 4 jours, alors vous n'êtes plus voyageur mais résident. NB: on parle de prière du voyageur lorsque l'on raccourci les prières. Nous expliquerons plus bas, comment raccourcir ses prières. Que doit faire celui qui ne connaît pas la durée de son voyage? On peut se poser la question de savoir si l'on accomplit ou non la prière du voyageur si l'on ne sait pas est-ce que l'on va rester 4 jours ou plus. Les imams Abou Hanifah, Malik et Ahmed (qu'Allah les agréent) considèrent que le musulman reste voyageur (s'il ne connaît pas la durée de son voyage) jusqu'à ce qu'il revienne dans l'agglomération, où se trouve son lieu d'habitation.
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Il n'y a cependant pas de faute à vous reprocher si vous déposez vos armes parce que la pluie vous incommode ou que vous êtes malades. Mais, restez sur le qui-vive! Dieu a préparé pour les mécréants un châtiment ignominieux. » Al-Nisa' (4:101-102)
On comprend de ces versets que le Prophète est le seul qui a accompli la prière sans la raccourcir parce qu'il était l'imam tandis que le reste des musulmans ont été divisés en deux groupes, chaque groupe priait la prière constituée habituellement de 4 rakaa en deux rakaa, ceci en cas de guerre. Une narration d'Abdullah Ibn Omar comme suit:
"J'ai été en voyage avec le Messager de Dieu (la bénédiction et la paix de Dieu soient sur lui), il ne priait pas plus de deux rakats. J'ai été avec Abu Bakr, il n'a pas prié plus de deux rakats et j'ai été avec 'Umar et Usman, ils ont fait aussi la même chose" (Ibn Majah, Iqamat comme-Salat, 75; Nasai, Taqseer comme-Salat Fi Safar, 5). Il a été rapporté que 'Umar dit:
"La prière en voyage est de deux Rak'ah et le vendredi est de deux Rak'ah, la prière de l'Eid est de deux Rak'ah, elles sont complètes et ne sont pas raccourcies, comme dit par Muhammad » (Ibn Majah, Iqamat as-Salat, 73; Nasai, Vol III, 111, 118, 183).
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Christophore sancte, speciem qui eumque tuetur, Ista nempe die non morte mala morietur. Christophorum videas, postea tutus eas. " (Site de l'abbaye saint Benoît) Illustration: peinture à l'huile - Saint Christophe portant l'enfant Jésus - Hieronymus Bosch - 1480-1490 Comment Saint Christophe est devenu le patron des voyageurs (Paroisse Saint Christophe Dakar, Sénégal) Christophe de Lycie était un géant qui s'était libéré du pouvoir du diable et mis au service de Dieu. Il était passeur de voyageurs à travers un torrent impétueux. Un jour, arrive un petit enfant. S'appuyant sur son bâton, Christophe le prend sur ses épaules pour lui faire traverser le torrent et son danger mortel. Il s'étonne de son lourd poids mais l'enfant lui répond: 'en me portant, c'est le monde entier que tu as porté' L'arme du Train l'a adopté comme saint patron pour pouvoir, de manière sereine, sous sa protection, accomplir pleinement les missions logistiques les plus éprouvantes. ( Diocèse aux Armées françaises) Il est souvent mentionné le 21 août sur les calendriers en France... Au martyrologe romain, le 25 juillet: En Lycie, saint Christophe, martyr au IIIe siècle.
2) Faire l'intention par son cœur de regrouper et ce, pendant qu'on est dans la première. 3) Les faire suivre l'une après l'autre. Il n'est pas valable de regrouper en faisant une pause très longue, par rapport à l'usage. Toutefois, une petite pause n'est pas préjudiciable, comme par exemple le temps de faire l'iqâmah -l'annonce de le prière- pour la seconde prière ou le temps de faire le tayammoum pour elle. Il est une condition pour le regroupement, lorsqu'on recule la première prière:
De faire l'intention, dans le temps de la première prière, de la reculer jusque dans le temps de la seconde, et ce, de manière à ce qu'il reste de son temps ce qui suffit à la faire ou plus. Il n'est pas une condition de respecter l'ordre des deux prières, ni de les faire l'une immédiatement après l'autre, ni de faire l'intention de regrouper pendant la prière. Remarque: Il est permis de regrouper pour celui qui est résident et malade d'une maladie comportant une difficulté manifeste, que ce soit en anticipant ou en reculant, selon ce qui lui est le plus facile.
Malgré cela, il est préférable de choisir une couche protectrice complémentaire afin d'assurer la pérennité d'usage de votre nouvelle montre à gousset. En vue de personnaliser davantage l'utilisation de votre montre à gousset, vous avez le choix de consulter l'image de ce garde-temps présentée dans notre fiche et cibler le type de chaîne que vous souhaitez avoir. Si vous avez obtenu une montre à gousset mécanique, il est mieux de remonter ce dispositif toutes les 24 heures en étirant au niveau dela couronne ou encore en pressant sur la surface du poussoir (voir selon les catégories) et faire tourner le remontoir en choisissant le sens opposé des aiguilles de la montre à gousset une trentaine de fois. La Montre Gousset avec La Boutique Perles du Temps | Perles du Temps. Attention à ne pas la remonter abusivement puisque cette pratique pourra endommager le ressort de votre dispositif. Si vous avez choisi une montre à gousset automatique, il faudra bien faire les mêmes démarches au cas où vous n'emmenez pas la montre avec vous. Toutefois, le mouvement du garde-temps à l'intérieur de vos goussets ou attachée en pendentif à votre cou fait au moment où vous irez à pied remonter automatiquement le mécanisme de cette fameuse montre à gousset.
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CARACTÉRISTIQUES
Matière:
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Poids approximatif:
60g
Couleur:
Bronze / Blanc / Noir
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La montre à gousset: Quelle histoire! Étymologiquement, le mot gousset illustre la poche dans laquelle on va ranger la montre gousset alors qu'elle était attachée à un bouton du gilet de son propriétaire. Au début des années 1550, les horlogers ont commencé à être en mesure de concevoir des montres suffisamment petites pour prendre place dans la poche. Montres rock gothiques et steampunk homme. Et alors il a commencé à s'en vendre beaucoup en Europe. Les premiers modèles étaient de forme ronde et assez volumineux. Ce n'est qu'à partir de 1600 que sont apparus des modèles plats. Cependant, ils n'étaient pas équipés de protection de verre, un couvercle à rabat faisait alors office de protection contre l'humidité ou bien la poussière. Malgré tout, fin 1700, elle était très plébiscitée par les bourgeois comme le roi Charles II d'Angleterre. En voyageant ici et là, ils ont démocratisé l'usage de la montre de poche et une protection en verre a été ensuite greffée au cadran, ce qui a fait de ces gardes temps des accessoires des produits de luxe particulièrement recherchés par les designers de mode.