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Combien coûte l'installation de ce type de plancher? Eléments de réponse.
➤ Les non-citoyens: esclaves et étrangers. Les citoyens et leurs femmes représentent une minorité de la population athénienne ( doc. 1). En plus des métèques, aux droits limités, les esclaves, nombreux, n'ont aucun droit et sont considérés comme des biens possédés par des particuliers ou par la cité. … partageant les mêmes droits…
➤ Les assemblées. Démocratie athénienne cours seconde gratuit. Trois assemblées de citoyens se partagent les principaux pouvoirs: la Boulè prépare les lois; l'Ecclésia les vote; l'Héliée rend la justice. Tous les citoyens peuvent participer à l'Ecclésia; la participation aux deux autres assemblées se fait par tirage au sort ( doc. 2). ➤ Les magistratures. Les dirigeants politiques sont des magistrats. Les plus importants sont initialement les archontes, peu à peu supplantés par les stratèges, chargés de diriger l'armée et directement élus par le peuple. ➤ L'isonomie. La démocratie athénienne repose, à partir des réformes de Clisthène, sur l' isonomie: tous les citoyens sont égaux devant la loi et ont les mêmes droits.
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Séquence complète en Histoire pour la 6ème: La démocratie athénienne Thème II: Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au premier millénaire avant JC. Cours en Histoire pour la 6ème: La démocratie athénienne Problématique: Comment fonctionne la démocratie athénienne dans l'Antiquité? Démocratie athénienne cours seconde histoire. Sommaire: Introduction Athènes: la cité d'Athéna Territoire et plan d'Athènes au Ve siècle Un peuple mais différents statuts La fête des Panathénées Athènes: une cité démocratique La mise en place de la démocratie Le fonctionnement des institutions athéniennes Conclusion Introduction Athènes est une cité grecque. Elle se situe en Attique, près de la mer Égée. Athènes est un des grands centres de la civilisation grecque, en particulier au long du Ve siècle avant JC, durant l'époque classique. C'est à cette époque que les Athéniens mettent en place un système politique particulier: la démocratie. Démocratie: Forme de gouvernement où le pouvoir est exercé par les citoyens Cependant, c'est une cité ancienne.
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II° QUELLE DEMOCRATIE A ATHENES AU V° SIECLE AV-NE? A) La cité démocratique. 1) Les institutions ( schéma). 2) Le fonctionnement. ( p 46/47)
la participation directe est la clé de la démocratie athénienne ( pas de représentants élus mais importance du tirage au sort). l'Ecclesia se réunit sur la Pnyx quatre fois par mois: chaque citoyen est libre de prendre la parole et de proposer des lois. L'assemblée du peuple représente le pouvoir suprême de l'Etat. la Boulé prépare les réunions de l'assemblée et l'Héliée rend la justice civile: ils siègent sur l'Agora. Démocratie athénienne cours seconde et. les stratèges élus pour un an doivent avoir des compétences militaires et une certaine richesse. comment permettre la participation de tous les citoyens à la vie de la cité? Périclès vers 450 fait attribuer une indemnité journalière à chaque citoyen qui participe à la vie politique ( misthos) ainsi les plus pauvres ne sont pas écartés. comment éviter qu'un citoyen menace la démocratie? Clisthène (-508) grâce à l'ostracisme permet d 'exiler pour 10 ans un citoyen présentant des dangers pour la démocratie.
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-C., une loi qui restreint le
nombre de citoyens de manière
considérable. Cette loi indique qu'un citoyen
doit être né du mariage légitime
d'un citoyen et d'une citoyenne, elle-même fille
légitime de citoyen. La population civique avait en effet doublé
depuis l'époque de Clisthène (fin
du VI e siècle avant J. ), passant
de 20 000 à 40 000 citoyens. Or, les citoyens se partageaient les terres de
l'Attique, mais avaient aussi le droit à des
distributions gratuites de blé et d'argent,
à des banquets publics, et se partageaient
parfois les bénéfices inattendus de la
cité (butins, produit des mines d'argent,
etc. ). Cours 2e Histoire : Citoyennete et démocratie à Athènes (V - IV siècle) 2 - MUSECLIO. La loi donne lieu à un grand ménage
des listes civiques, d'abord pour rayer les noms de
fraudeurs. Mais celle-ci exclut aussi un très
grand nombre de personnes qui remplissaient auparavant
les conditions légales pour être citoyens: on ne peut plus désormais accéder
à la citoyenneté si l'on est né
d'un mariage, même légitime, entre un
citoyen et une étrangère. 3. Périclès et l'impérialisme
a.
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il a le droit d'être propriétaire, il doit défendre la cité, payer les impôts et participer à la vie politique et religieuse. quand on n'est pas né dans la communauté des citoyens, il est exceptionnel d'avoir accès au droit de cité. B) Des non-citoyens majoritaires. ( p 40/41)
Trois groupes humains sont privés des droits politiques mais jouent un rôle essentiel dans la cité. 1) les femmes. elles sont considérées comme d'éternelles mineures, placées sous la tutelle d'un citoyen. elles ne peuvent hériter ni disposer du fruit de leur travail, leurs tâches sont essentiellement ménagères et éducatives ( gynécée). elles font partie de la communauté civique, jouent un rôle religieux important et transmettent la citoyenneté. 2) les métèques. Être Citoyen à Athènes au Vè avant JC | Superprof. ils sont étrangers à Athènes, généralement grecs et toujours libres: ils ne peuvent être propriétaires mais doivent payer les impôts et défendre la cité. leur rôle économique est fondamental. 3) les esclaves. l'esclavagisme est le mode de production de tout le monde grec: l'esclave n'a aucun droit, il est considéré comme un outil animé.
3 Les exclus de la citoyenneté Les femmes ne sont pas citoyennes: elles ne participent pas à la vie politique, ne peuvent intenter d'action en justice, ni être propriétaires. Elles vivent en permanence sous l'autorité d'un homme, père, frère ou mari. Les étrangers (ou métèques) n'ont pas de droits politiques. Les esclaves, qui sont souvent des prisonniers de guerre, n'ont ni droits politiques ni droits civils. INFO + Périclès, le père de la démocratie Riche citoyen athénien, Périclès (vers 494-429 av. -C. ) représente le camp du peuple face à Cimon qui défend les intérêts des plus riches. Il est plusieurs fois élu stratège. Son influence est telle que le v e siècle porte son nom. II Un empire maritime 1 Les guerres médiques De 499 à 494 av. -C., les cités grecques d'Asie Mineure se révoltent contre l'Empire perse (ou mède). Athènes soutient ce mouvement de libération. Lors de la première guerre médique, en 490 av. Se préparer à un contrôle sur la cité d'Athènes au V° siècle avant Jésus-Christ - Collège Robert Doisneau. -C., l'armée perse est défaite par les fantassins athéniens (les hoplites) à la bataille de Marathon près d'Athènes.