Fou Rire et Bétisiers
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Publié le 21 Avril 2012
Very Bad Blagues - Le Bêtisier par
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Very Bad Blagues Bêtisier Saison 2 Part 2 Coming
Bêtisier saison 2 (part 2) - YouTube
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Quand on a un restaurant chinois
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Quand on est commercial
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Quand on est gardien de but
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Quand on est maître nageur
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Quand on est médecin
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Quand on est pompier
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Quand on est sur le banc de touche
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Quand on est terroriste
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Quand on fait la promo d'un film
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Quand on fait son coming-out
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Pendant un apéritif entre amis
15.
Une grande multitude le suivit de la Galilée;
8 et de la Judée, et de Jérusalem, et de l'Idumée, et d'au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu'il faisait, vint à lui. Marc 7: 24-31
24 Jésus, étant parti de là, s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût; mais il ne put rester caché. 25 Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds. 26 Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit:
27 Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. 28 Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants. 29 Alors il lui dit: à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille. 30 Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l'enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti.
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Ésaïe 23 La chute de Tyr. les Chaldéens, qui n'étaient pas un peuple, pour qui l'Assyrien a fondé un pays, élèvent des tours, renversent les palais de Tyr. Au bout de soixante-dix ans, l'Éternel visitera Tyr, elle retournera à son salaire impur; Elle se prostituera à tous les royaumes de la terre. Ésaïe 23 – Bible Louis Segond
Oracle sur Tyr et Sidon
1 [a] Oracle sur Tyr. Lamentez-vous, navires de Tarsis! Car elle est détruite: plus de maisons! plus d'entrée! C'est du pays de Kittim que la nouvelle leur en est venue. 2 Soyez muets d'effroi, habitants de la côte, Que remplissaient les marchands de Sidon, parcourant la mer! 3 A travers les vastes eaux, le blé du Nil, La moisson du fleuve, était pour elle un revenu; Elle était le marché des nations. 4 Sois confuse, Sidon! Car ainsi parle la mer, la forteresse de la mer: Je n'ai point eu de douleurs, je n'ai point enfanté, Je n'ai point nourri de jeunes gens, ni élevé de jeunes filles. 5 Quand les Égyptiens sauront la nouvelle, Ils trembleront en apprenant la chute de Tyr.
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Hiram I er, roi de Tyr (969-936), fournit ainsi au roi Salomon les bois (cèdre) nécessaires à l'édification de son Temple à Jérusalem ( x e siècle), tandis que la célèbre Jézabel, épouse du roi Achab, était la fille d'Itho'baal I er, « roi de Tyr et de Sidon ». Aux x e et ix e siècles avant J. -C., Tyr dominait probablement les autres villes de Phénicie. Elle était alors dirigée par des rois dont le pouvoir était limité par une oligarchie marchande. Au cours du viii e et du vii e siècle avant J. -C., la ville fut soumise à l'Assyrie et, de 585 à 573, elle soutint le siège prolongé du roi babylonien Nabuchodonosor II. Gouvernée par les rois achéménides de Perse de 538 à 332, Tyr perdit son hégémonie en Phénicie mais continua à prospérer. L'épisode le plus connu de l'histoire de Tyr est probablement la résistance qu'elle opposa à l'armée du conquérant macédonien Alexandre le Grand, qui s'en empara en 332 après sept mois de siège. Ce dernier détruisit complètement la partie continentale de la ville et utilisa les décombres pour construire une immense digue pour accéder à sa partie insulaire.
Elle ne se releva vraiment qu'au XVII° siècle, avec l'émir des Druses, Fakhreddin, qui lui rendit un peu de son ancienne prospérité. La ville moderne (12. 000 hab. aux deux tiers musulmans), entourée de ses verdoyants « jardins », n'offre plus guère qu'un intérêt rétrospectif: celui qui s'attache au site antique. Les deux châteaux, celui de l'Acropole et celui « de la mer » (Kalat el-Mezzé, Kalat el-Bahar), sont du XIII e siècle (fig. 244); mais les fouilles ont dégagé des documents de beaucoup antérieurs. Après la découverte fortuite en 1855 du sarcophage du roi de Sidon Eshmounazar II (au Louvre; il possède, gravée sur son couvercle, la plus longue inscription phénicienne, 22 lignes), Renan consacra à Sidon, en 1861, une exploration qui, poursuivie par Gaillardot, fut particulièrement riche (la plupart des documents, inscriptions, sarcophages, au Louvre). En 1887, Hamdy Bey découvrit la nécropole royale, d'où l'on retira 18 sarcophages, l'un au nom de Tabnit, père d'Eshmounazar II, sarcophage égyptien réemployé (moulage au Louvre), d'autres du type dit anthropoïde, surtout les quatre célèbres, grecs d'influence sinon d'exécution, dits « d'Alexandre », des « Pleureuses », du « Satrape » et « du Lycien » (musée de Constantinople).