aõìbnÑÜ - La Voie
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Les FATAWAS
Question:
Que doivent la femme enceinte et la femme allaitante faire au cas où elles
ne feraient pas le jeûne du mois de ramadan? Est-ce qu'elles jeûnent
ultérieurement les jours qu'elles n'ont pas jeûnés ou doivent-elles nourrir
un pauvre (pour chaque jour) à titre de compensation? RETOUR SUR LE « HAJJ » : UN VIATIQUE POUR LE PELERIN. Réponse:
Louange à Allah, Maître des Mondes; et paix et salut sur celui qu'Allah a envoyé en qualité de miséricorde pour le monde
entier, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses frères jusqu'au jour de la résurrection. Ceci dit:
Si la femme enceinte et celle qui allaite pourraient jeûner mais avec peine et difficulté, ou auraient craint pour elles-mêmes ou
pour leurs enfants; elles ne doivent pas jeûner ultérieurement les jours qu'elles n'ont pas jeûnés. Cependant, si elles
n'accomplissent pas le jeûne, elles doivent nourrir un pauvre (pour chaque jour) à titre de compensation, conformément au
hadith du Prophète: «Allah
a épargné au voyageur la moitié de la prière et a épargné le jeûne au voyageur, à la femme
[1]
allaitante et à la femme enceinte».
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Le salut, selon le Coran, ne dépend aucunement de l'affiliation à telle ou telle communauté, mais plutôt de la vraie foi en Allah et au Jour dernier ainsi que du comportement vertueux (Al-Baqarah - verset 62, Al-Mâ'idah - verset 69, Al-Hajj - verset 17).
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Leur sort dépend de Dieu; Il les informera plus tard de ce qu'ils ont fait. » (Al-An`âm - verset 159) De telles divisions sont dues à l'égoïsme, au fanatisme, à l'agressivité et à la jalousie (Al-Baqarah - verset 213, Âl `Imrân - verset 19). La voie droite hajj pour. Le Coran souligne aussi que ces divisions apparurent entres les hommes lorsque ceux-ci ignorèrent le message d'Allâh ainsi que Sa guidée: « Malheur à ceux qui écrivent le Livre de leurs mains et qui disent, ensuite, pour en retirer un faible prix: «ceci vient de Dieu! » » (Al-Baqarah - verset 79), lorsqu'ils exagérèrent les enseignements de leur religion, lorsqu'ils corrompent le message d'Allah, qu'ils prirent une partie des enseignements divins et ignorèrent le reste. Chaque groupe modifia les messages d'Allah et suivit ses propres caprices au lieu de suivre ce que les prophètes avaient apporté. Ainsi certains chefs religieux s'égarèrent et induisirent en erreur ceux qui les suivirent: Al-Baqarah - versets 120-121, Al-Mâ'idah - verset 177, Al-An`âm - verset 119, Ar-Rûm, verset 29, Al-Jâthiyah - verset 18, Muhammad - versets 14-16.
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