Homélie pour le baptême de Jésus (Année C) - Abbaye N. -D. de Baumgarten
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Homélie pour le baptême de Jésus (Année C) baumgarten 2013-07-05T17:12:28+02:00
Chapelle de Baumgarten, dimanche 13 janvier 2013
Chers frères et sœurs dans le Christ,
« Tout le peuple se faisait baptiser. » Ce terme très large, « tout le peuple », que nous venons d'entendre dans l'évangile, m'a beaucoup frappé. Il n'est certainement pas une simple approximation, pour dire qu'il y avait 'beaucoup de monde'. Homélie pour le baptême de jesús. Le premier emploi de cette expression dans la Torah arrive en effet dans le livre de la Genèse, au récit du péché des habitants de Sodome: « La maison [de Lot] fut cernée par les hommes de la ville, les gens de Sodome, depuis les jeunes jusqu'aux vieux, tout le peuple sans exception. « Une expression qui nous ramène donc à la condition pécheresse de tout un groupe d'hommes, à la complicité dans le péché d'une multitude déterminée. Si saint Luc utilise ici cette expression « tout le peuple », c'est pour dire que cet événement du baptême de Jésus concerne tout le peuple d'Israël, tous ceux qui étaient concernés par l'appel de Jean-Baptiste, au-delà même du cercle concret de ceux qui y ont répondu.
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« Par le bain du baptême, écrit Paul, il nous a fait renaître et nous a renouvelés dans l'Esprit Saint. Cet Esprit, Dieu l'a répandu sur nous avec abondance, par Jésus Christ notre Sauveur, ainsi, par sa grâce, nous sommes devenus des justes, et nous possédons dans l'espérance l'héritage de la vie éternelle. »
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Lorsque le ciel s'ouvre, c'est que Dieu rend accessible le monde qui est le sien. Or, le ciel s'ouvre quand Jésus vient au milieu des hommes: le Père approuve l'attitude de son Fils lorsqu'il le voit, mêlé à nous, au milieu de nous. « L'Esprit Saint descendit sur lui… C'est toi mon Fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré... »
Pourquoi ce don, puisqu'il est le Fils du Père depuis l'éternité et qu'il ne peut jamais cesser de l'être. Jésus ne cesse pas d'être rempli de l'Esprit Saint puisqu'il est Dieu. Lorsque saint Luc parle de l'Esprit Saint, il parle de la promesse du Père, il parle du don (du cadeau) de l'Esprit. Homélie : Baptême du Seigneur - Le Carmel en France. C'est le don par excellence, il ne cesse jamais d'être don; il ne peut pas être possédé, il est toujours à recevoir. Jésus lui-même ne cesse pas de se recevoir du Père dans l'Esprit Saint. Ce don ne peut jamais cesser d'être un don et Jésus lui-même n'a jamais vécu en autonomie spirituelle. Comme nous, comme les pécheurs, comme la foule, Jésus est venu au milieu des hommes comme un mendiant de l'Esprit Saint.
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Mais pour que cette alliance soir possible, il faut une réponse effective de le part des hommes: "Prêtez l'oreille, écoutez, cherchez, que le mécréant revienne vers le Seigneur, mes pensées ne sont pas vos pensées…" C'est ainsi que le prophète nous prépare à accueillir les fruits du baptême. Dans la seconde lecture, saint Jean nous parle de l'Esprit Saint, de l'eau et du sang. L'Esprit de Pentecôte témoigne de la condition divine du Christ. Du baptême jusqu'à la croix, nous découvrons en lui le Fils de Dieu. Il nous rejoint dans notre humanité. Comme le disait le pape Jean-Paul II, il est celui qui a donné les hommes à Dieu et Dieu aux hommes. Homélie pour le Baptême du Seigneur | Blogue du Moine ruminant. Et dans l'Evangile de saint Jean, nous lisons que Dieu a tellement aimé le monde qu'il lui a donné son Fils unique. L'Evangile de saint Marc nous rapporte l'événement du baptême de Jésus. Ce baptême donné par Jean Baptiste était un geste de pénitence. Ceux qui demandaient à le recevoir manifestaient qu'ils se reconnaissaient pécheurs. Ils étaient plongés dans les eux du Jourdain et en ressortaient purifiés.
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Textes liturgiques: Isaïe 42, 1-7; Psaume 29; Actes des Apôtres 10, 34-38; Matthieu 3, 13-17
Un Dieu qui se fait baptiser à la suite d'hommes confessant leurs péchés, on n'avait jamais vu cela! Et c'est même plutôt gênant ou déstabilisant, avouons-le! Les premiers chrétiens ont d'ailleurs eu du mal à interpréter le sens du baptême de Jésus; et les païens ne se privaient pas de souligner l'aspect contradictoire de ce cet épisode: si Jésus de Nazareth est Dieu ou fils de Dieu, qu'a-t-il besoin de se faire baptiser? Jésus nous unit au Père - Homélie pour le Baptême du Seigneur - Homélies catholiques de la Martinique. serait-il donc pécheur comme les autres? mais alors nous sauve-t-il vraiment? Ces questions ont animé des débats entre les Pères de l'Eglise, avec plusieurs interprétations théologiques de ce baptême. Aujourd'hui c'est un peu l'inverse: nous sommes rassurés par cet épisode! En effet les historiens et exégètes actuels considèrent ce récit du baptême comme un argument fort de l'historicité de Jésus de Nazareth et de la fidélité de ses disciples: pourquoi ceux-ci ont-ils donc conservé cet épisode étrange alors qu'il aurait été plus confortable de le supprimer pour coller aux canons religieux de l'époque et prouver que leur foi était crédible?
Dans la cité menacée comme dans la cité conquise et apaisée, sainte Geneviève a vécu ainsi: elle a su nouer amitié avec le roi Clovis, le Franc qui a confisqué l'héritage des gallo-romains, et avec la reine Clotilde. Elle a su reconnaître dans le roi toujours violent, toujours brutal, l'élan vers la vérité du Christ Jésus, c'est-à-dire l'élan vers une vie et une action dans la foi, l'espérance et la charité. Elle a su que le moindre mouvement vers cette vie-là était le résultat de la victoire du Christ mort et ressuscité sur le monde et de l'effusion de l'Esprit par le Crucifié ressuscité. Frères et sœurs, nous vivons des temps de crise. Soyons des croyants, des croyants en Jésus-Christ. Homélie pour le baptême de jésus youtube. Ne rêvons pas comme les païens d'être préservés, ne cherchons pas comme les perfides à tirer notre épingle à nous du jeu, mais soyons de ceux et de celles qui acceptent de vivre et de mourir et de vivre encore comme le Seigneur, comme le Fils bien-aimé, en vivant la crise et ses bouleversements en nous préparant à donner, lorsque le moment sera venu, ce que nous n'avions pas encore imaginé de donner, en cherchant non pas à survivre mais à partager ce qui nous rend vivants au milieu du monde qui change et qui, pour une part, s'écroule.
Pour que ce corps soit entièrement revitalisé par l'Esprit-Saint. Ce mystère de Salut nous rejoint ce matin, dans la célébration de l'Eucharistie. Il nous rejoint une fois encore: Dieu est tellement patient qu'Il ne craint pas d'être répétitif. Que Son humble obstination à nous rejoindre nous touche aujourd'hui, pour que nous osions, à Son exemple et selon Ses inspirations, prendre un chemin d'humilité vers Lui et vers nos frères. Demandons-Lui la grâce de la force et du courage pour vivre cette humilité, afin que se réalise en nous Son Projet de divine communion. Entrons de toute notre foi dans le mystère de l'Eucharistie, et dans notre union au Fils unique, notre cœur trouvera la source de la joie des enfants de Dieu, cette joie que le monde ne connaît pas et que nul ne pourra nous ravir. Homélie pour le baptême de jésus alors que. Amen. fr. M. -Théophane +
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