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Argument Pour Le Port Du Voile
Le port du voile est-il autorisé dans les lieux publics et sous quelques conditions? Ce que dit la loi sur le foulard islamique, le voile intégral ou la laïcité. Les conditions d'application de la loi du 11 octobre 2010 interdisant la dissimulation du visage dans les lieux publics ont été précisées par la circulaire n°2010-1192 du 11 octobre 2010. Depuis le 11 avril 2011, il est interdit de porter, dans les lieux publics, une tenue destinée à dissimuler le visage. Une interdiction qui s'applique à toute personne physique, quels que soient son âge, son sexe, sa religion, sa nationalité. Y compris donc aux touristes. Tenues concernées
Les tenues destinées à dissimuler le visage sont celles qui rendent impossible l'identification de la personne. Il n'est pas nécessaire, à cet effet, que le visage soit intégralement dissimulé. Sont notamment interdits, sans prétendre à l'exhaustivité, le port de cagoules, de voiles intégraux (burqa, niqab... Argument pour le port du voile intégral. ), de masques ou de tout autre accessoire ou vêtement ayant pour effet, pris isolément ou associé avec d'autres, de dissimuler le visage.
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Abaya: robe ample qui enveloppe le corps, des épaules aux chevilles
Burqa: terme afghan pour désigner le niqab, imposé à toutes les femmes par le régime des Talibans. Souvent de couleur bleue, il recouvre tout le corps, y compris le visage. Un voile ou un morceau de tissu fin est placé au niveau des yeux pour permettre de voir. Luc Rouban : quelles sont les raisons de la défiance ? - Laboratoire de la République. Hijab: voile islamique qui recouvre les cheveux et le cou
Jilbeb: grande pièce unique qui recouvre cheveux et corps
Niqab: voile intégral qui recouvre cheveux, corps et visage. Seuls les yeux sont découverts.
Argument Pour Le Port Du Voile D'ombrage
La vulnérabilité des enfants mineurs pourrait aussi justifier l'interdiction du port du niqab pour les élèves des écoles publiques (le paternalisme est plus facilement justifiable concernant les enfants que concernant les adultes). Argument pour le port du voile d'ombrage. Et l'ordre public et le bon fonctionnement des administrations en général peuvent aussi requérir qu'usagers et citoyens, dans certaines situations prescrites, ne dissimulent pas leur visage – notamment à des fins d'identification faciale. Mais pour toutes ces interdictions ponctuelles, nul n'est besoin de recourir à la rhétorique de la mobilisation de la société dans la défense de ses principes fondamentaux menacés par l'islamisme. Plus efficace, dans la lutte contre ce dernier, serait de s'attaquer aux causes de la radicalisation d'une minorité de musulmans d'Europe, et notamment à l'exclusion socio-économique, politique et culturelle qui en est le terreau. Mais brandir la loi et les symboles est d'évidence plus aisé pour une classe politique européenne en panne d'idées et en butte à la pression populiste et xénophobe.
Le « jeune » n'existe pas car il y a beaucoup de disparités. Quand on regarde uniquement les classes d'âge, on voit que les 18-24 ans et les 25-35 ans n'ont pas les mêmes comportements, pourtant ce sont des générations très proches qui ont connu le même contexte sociopolitique. Il y a tout un imaginaire autour de la jeunesse. Port du voile dans les lieux publics : interdiction, sanction - Droit-Finances. Cependant, quand on regarde les résultats du baromètre de la confiance du CEVIPOF, c'est net: la confiance dans les acteurs politiques, donc les médias, les syndicats, les partis politiques, etc. est plus forte chez les jeunes que chez les séniors. En fait, il faut comparer ce qui est comparable. On retrouve des clivages clairs dans les classes d'âge quand on les juxtapose à la catégorie sociale. Les catégories supérieures des 18-24 ans sont 65% à exprimer de la confiance pour le système, quand pour les classes populaires et moyennes le ratio est nettement plus faible. Globalement, on remarque que l'âge est moins un facteur déterminant en soi que l'appartenance à la classe sociale et ce qui en découle, c'est-à-dire, entre autres, les valeurs et les considérations sur l'anticipation de sa mobilité sociale.
Le 13 juillet dernier, l'Assemblée nationale française a adopté, en première lecture, et à une écrasante majorité – l'opposition s'étant abstenue –, un projet de loi visant à interdire dans l'espace public le port du voile intégral. Argument pour le port du voile. Quelques semaines plus tôt, les députés belges, en pleine crise gouvernementale, parvenaient sans peine à oublier leurs divisions pour prendre une mesure similaire, à la quasi-unanimité. Ainsi, dans plusieurs pays d'Europe, les inquiétudes concernant l'intégration des immigrés et des musulmans se sont récemment cristallisées autour du port du voile intégral – dissimulant le visage – par un petit nombre de femmes musulmanes. Ce voile est couramment appelé burqa, dans une confusion savamment entretenue avec le mouvement taliban afghan, mais il s'agit en fait souvent du niqab – un vêtement intégral restrictif revendiqué par les salafistes, inspirés par un islam fondamentaliste venu d'Arabie saoudite. Le niqab est ainsi brandi, à la fois par ses adeptes et par ses critiques, comme l'étendard d'un puritanisme réactionnaire, anti-occidental et néo-patriarcal, qui remet profondément en question le mouvement séculaire d'émancipation des femmes en Europe.
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Critiques Spectateurs
« Monsieur Je-sais-tout » malgré un classicisme évident, est un film très touchant sur le syndrome d'Asperger, dans lequel le jeune Max Baissette de Malgaive, de par sa prestation époustouflante, arrive à nous saisir d'une manière incroyable... Tout repose en effet sur ce personnage Léo, que le jeune acteur interprète avec une justesse infaillible et en permanence à travers ce portrait compliqué, difficile et bouleversant.... Lire plus
Film sympathique, plein de bonne volonté. Un peu trop prévisible malheureusement. Superbe interprétation du jeune acteur, au point qu'on se demande même s'il n'est pas autiste. On passe néanmoins un agréable moment et si le film parvient à éveiller quelques consciences et changer certains regards sur le handicap en général et l'autisme en particulier, il aura rempli sa mission. C'est une comédie dramatique vraiment intelligente, bien réalisée et interprétée et qui est agréable à suivre.
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Synopsis
Vincent Barteau, 35 ans, entraîneur de foot d'1, 92 m, voit débouler dans son quotidien de célibataire invétéré, son neveu, Léo, 13 ans, 1, 53 m autiste Asperger et joueur d'échecs émérite. Cette rencontre aussi singulière qu'explosive va bouleverser l'existence de Vincent et offrir à Léonard la chance de sa vie.