Voilà pourquoi le cœur orgueilleux se manifeste dans « le regard ambitieux ». « Je ne poursuis ni grands desseins,
ni merveilles qui me dépassent » (v. 1b). La paix s'acquiert aussi en écartant le mal à venir. Là de même, double est ce mal futur. Les « desseins » caractérisent davantage le bien poursuivi par la volonté; or, trop « grands », ces desseins me débordent et me font perdre, avec ma place, la paix qui naît de l'harmonie. Les « merveilles » caractérisent davantage la beauté qui est la splendeur de la vérité; or, elles aussi démesurées, les merveilles dépassent mon intelligence et lui font perdre la paix. 2) Accomplir le bien (v. 2 et 3)
La paix s'obtient en accomplissant le bien, précisément, un triple bien, présent, passé ou plutôt originaire et à venir ou plutôt espéré. « Non, mais je tiens mon âme égale et silencieuse » (v. Psaume pour la paix interieur par. 2a). Ce bien présent d'où découle la paix est décrit dans un verset qui est le centre topographique autant que spirituel autour duquel tout le psaume vrille.
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Un psaume apporte la sérénité pour l'âme, il est l'auteur de la paix, qui calme les pensées déroutantes et bouillonnantes. Car, il adoucit la colère de l'âme, et il châtie ce qui est débridé. Un psaume forme amitiés, réunit ceux qui sont séparés, réconcilie ceux qui se détestent. 10 promesses bibliques sur la paix - EMCI TV. Qui, en effet, peut encore considérer comme ennemi celui avec qui il a prononcé la même prière à Dieu? Ainsi la psalmodie, apportant au chant choral, un lien, pour ainsi dire, vers l'unité, et réunissant les gens en une union harmonieuse d'un chœur, produit également la plus grande des bénédictions, la charité. Un psaume est une citadelle de refuge contre les démons, un moyen d'appeler l'aide des anges, une arme face à la crainte de la nuit, un repos pour les fatigues de jour, une sauvegarde pour les nourrissons, une parure pour ceux dans la force de l'âge, une consolation pour les anciens, un ornement des plus appropriés pour les femmes. Il peuples les solitudes; il évacue la place de ces excès; c'est le point de départ pour les débutants, l'amélioration de ceux qui progressent, le support solide du parfait, la voix de l'Église.
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Cette équanimité silencieuse qu'est la paix survient dans une âme si celle-ci est abouchée à son Origine qui est son commencement passé, mais plus encore son fondement présent. Or, exprimée en termes concrets, l'arrimage s'appelle l'enfance et ce passé fondateur non seulement de la mère, mais la mère sécurisante, qui est la mère toute proche (« contre sa mère »). Et cette mère renvoie à Dieu dont l'hébreu ( rahamim) nous rappelle qu'il a des entrailles maternelles, c'est-à-dire des entrailles de miséricorde. De fait, l'on a souvent interprété ce psaume comme celui de l'enfance spirituelle. C'est ainsi que la Bible liturgique, dont nous suivons la traduction (fidèle à l'hébreu), l'intitule: « Comme un petit enfant ». Psaume pour la paix intérieure. Et la petite Thérèse l'affectionnait particulièrement. Mais, à souligner cet enracinement dans l'Origine divine, ne nie-t-on pas la possession présente (« je tiens »)? Nullement! En soulignant « en moi », c'est-à-dire mon intériorité actuelle, le psalmiste montre que cette fondation n'est pas une aliénation.
« » Que l'Eternel te bénisse et te garde! Que l'Eternel fasse briller son visage sur toi et t'accorde sa grâce! Que l'Eternel se tourne vers toi et te donne la paix! Je vous ai dit cela afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez à souffrir dans le monde, mais prenez courage: moi, j'ai vaincu le monde. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. ENTRER DANS LA PAIX INTERIEURE - Librairie des Béatitudes. Que votre cœur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer. Ne vous inquiétez de rien, mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, dans une attitude de reconnaissance. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l'on peut comprendre, gardera votre cœur et vos pensées en Jésus-Christ. Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! Si quelqu'un, en effet, veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu'il préserve sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses, qu'il se détourne du mal et fasse le bien, qu'il recherche la paix et la poursuive.
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