Titre de l'œuvre: La Boîte à Merveilles
Date d'écriture et date de parution: Écrit en 1952 et publié après 2 ans (en 1954)
Auteur et siècle: Ahmed SEFRIOUI, le 20ème siècle. Genre littéraire: Roman autobiographique (récit à la première personne, narrateur-personnage distinct de l'auteur)
Narrateur: le narrateur enfant Sidi Mohammed, parfois le narrateur adulte. Point de vue ou focalisation: Point de vue interne ( focalisation interne). La boite a merveilles : extrait I. Temps des verbes: -Imparfait et passé simple (les temps du récit). -Le présent: Révèle souvent la présence d'un narrateur adulte. Registre de langue: Langue courante
Nombre de chapitres: douze (12 chapitres)
Nombre de saisons: Trois saisons (l'hiver, le printemps, l'été)
Age du narrateur: 6 (six) ans
Durée du récit: Presque une année (Neuf mois). Personnages principaux: Sidi Mohammed, sa mère Zoubida, son père Abdeslam, la voyante, Driss El Aouad, Rahma, Zineb, Fatma Bziouya, Lalla Aïcha, le fqih. Événement perturbateur: La ruine du père qui a perdu son capital dans le souk.
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Pourquoi l'auteur se sépare-t-il du personnage qu'il avait 39 ans plus tôt? Cette distance affecte-t-elle le code d'écriture et de lecture établi entre l'auteur et le lecteur? Tant de questions que je voudrais poser aux professeurs désireux d'établir une frontière entre autobiographie et roman autobiographique, sans tomber dans le comptoir. Le genre littéraire de la boite a merveille. Nous avons d'autres exemples en ce sens qui peuvent être tirés du « Dernier jour d'un condamné » de Victor Hugo, également un roman du programme régional du baccalauréat de notre pays. En effet, ce travail sans genre spécifique enseigné comme un « roman de thèse » fonctionne comme un « roman autobiographique », comme disent nos amis, qui considèrent la différence d'identité entre l'auteur et le narrateur comme un critère de classification et donc une caractéristique distinctive du genre ou du « sous-genre ». Par ailleurs, est le « roman autobiographique » un genre à part entière ou un « sous-genre »? si c'est « sous-genre », c'est par rapport à quel genre?
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» (Gontard). En plus de ces deux caractéristiques, des critiques vont jusqu'à percevoir chez Sefrioui une certaine aliénation. Mais des spécialistes de la littérature marocaine d'expression française, moins virulents, estiment au contraire que l'absence manifeste du colon dans le récit est une façon biaisée d'ignorer « cet Autre » et « avec beaucoup de mépris ». Ils n'hésiteront pas, dans un effort de réhabilitation de Sefrioui, à dire que l'intégration, par ce dernier, de « l'oralité » et des « expressions culturelles populaires » ou de « la vision soufie de l'existence » dans ses romans est une méthode savante de combattre l'ethnocentrisme et l'égocentrisme de l'européen colonisateur, qui considérait ces formes d'expression comme du « folklore » ou comme de la « sous-culture ». Ses œuvres: Le Chapelet d'ambre (Le Seuil, 1949) La boîte à merveille (Le Seuil, 1954) La Maison de servitude (SNED, Algérie, 1973). L’analyse des œuvres de la première année du bac : la boîte à merveilles : Vocabulaire souvenir. Le jardin des sortilèges ou le parfum des légendes (L'Harmattan, 1989)
Premier roman de Sefrioui, La B oîte à merveille, une suite de scènes et de tableaux, raconte la vie quotidienne d'une famille populaire dans la vieille ville de Fès.
D- Les activité bizarres de la voyante:
la voyante et un personnage sorcier qui entretient des relation avec le monde invisible apprécié par le narrateur. D'après le texte on constate que la voyante joue le rôle de médecin au de la sociéte marocain soigne plusieur maux par des rituels:
>>>brûler des aromates
>>>vêtements Multi- couleurs
>>>you-you
>>>> soigner les patientes hautes par les d'émous
-elle prépare des philtres d'amour. >>>champ lexical de médecin:
santé - séance - douleur - maux
par son caratére mystérieux la voyante nourrit l'imaginaire du narrateur.
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