Un immobilisme accentué par l'usage qu'on fait de nos écrans…
Des faits et des idées
Miroir, miroir ratisse large et creuse intelligemment pour dégager les transformations qu'il serait peut-être souhaitable d'opérer au cours des 50 prochaines années pour améliorer les choses dans le « plus meilleur pays du monde ». Et ce, sans jamais s'appuyer sur une posture morale: Simon Madore et Frédéric Choinière partent de faits et de chiffres, leurs invités tirent des conclusions et c'est au téléspectateur de se faire une tête. Les constats sont parfois durs — « Les politiques d'activité physique échouent », tranche Ahmed Jérôme Romain, de l'Université de Montréal —, mais le ton n'est jamais catastrophiste. Montigny Jardins 2022. Miroir, miroir souligne les défis qui se posent à nous sur les plans de la diversité, du vieillissement de la population, de la place des Autochtones ou de l'environnement, mais d'une manière pragmatique et stimulante. De quoi susciter des discussions et, peut-être, des actions concrètes. Samedi à 22 h 30 sur ICI Télé et sur ICI dès maintenant
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Lire aussi Article réservé à nos abonnés #metoothéâtre: « Prendre la parole représente le risque d'être blacklistée » De son côté, Jean-Marc Dumontet a rejeté l'accusation de censure, soulignant que ce sont les Molières qui avaient initialement invité le collectif à venir s'exprimer. Selon lui, le texte ne correspondait pas à l'accord conclu entre les deux parties. Cette prise de parole devait « éviter l'évocation de cas particuliers » et être « centrée autour d'une proposition », à savoir « la mise en place d'un référent sur les agressions sexuelles dans chaque théâtre ou compagnie », explique-t-il à l'AFP. Le président des Molières affirme que le texte du collectif, transmis « très en retard », « n'apportait pas de propositions », abordait « un exemple personnel » et « dénonçait la présence de violeurs dans la salle, ce qui est une assertion totalement gratuite », conclut-il. Il vous reste 18. PSG Mercato : Campos déjà sur une piste défensive en Serie A. 57% de cet article à lire. La suite est réservée aux abonnés. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s'affichera sur l'autre appareil.
Homélie de l'Annonciation du Seigneur – Jeudi 25 mars 2021 – Année B Par le Frère Jean Le texte de cette homélie n'a pas été relu par le prédicateur. Le style oral a été conservé. Chers frères et sœurs, dans un sermon sur le Cantique des Cantiques, St Bernard dit que « la raison principale pour laquelle Dieu s'est fait homme, fut d'attirer, à son amour, des cœurs humains qui ne pouvaient aimer que ce qu'ils voyaient et ce qu'ils touchaient ». L'Annonciation. En Jésus, Dieu fait homme… (et dans cette simple expression de « Dieu fait homme » se trouve toute la foi de l'Église en l'incarnation)… en Jésus, Dieu fait homme, l'humanité se trouve – pour reprendre une belle expression du moyen-âge – « enluminée par la divinité ». Cette expression est non seulement poétique mais vraie. Tout ce que Dieu vient à toucher se trouve embelli, se trouve enluminé. Pensons aux nombreux miracles de Jésus durant sa vie publique, touchant les malades, les infirmes, les rétablissant dans leur intégrité originelle. Jésus touche l'homme blessé, par ses gestes, par ses paroles.
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Prière
Aujourd'hui est révélé le mystère qui est de toute éternité; le Fils de Dieu devient Fils de l'homme; en prenant part à ce qui est d'en bas, il nous rend participants des réalités les plus hautes. Adam au commencement fut trompé: il chercha à se faire Dieu, mais n'y réussit pas. A présent, c'est Dieu qui se fait homme pour diviniser Adam. Que se réjouisse la création et qu'elle exulte la nature: l'archange plein de crainte se tient devant la Vierge, et par sa salutation: « Réjouis-toi! » il apporte l'annonce joyeuse que notre malheur est fini. Ô Dieu, toi qui t'es fait homme par ta miséricordieuse compassion, gloire à toi! Annonciation du Seigneur - Vatican News. Orthros (Matines) de la fête de l'Annonciation. Extrait de la Liturgie des Heures des Eglises orientales
Qu'est-ce que l'Annonciation? La fête de l'Annonciation, célébrée le 25 mars, commémore l'annonce faite par l'ange Gabriel à Marie de sa maternité prochaine. Le messager de Dieu l'avertit qu'elle donnera naissance à un enfant s'appelant Jésus et qu'il est le Messie attendu par le peuple juif, venu libérer Israël et restaurer le lien avec Dieu. La date de l'Annonciation a très probablement été fixée une fois celle de la naissance du Christ établie. Prière annunciation du seigneur coronavirus. Né le 25 décembre, il était donc facile de dater sa conception divine, neuf mois auparavant, au 25 mars. Proche de l'équinoxe de printemps et commémorée durant la Semaine Sainte, c'est-à-dire juste avant la célébration Pâques, la fête de l'Annonciation célèbre aussi le commencement d'une nouvelle ère. À lire
L'Annonciation dans la Bible
Le récit de l'Annonciation se trouve dans l'Évangile selon Saint Luc (1, 26-38):
Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph; et le nom de la jeune fille était Marie.
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Même avoir un enfant quand on est vierge, ou âgée. Ces interventions divines, pour nous, ont un sens très profond: elles signifient que tout enfant est un don de Dieu. Prière annonciation du seigneur de guerre. Et le don suprême de Dieu, c'est lui-même dans la chair d'un homme, Jésus. Prière: « Je vous salue Marie », dit par Michaël Lonsdale, illustré par l'Annonciation de Fra Angelico (1395-1455). A LIRE AUSSI: → Notre dossier sur l'Annonciation → Fête de l'Annonciation: que commémorent les chrétiens ce jour-là? → Prier pour l'Annonciation: une méditation du Père Marie de La Chapelle
L'ange entra chez elle et dit: « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L'ange lui dit alors: « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. »
Marie dit à l'ange: « Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d'homme? Prière annonciation du seigneur du pays. »
L'ange lui répondit: « L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait la femme stérile. Car rien n'est impossible à Dieu.
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Il est intéressant de noter que Dieu n'envoie pas l'ange à Jérusalem, au temple, mais en Galilée, une région dépréciée comme refuge pour les païens incroyants. A Nazareth, une ville jamais mentionnée dans l'Ancien Testament. Et pour la première fois, Dieu envoie un ange à une femme, Marie: et déjà le nom est une "surprise", car c'est un nom qui rappelait une femme châtiée pour la lèpre, et personne n'osait utiliser ce nom (cf. Nb 12, 9). Des données suffisantes qui révèlent dès le début le style de Dieu. Cfc-liturgie - Annonciation du Seigneur. Le bouleversement de Marie
Lors de l'annonce, Marie réfléchit, entre en dialogue avec elle-même et avec l'ange, et s'interroge sur le sens et la manière dont tout cela va se dérouler. Marie ne se laisse pas emporter par les émotions. Elle apparaît comme une femme courageuse, qui face à l'inédit garde la maîtrise de soi. Et, à la lumière de Dieu, elle évalue et décide. L'action de l'Esprit Saint
C'est l'Esprit qui revêt la vie de Marie, la rendant apte à sa mission. Elle le fera ici et elle le fera au cénacle.
Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph; et le nom de la jeune fille était Marie. (Luc 1, 26-38) La visite de l'ange à Marie, dans l'évangile selon saint Luc, rapporte la rencontre de Dieu et de l'humanité. C'est Dieu qui en prend l'initiative, qui sort de lui-même sous la figure de l'ange, pour annoncer une naissance impossible à concevoir: celle du « Fils du Très-Haut ». C'est tellement impossible à croire, d'autant plus qu'elle est vierge, que Marie, d'abord, prend peur. Mais l'ange la rassure, et Marie passe de la peur à la foi. La maternité de Marie, c'est le fruit de sa foi, de son acquiescement au projet de Dieu. Cette naissance annoncée a été précédée de nombreuses maternités de femmes stériles dans la Bible, jusqu'à la propre cousine de Marie, Élisabeth, qui malgré son âge est enceinte de six mois. Car, dit l'ange, « rien n'est impossible à Dieu ».