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Explication de texte
Français
Document électronique
Lycée
A obtenu la note de 20/20
5 pages
Description
Il s'agit de l'explication linéaire de l'extrait Acte I scène 3 de Phèdre écrit par Jean Racine en 1677. Cette pièce éponyme va hisser Racine au sommet de sa gloire. Cette explication linéaire a été corrigée par un professeur agrégé de Français et a obtenu l'excellente note de 20/20. Il contient 5 pages, 1428 mots et 7191 mots. Ce devoir respecte les nouvelles modalités de la réforme du bac de Français pour l'oral promulguées par le Bulletin Officiel. L'enjeu de l'explication est de se demander comment le spectateur perçoit-il l'héroïne à travers cette scène? Ce document ne correspond pas exactement à ce que vous recherchez? RACINE 🔎 Phèdre - Acte I scène 3 (Commentaire analyse linéaire) - YouTube. Commandez votre document redigé sur mesure depuis notre service Commander un document Commander un document ou bien via la recherche par mots-clés:
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Jean Racine Phèdre Acte 1 Scène 3 Scene
Temps de lecture: < 1 minute Si Racine et Corneille sont les deux grands auteurs de tragédies qui font rayonner le XVII ème siècle, La Bruyère, dans un essai où il compare leurs œuvres, insiste particulièrement sur le fait que Racine, est celui des deux qui nous bouleverse le plus en mettant en scène des personnages confrontés à un destin, contre lequel il semble qu'il ne puisse pas lutter. Ses personnages sont souvent en proie à la passion et Phèdre, héroïne éponyme de l'une de ses plus célèbres tragédies, crée en 1677, est sans doute l'héroïne qui incarne le mieux la souffrance puisqu' elle a le malheur d'être tombée amoureuse du fils du roi Thésée, son mari. Jean racine phèdre acte 1 scène 3 de la. Dans la tirade de la scène 3 du 1 er acte, alors que, depuis la scène d'exposition, sa confidente Oenone la presse de lui révéler le secret qui semble tant la tourmenter, Phèdre lui avoue l'origine de son mal. Études et analyses sur Phèdre de Jean Racine
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I - L 'entrée en scène de l'héroïne éponime (sur tous les plans)
A. Les facettes de Phèdre. Cette entrèe en scène révèle
5 facettes de Phèdre, ainsi que de nombreux sentiments:
Une Phèdre " mourrante ": "ma force m'abandonne" ( v2) - "mes genous tremablants"
( v4) qui expriment la douleur et la souffrance. Explication de texte : Phèdre de Racine, Acte I, scène 3. Le pathétique
est exprimé à travers cette première réplique,
elle demande qu'on la plaigne et ceci se voit notamment par l'abondance de
négations: ("N'allons point" -... ). Une Phèdre " souffrante "
( v6 à 9): qui se distingue par le caractère arrogant
de l'héroïne (= une reine souffrante avec un côté
capricieux). Oenone lui fait remarquer qu'elle ne peut s'en prendre qu'à
elle (c'est elle qui a appelé ses servantes pour qu'on lui change ses
vêtements). "Quelle importune main, en formant tous ces noeuds"
( v8): une manière de reporter le désagrément
sur les autres. Le 10 ème vers est dramatisant: "Tout m'afflige
et me nuit, et conspire à me nuire" par le rythme tout d'abord
mais aussi par l'abondance du 'i' tragique (le "i" tragique de la
tragédie racinienne = un "i" stridant, le "i" de
la douleur).
Car nous ne savons pas si nous faisons partie des « élus » nous dit Pascal; » « Pesons le gain et la perte en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas: si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagnez donc qu'il est, sans hésiter ». Jean racine phèdre acte 1 scène 3 2. Le tragique racinien, une illustration de la doctrine janséniste Le pessimisme janséniste imprègne le théâtre de Racine. I-La divinité cruelle L'univers racinien est en effet sous le regard permanent de la divinité, et ce dieu n'est jamais providentiel: il accable le héros au lieu de le guider. À la fois poursuivis et abandonnés par les dieux, les héros raciniens sont des êtres à qui la grâce ne peut être donnée. Ils ont beau lutter contre ce qu'ils perçoivent comme leur perte (sous la forme de la passion), ils ne sont pas libres de leur destin: Phèdre multiplie les sacrifices à Vénus, fuit Hippolyte, le persécute et pourtant elle succombe, écrasée par la culpabilité. II-Une conception janséniste de l'amour La dimension janséniste apparaît également dans la nouvelle psychologie de l'amour que Racine dévoile dans son théâtre.
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