Comme c'est le cas dans cette vidéo, publiée sur Vice:
Même chose s'il contribuait à figer les rôles dans une position dominant-dominé qui tendrait d'une façon ou l'autre à restreindre la liberté d'un des deux partenaires. L'amour est un jeu qui se joue le plus souvent à deux et, dés lors qu'il n'est pas ou plus une source d'émancipation pour chacun des deux membres du couple, il tend à se défaire chaque fois qu'il se fait. Couple : êtes-vous victime de "l'escalator de la relation" ? - Terrafemina. C'est pour cela que l'amour ludique doit nécessairement veiller à s'exclure d'emblée du champ névrotique. La névrose ne permet pas le jeu et le jeu est impossible dans un contexte contaminé par la névrose. Un mélange qui doit rester subtil
Or, pour demeurer dans le ludique et éviter le piège du névrotique il faut absolument qu'un comportement mêlant subtilement l'alimentation et la sexualité ne soit ni systématique ni contraignant ni impératif. Le jeu est en effet toujours fondamentalement occasionnel, inconséquent et libre. On ne peut effectivement plus parler de jeu dès lors qu'un comportement devenu mécanique lui fait perdre toute substance ludique.
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Se Fait En Eclusant Beaucoup Trop
C'est cette promesse dont n'est porteur aucun des deux candidats qui s'affrontent pour occuper la fonction suprême. Didier Fassin a récemment dirigé l'ouvrage la Société qui vient aux éditions du Seuil.
Le concept de « l'escalator de relation » met en évidence le modèle de relation parfaite qui a pour schéma « travail-mariage-enfant ». Un modèle pourtant très étroitement lié à la pression sociale autour du couple. Le but? Se fait en eclusant beaucoup d autres modeles. le haut de l'escalator qui symbolise un mariage monogame et cohabitant avec une maison et des enfants. Si il n'y a aucun mal à suivre ce chemin précis, le fait de l'imposer comme seul modèle relationnel valable pose lui un véritable problème. « L'escalator de relation, » c'est quoi? Ce concept a été inventé par Amy Gahran dans un ouvrage intitulé « Off the Relationship Escalator, Unconmmon Love and Life ». Elle explique alors que ce schéma est « une norme selon laquelle la plupart des gens évaluent si une relation intime qui se développe est significative, « sérieuse », bonne, saine, engagée ou mérite d'être poursuivie ou maintenue ». L'escalator de relation représente donc un ensemble de croyances et d'attentes sociales qui conditionnent les relations intimes comme l'explique l' Urban Dictionnary, un livre sur l'argot et le langage populaire: « l'escalator de relation reflète l'attente sociale selon laquelle une relation romantique doit automatiquement suivre un ensemble d'étapes et mener au mariage, à la parentalité et à l'accession à la propriété ».
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Résumé
Traduit du grec par Monique Canto-Sperber
Auteur:
Platon (0427? -0348? av. J. -C. ) Contributeur:
Canto-Sperber, Monique (1957-.... )
Éditeur:
Flammarion, 1991
Collection:
GF
Genre:
Littérature classique
Langue:
français. Note:
Bibliogr. p. 115-122
Description du livre original:
350 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm
ISBN:
2080704915. Domaine public:
Non
Table des matières
Page de Titre
remerciements
introduction
les arguments du ménon
i. ménon, socrate
ii. ménon, Socrate, le jeune garçon
iii. ménon, Socrate
iv. Socrate, Anytos, ménon
v. socrate, ménon
aspects historiques et dramatiques du ménon
i. les personnalités du ménon
1. Ménon de platon résumé pdf em. ménon
Ménon, personnage dramatique
Ménon de Pharsale, personnage historique
Le Ménon de Xénophon: le récit de l'Anabase
Le portrait de Ménon: un fourbe ou un impatient? 2. anytos
Anytos d'Athènes, démocrate et chef politique
Anytos, ennemi de Socrate
3. Le jeune garçon, serviteur de Ménon
4. Socrate
ii. le lieu et la date dramatiques du ménon
"qu'est-ce que la vertu? "
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B)L'hypothèse de la réminiscence Transition: le passage de la nature de la vertu à son possible enseignement III)Réflexion à partir d'une hypothèse sur l'enseignement de la vertu A)Recherche de facto: y a-t-il des maîtres et des élèves en vertu? B)Distinction entre connaissance et opinion droite Conclusion prophétique de l'œuvre.
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Entre crochets, nous avons placé les références à la pagination de l'édition Henri Estienne qui est universellement reconnue pour toutes les éditions de Platon. Sommaire Qu'est-ce que la vertu? La théorie de la réminiscence Le problème de la vertu: la méthode à suivre L'intervention d'Anytos: la vertu est enseignée par tous les bons citoyens Reprise de l'entretien avec Ménon: la vertu ne s'enseigne pas Extraits [... ] Ménon est admiratif. Socrate dit qu'il n'a fait que suivre les habitudes de Ménon. Ménon de platon résumé pdf en. On peut également expliquer par cette définition: la nature de la voix, de l'odorat, et de plusieurs choses analogues. B. Deuxième définition de la vertu: (77 b 79 Cette faute volontairement commise par Socrate va donner lieu à une leçon de méthode en 79 d. Les éristiques sont les philosophes de l'école d'éristique (école de Mégare), réputés pour leur art de la controverse et de la sophistique [77 La vertu est le désir des belles choses joint au pouvoir de se les procurer (il s'inspire du poète qui doit être Homère).
Qu'est-ce que la vertu? La vertu
s'enseigne-t-elle ou non? N'est-elle pas naturelle? Tels sont
les problèmes du Ménon; Ménon est un
noble Thessalien, ami de Gorgias, qui tient, avec Socrate, un
rôle essentiel dans le dialogue. S'ajoutent deux autres
personnages: un esclave de Ménon et Anytos, l'accusateur de
Socrate. Dialogue aporétique,
c'est-à-dire n'apportant pas de réponse aux
problèmes posés dès le début, le
Ménon conduit surtout à l'idée
qu'apprendre n'est que se ressouvenir. D'où l'importance
centrale de l'épisode avec l'esclave en mesure de
résoudre la question de la duplication d'un
carré. Cf. J. Platon et la Réminiscence: Definition & Analyse. Russ, Philosophie: Les auteurs, les
oeuvres Bordas pp. 16-17