Tout le scénario de la mort d'Alphonse amène vers la malédiction. Ceci est une preuve qu'il y a du fantastique dans cette histoire. Dans le texte de Maupassant: "La horla", le fantastique joue avec l'irréel par la présence d'une entité invisible auprès du personnage principal. Le personnage multiplie les tentatives pour savoir si il fait des cauchemars ou si il y a réellement une existence autre que lui dans sa maison. Le personnage est malade. Il fait de la fièvre. De drôles de sensations l'habitent. Ai-je bien lu "La Vénus d’Ille" de Prosper Mérimée ?. Il fait des cauchemars. Dans ses cauchemars, il sent une présence qui l'opprime. Tel qu'indiqué à la ligne quatre-vingt dix neuf, dans la page deux cent trois: " Je sens que quelqu'un s'approche de moi, me regarde, me palpe, monte sur mon lit, s'agenouille sur ma poitrine, me prend le cou entre ses mains et serre... serre... de toute sa force pour m'étrangler. " Le personnage tiens un journal personnel. Au fil du journal, il décrit la fièvre qui persiste malgré les traitements, ses cauchemars et ses sentiments d'une autre présence que lui.
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En cinq minutes je fus prêt, c'est-à-dire à moitié rasé, mal boutonné, et brûlé par le chocolat que j'avalai bouillant. Je descendis dans le jardin, et me trouvai devant une admirable statue. »
Extrait 3: « Les arrangements du lendemain furent réglés de la manière suivante. Tout le monde devait être prêt et en toilette à dix heures précises. Le chocolat pris, on se rendrait en voiture à Puygarrig. Le mariage civil devait se faire à la mairie du village, et la cérémonie religieuse dans la chapelle du château. Viendrait ensuite un déjeuner. Après le déjeuner on passerait le temps comme l'on pourrait jusqu'à sept heures. La Vénus d'Ille: le temps - Le français au lycée. À sept heures, on retournerait à llle, chez M. de Peyrehorade, où devaient souper les deux familles réunies. Le reste s'ensuit naturellement. Ne pouvant danser, on avait voulu manger le plus possible [h1]. Dès huit heures j'étais assis devant la Vénus, un crayon à la main, recommençant pour la vingtième fois la tête de la statue, sans pouvoir parvenir à en saisir l'expression.
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Paroisse Saint-Jean-de-Loire-Authion
Célébrations: messes, baptêmes, mariages, sépultures
Doyenné Trois-Rivières
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Allait-il donc en enfer? Devait-il subir le purgatoire dû au péché originel? L'Eglise a créé ces LIMBES, un espace plus doux, comme une salle d'attente de la résurrection pour ne pas « condamner » cet enfant! Alors l'Enfer? Chaudron, feu, huile bouillante, pique, Belzébul, bouc fourchu! Et le feu éternel donc! Ne rions pas trop, l'Evangile en parle sérieusement. Lazare dit souffrir le supplice des flammes (Luc 16) … Et quiconque ne fut pas trouvé inscrit dans le livre de vie fut précipité dans l'étang de feu. (Ap. 20). Les vitraux et l'imagerie de l'enfer abondent. Le catéchisme affirme bien que l'enfer existe. Il dit que les portes de l'enfer n'ont jamais prévalu sur l'Eglise, qui offre la porte de la Vie (N° 834); que les âmes en état de péchés mortels y descendent;
(N° 1035); que Dieu ne prédestine personne à aller en enfer; il faut pour cela une aversion de Dieu (N° 1037); enfin à la résurrection de tous les morts, au jugement dernier, certains ressusciteront pour la vie et d'autres pour la damnation.
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