L'iqama pour les femmes priant en groupe – Sheikh Ibn Uthaymin
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Iqama Pour Les Femmes De L Eglise
1 juillet 2006
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21:30
IQAMA ET ADHAN POUR LES FEMMES Shaikh ibn Uthaimin Question: Lorsque les femmes se rassemblent afin d'exécuter la prière, est-ce qu'elles doivent faire l'iqama pour faire la prière? Réponse: Si elles font l'iqama, il n'y a aucun mal là-dedans. Si elles ne le font pas, il n'y aucun mal non plus car le adhan et l'iqama sont obligatoires seulement pour les hommes. Iqama pour les femmes sleeveless cotton nightie. Published by al_moultazima
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LA FEMME ET LA PRIERE
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Sa prière sera valide et elle n'aura aucun péché. Ceci est basé sur ce qu'Allah a dit: " Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité" (2; 286). Allah a dit aussi:"Ainsi accomplissez vos devoirs envers Allah(et craignez-le) autant que vous pouvez. " (Al-Taghabun 16) Cependant, si une femme ne porte pas le hijab, ou n'est pas correctement couverte, par choix volontaire, comme pour suivre la mode et les coutumes des gens, le manque de hijab signifie ici le fait de découvrir le visage et les mains, alors la prière est correct. Mais elle commet un péché si elle le fait avec la présence d'hommes qui ne lui sont pas apparentés. L'adhân et l'iqâmah lors des prières individuelles - islamophile.org - L'islam en français. De plus, si elle découvre ses mollets, ses avant-bras, ses cheveux, sa tête et ainsi de suite, alors, il ne lui il est pas permis de prier dans cet état-là. Si elle prie quand même, sa prière n'est pas valide et elle commet deux péchés. Premièrement elle commet un péché car elle ne s'est pas couverte. Deuxièmement elle commet un péché car elle prie dans cet état-là.
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La preuve est le hadith de Malik ibnu Houwariya qui dit que le prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: « lorsque l'heure de la prière est arrivé que l'un d'entre vous fasse l'appel à la prière et que le plus grand d'entre vous préside celle-ci ». Dans ce hadith, le prophète (صلى الله عليه و سلم) à ordonné l'appel à la prière et lorsqu'il ordonne une chose cela signifie qu'elle est obligatoire. L’iqama pour les femmes priant en groupe - Sheikh Ibn Uthaymin - YouTube. Selon Anas, le prophète (صلى الله عليه و سلم) lorsqu'il sortait au combat et qu'il arrivait à proximité d'un village ou d'un peuple, il ne les attaquait pas et attendait le lendemain. S'il entendait l'appel à la prière, il s'abstenait de les combattre et s'il n'entendait pas l'appel à la prière, il attaquait alors ce village ou ce peuple. (hadith authentique rapporté par el Boukhari et Mouslim) Les savants ont dit que ce hadith est la preuve la plus forte qui prouve que l'appel à la prière est une obligation car le prophète (صلى الله عليه و سلم) considérait le fait de ne pas faire l'appel à la prière comme étant un moyen de justification pour attaquer un peuple ou un village.
As salâmu 'alaykum wa ra h matu Allah wa barakâtuh Ma question est la suivante: incombe t-il à la femme de faire l'appel à la prière ( al âdhân) et l'appel annonçant l'entrée en prière ( al iqâma) ou pas? Qu'Allah vous récompense. Réponse: Wa 'alaykum assalâm wa ra h matu Allah wa barakâtuh Les savants sont partagés sur cette question; bien qu'ils s'accordent tous à dire qu'il n'est pas obligatoire pour une femme de faire l'appel à la prière ( al adhân) et l' iqâma, ils divergent quant à savoir s'il s'agit d'une sunna pour elle ou pas. Les hanafites sont d'avis qu'une assemblée de femmes s'apprêtant à prier n'a pas à accomplir l' adhân ni l' iqâma. En effet, dans « al - Mabsû t », As-Sarkhasî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit: « Je posai la question: « Qu'en est-il de l' adhân et de l' iqâma des femmes, sont-ils obligatoires pour elles? Iqama pour les femmes africaines. » On me répondit: « Elles ne sont pas concernées par l' adhân ni l' iqâma » ». Les malikites, quant à eux, sont d'avis qu'il n'existe aucune preuve permettant d'affirmer que la femme doit faire les appels de l' adhân et l' iqâma, cependant c'est une bonne chose pour elle de les accomplir.
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