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Couleurs
Noir, rouge, jaune, bleu, corail, blanc
Prix Maroc
6500 DH
Le regard de l'enfant traduit donc un point de vue sacré sur la nature car l'adjectif « maudit » implique la transgression d'une loi divine, une profanation sur laquelle nous reviendrons. L'enfant fait ainsi figure de juge. Mais on rencontre aussi dans les textes de notre corpus des enfants-guides, des enfants initiateurs qui mènent les adultes comme leurs pairs au contact d'un monde inconnu. Ainsi, dans « La montagne du dieu vivant », l'enfant-dieu que rencontre Jon le guide vers le sommet: « "Viens, je vais te montrer le ciel maintenant497. Les frontières de la conscience morphologique chez. " » L'emploi de l'impératif « viens » et la construction « je vais te montrer le ciel », où le pronom personnel « te » fait de John le bénéficiaire de l'action, mettent l'enfant inconnu dans une posture de guide, au sens littéral puisqu'il l'amène vers le haut de la montagne, un point culminant symbolisant l'initiation, le dépassement. Dans « Les bergers », on retrouve un schéma similaire puisque Gaspar découvre des enfants nomades qui l'initient à la vie sauvage dans le désert: « Mais c'était elle la plus légère, c'était elle qui entrainait le jeune garçon vers les hauteurs » La construction extractive met en valeur le rôle assigné à Khaf qui guide l'enfant, le pousse vers le haut.
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Cela a pu amener des scientifiques aussi éminents que Freeman Dyson (Institut des études avancées de Princeton) à dire que quelque chose qui ressemble à un choix semble se produire au niveau microphysique. Les frontières de la conscience elle existe. Bien que cette opinion soit minoritaire, des mathématiciens comme Roger Penrose (Université d'Oxford) ou des physiciens comme Henry Stapp (Université de Berkeley), pensent que la conscience repose fondamentalement sur des phénomènes d'ordre quantique, et que c'est pour cela que les êtres humains sont pourvus d'une véritable liberté de choix. Depuis 3 siècles, l'un des principes clés de la science « classique » était la clôture du monde physique: tous les phénomènes qui se produisent autour de nous ont leurs causes dans notre monde. Cela semblait exclure à jamais la simple possibilité d'existence d'une âme contrôlant notre cerveau. Mais la physique quantique a ouvert une brèche dans ce principe en mettant en évidence un certain nombre de phénomènes, telle la non-localité (deux particules formant un ensemble unique: ce qui se produit pour l'une à des conséquences immédiates sur l'autre, quelle que soit la distance qui les sépare), qui échappent clairement au temps et à l'espace, et qui ne reposent ni sur l'énergie ni sur la matière.
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Un jeu transhumaniste potentiellement dangereux auquel jouent certains chercheurs aujourd'hui. Un organe inégalé et impossible à reproduire
L'incursion la plus bluffante nous emmène auprès du psychologue et neuroscientifique Niels Birnbauer, qui tente de redonner la parole à des patients atteints du locked-in syndrome. Cette maladie se caractérise par une paralysie totale du patient qui ne peut ni parler ni bouger mais qui est encore totalement éveillé et conscient. Grâce à l'interface d'une machine, le chercheur autrichien essaye de percer les inconnues de cet état neurologique dans lequel les facultés cognitives restent intactes. Un espoir immense pour les familles de malades et une plongée passionnante au cœur de mécanismes qui sont encore incompris. C'est peut-être la leçon la plus importante de ce documentaire: l'humain à beau étudier le fonctionnement du cerveau sous toutes ses coutures, nombre de ses mécanismes lui échappent encore. Les frontières de la conscience et les expériences de mort imminente en couverture de Sciences et Avenir 837 - Sciences et Avenir. Rien que pour attraper un simple stylo, l'individu sait immédiatement quel est le mouvement le plus approprié sans même avoir à étudier la multitude de possibilités qui s'offrent à lui. "
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La fascination ne date pas d'aujourd'hui. Certains se souviennent peut-être de celle qu'un best-seller titré « La Source noire » avait exercée il y a trente ans (1), réalisant une synthèse de ce qui se disait alors sur les expériences de mort imminente (EMI). Dans l'ouvrage publié chez Grasset, il était raconté que "la mort cacherait une clarté à l'éblouissante beauté, pleine de vie. [Qu'il y aurait], aux portes de la mort, une nouvelle approche de la connaissance, de la mémoire". Autant dire que la plupart des spécialistes, au grand jamais, n'auraient alors voulu s'acoquiner avec pareil thème de recherche, bon pour la théosophie et autre ésotérisme. Les frontières de la conscience de soi. A la rigueur, il aurait pu être laissé aux historiens ou ethnologues car, comme le rappelle un spécialiste allemand dans le dossier que nous publions ce mois-ci, les EMI surviennent dans toutes les cultures. Des zones du cerveau peuvent susciter l'impression de décorporation
Il se trouve que, depuis cette époque, des scientifiques sérieux sous tout rapport se sont quand même risqués à explorer ces visions avec impression de tunnel lumineux, à décoder ces récits de décorporation et de paix intérieure, l'image sur notre couverture suggérant cette étrange ambiance, "aux confins de la conscience".
Ce qui semblait être du ressort de la croyance ou de l'ésotérisme est devenu la matière première d'une enquête scientifique aux frontières de la vie, qui vise littéralement à ouvrir la boîte noire de la conscience dans ses moments charnières: coma, arrêts cardiaques rendus réversibles par la médecine moderne, fin de vie…
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